Kasachstan vergisst die EU in seiner geschäftigen internationalen Agenda nicht – EURACTIV.com

Pragmatismus und Multivektoren-Außenpolitik sind zu Kasachstans Markenzeichen geworden, noch wertvoller in einer Welt, die von geopolitischen Spannungen geprägt ist, schreibt Alberto Turkstra. Nach seiner Rückkehr aus Nur-Sultan kündigt er bevorstehende hochrangige Kontakte zwischen Kasachstan und der EU an.

Alberto Turkstra ist ein in Brüssel ansässiger Analyst für Zentralasien.

Vertrauen, Dialog, Einheit, Zusammenarbeit und Frieden. Das sind nicht die ersten Begriffe, die einem in den Sinn kommen, wenn man die aktuelle Weltlage betrachtet, die geprägt ist von geopolitischen Spannungen, Misstrauen, neuen und wiederkehrenden Konflikten, engstirnigem Nationalismus und der Schwächung des Multilateralismus.

Aber Kasachstan zeichnet sich als ein Land aus, das über die Kapazität, den Willen und das politische Kapital verfügt, sich für Dialog und Vertrauensbildung einzusetzen – auch wenn sich das Zeitfenster verengt.

Dies ist eines der Markenzeichen der kasachischen Diplomatie seit ihrer Unabhängigkeit durch eigene Initiativen und aktive Teilnahme an anderen multilateralen Formaten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die kasachische Hauptstadt als „Friedenszentrum“ gilt (UNESCO verlieh Astana 1999 den Titel „Stadt des Friedens“) und oft Schauplatz von Friedensverhandlungen ist (man denke an die Syrien-Gespräche).

Letzte Woche hielt Kasachstans Hauptstadt Nur-Sultan (die jetzt in Astana umbenannt wird) den VII. Kongress der Führer der Welt- und traditionellen Religionen ab.

Der Kongress, der 2003 von Kasachstan initiiert wurde und alle drei Jahre abgehalten wird, hat als Hauptziele und Prioritäten die „Funktionierung einer ständigen internationalen interreligiösen Institution für den Dialog der Religionen und die Annahme vereinbarter Entscheidungen“, „die Herstellung von Frieden, Harmonie und Toleranz als unerschütterliche Prinzipien der menschlichen Existenz“ und „Verhinderung der Nutzung religiöser Gefühle von Menschen zur Eskalation von Konflikten und Feindseligkeiten“.

Die diesjährige Wiederholung des Kongresses stieß auf beträchtliches Interesse, so dass der traditionelle Veranstaltungsort, an dem der Kongress bei den vorangegangenen sechs Anlässen stattfand – der Palast des Friedens und der Versöhnung – dem Palast der Unabhängigkeit weichen musste, der größere Menschenmengen aufnehmen konnte . Vertreter aller großen Religionen, einschließlich der katholischen Kirche; Anglikanische Kirche; Russisch-Orthodoxe Kirche; Bahai; Islam, Hinduismus, Buddhismus, Judentum, Jainismus und Shintoismus waren alle anwesend.

Am bemerkenswertesten war die erstmalige Anwesenheit des Oberhauptes der katholischen Kirche – Seiner Heiligkeit Papst Franziskus.

Das zentrale Thema des diesjährigen Treffens war die Rolle spiritueller Führer in der Zeit nach der Pandemie und in Zeiten geopolitischer Spannungen. Der kasachische Präsident Kassym-Jomart Tokayev rief die Religionen nachdrücklich auf, ihr friedensstiftendes Potenzial zu nutzen, und vereinte die Bemühungen der spirituellen Führer, um langfristige Stabilität zu erreichen.

Papst Franziskus seinerseits lobte Kasachstans historische Rolle als „Land der Begegnung“, in dem sich „Geschichten, Ideen, Glauben und Hoffnungen“ seit Jahrhunderten kreuzen.

Heute leben in Kasachstan mehr als 130 Nationalitäten und Ethnien friedlich zusammen und bereichern sich gegenseitig. Daher hoffte der Papst, dass „Kasachstan einen neuen Weg eröffnen könnte, der sich auf menschliche Beziehungen konzentriert: auf Respekt, aufrichtigen Dialog, Respekt vor der unantastbaren Würde jedes Menschen und gegenseitige Zusammenarbeit“.

Das auf dem Kongress verabschiedete Abschlussdokument fordert „die Führer der Welt auf, aggressive, destruktive Rhetorik aufzugeben, die zu Destabilisierung und Blutvergießen führt“, und fordert religiöse Führer und prominente politische Persönlichkeiten auf, „den Dialog im Namen der Freundschaft, Solidarität und friedlichen Koexistenz zu entwickeln“.

