Wir haben versucht, Lebensmittel nach Gaza zu bringen – aber Israel hat uns blockiert und verhaftet

Während Israel die Menschen im Gazastreifen weiterhin hungern lässt, marschierte eine Rabbinerdelegation während des Pessach-Festes mit Mehlsäcken zum Grenzübergang Erez und forderte einen Waffenstillstand.

Eine Delegation von Rabbinern aus den Vereinigten Staaten und Israel marschiert am 26. April 2024 zum Grenzübergang Erez/Beit Hanoun an der Nordspitze des Gazastreifens. (Oren Ziv)

Im Jahr 2017 verbrachte ich mehrere Tage in Gaza als Mitarbeiter des American Friends Service Committee. Obwohl ich von dieser Reise viele eindrucksvolle und lebendige Erinnerungen mitnahm, gehörten zu den unauslöschlichsten das köstliche Essen, das uns unsere Gastgeber im Gazastreifen kontinuierlich servierten. Die Menschen im Gazastreifen sind bekanntermaßen stolz auf ihre Küche, und das zu Recht, denn sie bietet ihnen eine spürbare Verbindung zur palästinensischen Geschichte und zum Leben außerhalb dieses kleinen 140 Quadratmeilen großen Streifens – zu den Gemeinden in Palästina, in denen ihre Vorfahren einst lebten. Wie die Journalistin Laila El-Haddad bemerkt hat, ist das Essen im Gazastreifen „eine Art Schatzkarte zu einer weitgehend unsichtbaren oder unsichtbar gemachten Welt der palästinensischen Geschichte, die lange vor der Nakba von 1948 zurückreicht.“

Während unseres Besuchs erwähnte Ali, ein Mitarbeiter des AFSC Gaza, mehr als einmal diesen Gazastreifen knafeh (ein traditionelles arabisches Dessert) war mit Abstand das beste in Palästina. Als sich unsere Mitarbeitergruppe in einem Restaurant in Gaza-Stadt zu unserer letzten Mahlzeit versammelte, stellte Ali zu seiner Verärgerung fest, dass es nichts mehr gab knafeh in der Küche gelassen. Entschlossen stand er auf, rannte die Straße hinunter zu einem anderen Restaurant und kam mit einem riesigen runden Teller mit dem klebrigen, goldenen Gebäck für unseren Tisch zurück. Es war tatsächlich köstlicher als alles andere knafeh Ich habe vorher oder nachher gegessen.

Ich habe mich in den letzten sieben Jahren oft an diese schöne Erinnerung erinnert. Wenn ich jetzt jedoch darüber nachdenke, stelle ich fest, dass seine Süße in Schrecken geronnen ist. Bereits im Dezember stellten Menschenrechtsorganisationen fest, dass Israel „den Hunger als Kriegswaffe einsetzt“. Nach Angaben des Welternährungsprogramms stand das Nahrungsmittelsystem im Gazastreifen am Rande des Zusammenbruchs und die Bevölkerung war einem „hohen Risiko einer Hungersnot“ ausgesetzt.

Im vergangenen März veröffentlichten die Mainstream-Medien schockierende, herzzerreißende Bilder von Yazan Kafarneh, einem 10-jährigen Jungen aus Gaza, der durch Hunger bis auf Haut und Knochen reduziert wurde. Bisher sind schätzungsweise 28 Kinder im Norden des Gazastreifens an Unterernährung und Hunger gestorben. Allen Berichten zufolge hat die Hungersnot im belagerten Gebiet inzwischen „katastrophale“ Ausmaße angenommen. Palästinenser in Gaza sind jetzt gezwungen, Gras zu essen, nur um zu überleben.

