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An meiner kleinen Hochschule für freie Künste wurde den Erstsemestern am ersten Tag beigebracht, die Eröffnungszeile von zu singen Der Ilias. Ein paar hundert unbeholfene neue Studenten, die auf ihren Hörsaalsitzen hin und her rutschten, schmetterten langsam heraus: „Menin aeide thea …“ Das war in den späten 1990er-Jahren, daher machten wir uns kaum Sorgen um unser ungeniertes Eintauchen in die westliche Zivilisation: Der erforderliche Kurs „Geisteswissenschaften 110“ führte uns im Herbst durch Griechenland und im Frühjahr durch Rom (ich sollte hinzufügen, dass Hum 110 am Reed College stattfand). , wohin ich ging, ist seitdem Gegenstand von Protesten wegen seines Eurozentrismus geworden, der den Kurs irgendwann ganz zum Erliegen brachte. Persönlich hat mir der Unterricht sehr gut gefallen, und dieses Ritual am ersten Tag war bezeichnend für den Geist des Unterrichts: Wir sangen gemeinsam, um ein wenig ein Gefühl für die gemeinschaftlichen und mündlichen Ursprünge des epischen Gedichts zu entwickeln. Dieser Impuls, sich irgendwie mit der antiken Welt zu verbinden Der Ilias geschrieben wurde – eine gewalttätige, ehrengebundene Gesellschaft – steht im Mittelpunkt von Graeme Woods brillanter Bewertung von Emily Wilsons neuer Übersetzung des Gedichts in unserer Novemberausgabe. Ich habe in letzter Zeit tatsächlich viel über die Reize und Grenzen eines Wiedereintritts in dieses homerische Universum nachgedacht, weil meine 10-jährige Tochter selbst davon besessen ist Die Ilias.
Hier sind zunächst fünf neue Geschichten von Der AtlantikRubrik „Bücher“:
Wood schreibt darüber, wie Wilson übersetzt hat Die Ilias mit dem Ziel, zu seiner Unmittelbarkeit und Einfachheit zurückzukehren, die manchmal durch die poetischen Weiten früherer Übersetzer getrübt wird. Aufgrund unserer Distanz zum Altgriechischen, schreibt er, „besteht das Nächstbeste darin, den Text fließen zu lassen, die Geschichte fortzusetzen und so viel wie möglich von der direkten, wilden Schönheit Homers zu bewahren.“ Und das ist größtenteils das, was Wilson tut. Als Nebeneffekt bekommen wir viel mehr ungeschöntes Blut und Eingeweide. Das ist eine gute Sache, denkt Wood, denn Der Ilias Seiner Einschätzung nach handelte es sich um eine Disney-Verfilmung, „die in der populären Vorstellung durch eine Kinderbuchversion des Trojanischen Krieges ersetzt wurde“. Er stellt auch eine Art Herausforderung: „Wenn sie das Vergewaltigungs- und Blutfest gelehrt haben, dann ist das das Richtige.“ Iliasich glaube, die Eltern würden sich beschweren.“
Nun, ich bin ein Elternteil, meine Tochter liebt es Die Iliasund die Version, die sie immer wieder gelesen hat, ist eine Graphic Novel von Gareth Hinds, die 2019 veröffentlicht wurde (er hat es auch getan). Die Odyssee, in meinem Haus gleichermaßen beliebt), das ist in der Tat sehr blutig; Seine Darstellung der antiken Welt scheut sich keineswegs vor deren Gewalt. Hinds verwendet leuchtende Farben und einen Stil, der am ehesten an Superhelden-Comics aus einer früheren, weniger fein gepinselten Ära erinnert – die Seiten sind kinetisch, voller Lautmalereien wie „KLANG!“ und „THUD.“ Und die Geschichte ist … die Geschichte. Frauen werden als „Preise“ und „Kriegsbeute“ beschrieben („Welche Frau soll dir geopfert werden, um deinen Stolz zu befriedigen, Agamemnon?“, fragt Achilles). Blut ist überall. Speere dringen durch Helme und in die Gesichter der Soldaten. Schädel werden mit Steinen eingeschlagen. Die Szene, in der Hectors Körper geschändet wird, während er hinter einen Streitwagen gezogen wird, sieht aus, als hätte Mel Gibson Regie führen können.