Aber werden diese Botschaften ankommen, und werden sie universelle Anziehungskraft haben? Religiöse Führer genießen in vielen Teilen der Welt moralische Autorität, aber in anderen nimmt die Religiosität rapide ab.

Es gibt Zweifel an der Zukunft des Kongresses in seiner derzeitigen Form, die nicht alle überzeugt, wie etwa konservativere Elemente der katholischen Kirche. Zum Beispiel bezeichnete Weihbischof von Astana Athanasius Schneider den Kongress als einen „Supermarkt der Religionen“, der „damit droht, die Bedeutung der katholischen Kirche als die einzig wahre Religion abzuwerten“. Er schlägt vor, Kongresse in Zukunft anders, auf lokalerer Ebene, zu organisieren.

Da Tokajew kaum Zeit hatte, die Ergebnisse des Kongresses zu verdauen, flog er nach Samarkand, um am jährlichen Gipfeltreffen der Shanghai Cooperation Organization (SCO) teilzunehmen, einer Organisation in ständiger Expansion, die oft ihre Effizienz und Effektivität beeinträchtigt hat und anscheinend machtlos ist, dem zu begegnen anhaltende Grenzscharmützel zwischen Kirgisistan und Tadschikistan (ironischerweise bestand das ursprüngliche Ziel der Organisation darin, die ausstehenden umstrittenen Grenzen in der Region nach der Unabhängigkeit der zentralasiatischen Länder zu lösen).

Auf die Gefahr hin, von den geopolitischen (und explizit antiwestlichen) Zielen und der Rhetorik seiner beiden größten Mitgliedsstaaten entführt zu werden, haben der diesjährige Gastgeber (Usbekistan) und Kasachstan unter anderem große Anstrengungen unternommen, um ihre Partner und die Internationale zu beruhigen Gemeinschaft, dass die SCO nicht zum Stellvertreter der geopolitischen Interessen Russlands oder Chinas werden wird.

Der Rede von Tokajew nach zu urteilen, möchte Kasachstan die Organisation auf eine pragmatische, wirtschaftliche Agenda neu ausrichten. In seiner Rede forderte er die SCO, die zu ihren Mitgliedsstaaten zu den weltweit größten Erzeugern und Exporteuren von Agrarprodukten zählt, auf, mehr für die Stabilität des globalen Lebensmittelmarktes zu tun.

Präsident Tokajew forderte außerdem die Verabschiedung eines Kooperationsprogramms im Bereich der erneuerbaren Energien und die Intensivierung der Modernisierung der multimodalen Transportkorridore. Tatsächlich ist die Steigerung der Kapazität des Mittleren Korridors unerlässlich, um reibungslose und ungehinderte Handelsströme zwischen Europa und Asien zu gewährleisten.

Nächsten Monat wird Astana Gastgeber des Gipfeltreffens der Konferenz über Interaktion und vertrauensbildende Maßnahmen in Asien (CICA) sein, an dem Präsident Wladimir Putin voraussichtlich teilnehmen wird. Ähnlich wie der Kongress der Führer der Weltreligionen ist CICA ein von Kasachstan initiiertes Format. 1992 kündigte der Erste Präsident von Kasachstan, Nursultan Nasarbajew, während der 47. Sitzung der UN-Generalversammlung die Schaffung eines Mechanismus für Interaktion und Zusammenarbeit an, um Frieden, Sicherheit, Stabilität und Wohlstand in Asien angesichts der Entstehung neuer Länder zu fördern Unabhängige Staaten nach dem Zerfall der Sowjetunion.

Es feiert dieses Jahr sein 30-jähriges Bestehen und ist ein Format, das im Westen weitgehend unbeachtet geblieben ist und sich schwer tut, sich von einer Dialogplattform zu einer vollwertigen internationalen Organisation zu wandeln.

Präsident Tokajew, der sich in kurzer Zeit mit den Führern Russlands und Chinas getroffen hat und sich des ständigen heiklen Balanceakts bewusst ist, den seine Multivektor-Außenpolitik mit sich bringt, insbesondere in geopolitisch turbulenten Zeiten, wird voraussichtlich mit der Präsidentin der Europäischen Kommission, Ursula von der, zusammentreffen Leyen am Rande der UN-Generalversammlung in New York. Berichten zufolge wird der Präsident des Europäischen Rates, Charles Michel, Kasachstan gegen Ende Oktober einen Besuch abstatten.


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