Als lahme und stammelnde Augen einen seiner Klassenkameraden fragen, warum er ihn schikaniert, hält der Junge einen eigenen Monolog. „Es gibt keine Hölle. Es ist alles erfunden “, sagt der Tyrann. „Die Schwachen können nicht mit der Realität umgehen. Sie können nicht mit dem Schmerz oder der Traurigkeit umgehen, geschweige denn mit der offensichtlichen Tatsache, dass nichts im Leben tatsächlich einen Sinn hat. “ Der Tyrann ist der Nietzsche von Kojimas Laozi, dem alten chinesischen Philosophen hinter dem daoistischen Prinzip von wuwei, oder Untätigkeit. Die Philosophie wird im Buch nie direkt erwähnt, aber sie fühlt sich umso reiner und umso dringlicher an, als die Lieferung eines Teenagers klarer wird.
„Wir lassen es geschehen. Wir wissen genau, was los ist “, sagt Kojima. „Vielleicht sind wir in gewisser Weise schwach. Aber das ist keine schlechte Sache. Wenn wir schwach sind, hat unsere Schwäche eine echte Bedeutung. “ Sie offenbart Eyes, dass sie sich dafür entscheidet, schmutzig zu sein, zerrissene Kleidung zu tragen und ihr wildes Haar ungezähmt zu lassen, obwohl ihr Stiefvater reich ist. Kojima hüllt ihre Philosophie wie ein Kraftfeld um sich und verwandelt ihre Qual in die Ekstase des Martyriums, grinsend und mit glasigen Augen, als die anderen Mädchen sie zu Boden stoßen.
In einem öffentlichen Gespräch im Jahr 2017 konfrontierte Kawakami den Schriftsteller Haruki Murakami mit dem wahrgenommenen Sexismus seiner Arbeit, wie seine weiblichen Charaktere oft für die männlichen Hauptdarsteller geopfert werden. Mit “Heaven” trifft man auf Kawakamis eigenen flachen männlichen Erzähler. Obwohl die unglücklichen Augen von Kojima fasziniert sind, verstehen sie sie nicht und das Mobbing versetzt ihn in eine katatonische Depression. Wir sehnen uns danach, die Welt aus Kojimas Perspektive zu sehen, sehen sie aber nur am Rande durch seine. Das Buch fühlt sich auf diese Weise, vielleicht absichtlich, unpassend an. Die beiden Protagonisten fungieren als träges und allsehendes Auge – eine überlappende Doppelansicht der Welt.
Aber die Dissonanzen des Romans stimmen mit der perfekten Vision für das atemberaubende Ende überein, das ein Argument für Sinn, Schönheit, Leben ist. Es ist selten, dass ein so komplexer Schriftsteller wie Kawakami keine Angst vor Schließung hat und in der Lage ist, eine tiefgreifende Lösung zu finden. Andererseits bedeutet das Lesen ihrer Arbeit das Gefühl, dass sie vor nichts Angst hat.