Muss ich mir Sorgen machen, dass das für ein Tween ansprechend ist? Als ich sie fragte, ob sie die Geschichte und die Darstellung zu beunruhigend fände, sagte sie mir, dass die Tatsache, dass es sich um Zeichnungen über etwas handelte, das vor Tausenden von Jahren stattgefunden hätte, ihre Bissigkeit milderte. Gleichzeitig handelt es sich jedoch nicht um eine Bilderbuchversion mit vorhersehbaren Happy Ends, wie Wood es bei modernen Darstellungen des Epos vermutete. Ich denke tatsächlich, dass das, was ihr daran gefällt und warum sie immer wieder darauf zurückkommt, seine fremdartige Qualität ist. In der Welt von Der Ilias, Emotionen wie Wut können zu umfassenden Kriegen führen. Liebe kann Schiffe zu Wasser lassen. Für meine Tochter ist es eine auf den Kopf gestellte Realität, weil es an den Feinheiten und der Leichtigkeit mangelt, die glücklicherweise ihr eigenes Leben charakterisieren. Aber es ist auch elementar, ursprünglich und basiert auf Empfindungen, die in jedem unserer Herzen liegen, sogar in einem lieben kleinen 10-Jährigen. Das macht die Geschichte attraktiv und abstoßend, und attraktiv, weil sie abstoßend ist.
Ich empfehle dringend, Woods Artikel zu lesen, weil er das Gefühl der unüberbrückbaren Distanz zwischen uns und ihnen, den alten Griechen, so gut einfängt – und auch das unwiderstehliche Bedürfnis, über diesen riesigen Abgrund zu blicken, um zu versuchen, sie zu sehen.
Was Emily Wilson ist Ilias Fehlt
Was Sie lesen sollten
Aliss am Feuervon Jon Fosse, übersetzt von Damion Searls
Traumhaft ist ein Wort, das oft für Fosse, einen norwegischen Schriftsteller und Dramatiker, verwendet wird Aliss am Feuer, er ist in seiner surrealsten und umständlichsten Form. Der Roman entfaltet sich im Wesentlichen in einem langen, wirbelnden Satz und ist eine klassische skandinavische Geschichte – das heißt, er handelt von einer Familie und einem Fjord. Fosse wird oft mit Henrik Ibsen verglichen, da er vor allem als Dramatiker bekannt ist und sehr deprimierend wirkt. Aber in Aliss am FeuerEr erinnert eher an William Faulkner, der im Gegensatz zu Ibsen den Nobelpreis gewann. Wie Faulkners beste Werke, Aliss am Feuer geht es um die Unausweichlichkeit der Vergangenheit und darum, wie die Geschichte auf mysteriöse Weise über Generationen hinweg nachhallt. Durch Stimmen und Erzählungen, die sich ständig gegenseitig unterbrechen und stören, fängt Fosse die Trauer – und Liebe – ein, die niemals in Worte gefasst werden kann. – Alex Shephard
Aus unserer Liste: Fünf Autoren, von denen wir dachten, sie könnten 2022 den Nobelpreis gewinnen – darunter einer, der es geschafft hat
Erscheint nächste Woche
📚 Madonna: Ein Rebellenlebenvon Mary Gabriel
📚 Stromausfällevon Justin Torres
📚 Familienessenvon Bryan Washington
Ihre Wochenendlektüre
Die größte Erfindung in der Geschichte der Menschheit
Wenn es Ihnen nicht gelingt, lebende Nachkommen zur Welt zu bringen oder die Geburt zu überleben, ist Ihre Abstammungslinie vom Aussterben bedroht. Und doch sind es irgendwie 8 Milliarden Homo sapiens auf dem Planeten gerade jetzt. Ich vermute, dass der einzige Grund, warum wir zu dieser Zahl gekommen sind, darin besteht, dass unsere Vorfahren im Laufe der Zeit ihre ausgeprägte Sozialität und ihre allgemeinen kognitiven Fähigkeiten auf unser größtes Hindernis angewendet haben: Die Homininen mussten die Gynäkologie erfinden. Lucy hatte wahrscheinlich eine Hebamme. Habilis hatte wahrscheinlich noch mehr Problemumgehungen für die Fruchtbarkeit, und erectus mehr nach ihr. Langsam aber sicher hätten unsere Vormütter begonnen, sich regelmäßig gegenseitig bei der Geburt zu helfen und ihre Fruchtbarkeitsmuster in Echtzeit direkt zu manipulieren: nicht nur im Moment der Geburt, sondern auch in der langen Aufwärts- und Abwärtsphase der Fruchtbarkeit des postpartalen Überlebens. Ohne sie wäre keine unserer Errungenschaften möglich gewesen.
Gestern Abend unterhielten sich Ayad Akhtar und Imani Perry mit Adrienne LaFrance und diskutierten über die Gefahren des Buchverbots und die Einschränkungen der Meinungsfreiheit. Sehen Sie sich die Aufzeichnung hier an.
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