Tag: Ende des 20. Jahrhunderts
Die Funkhörnchen von Point Reyes
“CAlles zusammen. Dies ist unser letzter Schrei vor unserem ewigen Schweigen.“ Damit übermittelte die französische Küstenwache im Januar 1997 ihre letzte Nachricht im Morsecode. Schiffe in Seenot hatten von der Ära der Titanic bis zur Ära der Titanic Dits und Dahs gefunkt Titanic. In nahezu augenblicklicher Zeit könnten die Pieptöne von Tausenden von Kilometern entfernten Morsecode-Stationen entschlüsselt werden. Der Morsecode wurde erstmals 1844 zum Versenden von Nachrichten über Land verwendet und überdauerte das Telegrafenzeitalter, indem er zur
Der Traum eines vereinten Koreas
In seinem Buch von 1961 Was ist Geschichte?Genau diese Frage wollte der britische Historiker EH Carr beantworten. Carr argumentierte, dass Geschichte ein ständiger Dialog zwischen Vergangenheit und Gegenwart sei und niemals neutral oder objektiv sei. Ed Park drückt es in seinem neuen Roman etwas eigenwilliger aus: Gleiches Bett, verschiedene Träume, aber er landet im Wesentlichen am selben Ort. Eine Figur, ein koreanischer Schriftsteller, der unter dem Pseudonym Echo arbeitet, meint, Geschichte sei „a) eine lebenswichtige Lektion, b) Unterhaltung
Wer hat Angst vor The Handmaid’s Tale?
Es ist Zeit zu meiden in Madison County, Virginia, wo die Schulbehörde kürzlich meinen Roman verbannt hat Die Geschichte der Magd aus den Regalen der Hochschulbibliothek. Ich wurde als „inakzeptabel“ eingestuft. Gouverneur Glenn Youngkin ermöglichte eine solche Zensur im vergangenen Jahr, als er ein Gesetz unterzeichnete, das Eltern ein Veto gegen Unterrichtsmaterialien einräumt, die sie als sexuell eindeutig empfinden.
Diese Episode ist für mich verwirrend, zum Teil, weil mein Buch viel weniger sexuell explizit ist als die Bibel, und ich
Der Niedergang der Etikette und der Aufstieg von „Grenzen“
ich1950, Familienessen in Amerika war ein Minenfeld sozialer Regeln. Laut einem Etikette-Film aus diesem Jahr wurde von Kindern erwartet, dass sie sofort mit gekämmten Haaren und geschrubbten Gesichtern ankamen; Töchter hätten von der Schulkleidung zu „etwas Festlicherem“ wechseln sollen. Vor allem mussten die Gesprächsthemen sorgfältig ausgewählt werden. Finanzielle Angelegenheiten zu besprechen, erklärte der Erzähler, sei ein hartes Nein; ebenso lange persönliche Anekdoten, die Erwähnung „unangenehmer Vorkommnisse“ und Hinweise auf „unangenehme Nachrichten“. „Mit deiner eigenen Familie kannst du dich entspannen,
„Decision to Leave“ ist der erste große Erotik-Thriller dieses Jahrhunderts
Ungefähr zur Hälfte von Park Chan-wooks neuem Film, Entscheidung zu gehen, greift eine Frau in die Tasche eines Mannes, um einen Lippenbalsam zu finden. Die beiden sind allein und besuchen einen Tempel inmitten eines Platzregens. Sie entfernt schweigend die Kappe, dreht das Rädchen, um die Tube freizulegen, und setzt sie auf seine aufgesprungenen Lippen. Zuerst ist er schockiert, fast widerwillig, aber sie wischt mit schnellen, selbstbewussten Schlägen davon. Dann lächelt sie, als wollte sie sagen: Dort. Das ist besser
Die Versüdlichung der Pro-Life-Bewegung
Als der Oberste Gerichtshof seine wegweisende Entscheidung zum Recht auf Abtreibung erließ, Roe v. Wade, im Jahr 1973, die kompromisslosesten Gegner der Entscheidung waren nicht die gesetzgebenden Körperschaften der südlichen Bible Belt-Staaten wie Mississippi und Oklahoma. Tatsächlich hatten Ärzte in vielen Südstaaten – einschließlich Arkansas, Georgia, North und South Carolina und Virginia – jahrelang legale Krankenhausabtreibungen aus mindestens einigen sorgfältig definierten „therapeutischen“ Gründen durchgeführt Rogen. Die Gesetzgeber der Bundesstaaten, die sich am stärksten gegen die Legalisierung der Abtreibung
Calamity Again – Der Atlantik
Lieber Gott, schon wieder Unheil!
Es war so friedlich, so heiter;
Wir hatten gerade begonnen, die Ketten zu sprengen
Die unser Volk in Sklaverei binden
Wenn halt! Wieder einmal das Blut des Volkes
Streamt …
Das Gedicht heißt „Calamity Again“. Die Originalversion wurde 1859 auf Ukrainisch verfasst, und der Autor, Taras Shevchenko, sprach nicht metaphorisch, als er über die Sklaverei schrieb. Shevchenko wurde in einer Familie von Leibeigenen – Sklaven – auf einem Gut in der heutigen Zentralukraine im damaligen