Als Gemeinderabbiner habe ich mit vielen Menschen gesprochen, die mir erzählten, dass sie nicht sicher seien, wie – oder ob – sie dieses Jahr Pessach feiern würden. Da sich der Völkermord und die erzwungene Hungersnot an der Bevölkerung von Gaza verschlimmerten und kein Ende in Sicht sei, sei es eine große Herausforderung, ein Fest der jüdischen Befreiung zu feiern, sagten sie. Um die moralische Dissonanz noch dissonanter zu machen, haben viele im jüdischen Gemeinde-Establishment die Bedeutung des diesjährigen Pessach-Festes ausschließlich auf die Notlage der israelischen Geiseln in Gaza und den Aufruf zu ihrer Befreiung von der Hamas bezogen, ohne die 35.000 Gaza-Bewohner zu erwähnen, die dabei waren wurden durch Israels völkermörderische Rache getötet.

Mehr als einmal wurde ich gefragt: „Wie kann ich an diesem festlichen Mahl teilnehmen, während Israel im Namen des jüdischen Volkes Palästinenser hungern lässt?“ Wie kann ich etwas über die Unterdrückung israelitischer Kinder durch den Pharao lesen, wenn ich gerade die neueste Zahl der Todesopfer palästinensischer Kinder gelesen habe, die zunehmend an Hunger sterben?“

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Cover der April-Ausgabe 2024

Als politisch-spirituelle Reaktion auf diesen beispiellosen Pessach-Moment begannen Rabbis for Ceasefire – eine Gruppe von Rabbinern und Rabbinerstudenten, die im vergangenen Oktober zusammenkamen, um ein Ende der Gewalt zu fordern – eine Aktion an der Grenze zum Gazastreifen zu organisieren. Motiviert durch den zentralen Imperativ des Pessachfestes – „Alle, die hungrig sind, kommen und essen!“ – bestand unsere Mission darin, Lebensmittelvorräte zum Erez-Grenzübergang zu bringen und von Israel die Durchreise zu fordern. Zu unserer Aktion gehörten zehn amerikanische Rabbiner, die Schriftstellerin Ayelet Waldman und 30 israelische Aktivisten – darunter israelische Rabbiner –, die unermüdlich sowohl an der Grenze zum Gazastreifen protestierten als auch Schutzpräsenz für Gemeinden im Westjordanland organisierten, die von Siedlergewalt betroffen waren.

Am 26. April trafen wir uns an einem vorher geplanten Treffpunkt mit einem LKW voller einer halben Tonne Mehl. Jeder von uns schulterte Reissäcke und marschierte mit Bannern und Fahnen in Richtung Erez-Grenzübergang. Die israelische Polizei fuhr schnell vor, um uns abzufangen. Während dieser ersten Auseinandersetzung gaben mehrere von uns Erklärungen ab. Ich begann mit einem Eröffnungsgebet, einer Adaption des Abschnitts „Magid“ der Pessach-Haggada, in dem Juden die Geschichte des Exodus nacherzählen:

Dies ist das Brot der Not, das Brot und die Nahrung, die den Menschen in Gaza systematisch und grausam verweigert werden. Alle, die hungrig sind, kommen und essen. Mögen an diesem Pessach alle Unterdrückten befreit werden. Jetzt sind wir hier – morgen soll es Brot für Gaza geben. Jetzt sind wir hier – möge nächstes Jahr die Befreiung vom Fluss zum Meer erfolgen!

Weitere Redner waren der israelische Rabbiner Avi Dabush von Rabbis for Human Rights, ein Bewohner und Überlebender eines Kibbuz, der am 7. Oktober angegriffen wurde, und Noam Shuster-Eliassi, ein bekannter israelischer Aktivist, Schriftsteller und Komiker. Als unser Programm zu Ende war, drängten wir weiter in Richtung Grenze. Als die Soldaten gewaltsam versuchten, uns auseinanderzutreiben, setzten sich mehrere von uns auf die Straße. Im Verlauf des Protests wurden sieben unserer Gruppe – vier Amerikaner und drei Israelis – verhaftet.

Aktivisten der „Rabbis for Ceasefire“ halten Matzenstücke hoch – Symbole für den zentralen Imperativ des Pessachfestes: „Alle, die hungrig sind, kommen und essen!“
Aktivisten der „Rabbis for Ceasefire“ halten Matzenstücke hoch – Symbole für den zentralen Imperativ des Pessachfestes: „Alle, die hungrig sind, kommen und essen!“ (Oren Ziv)

Alle Festgenommenen waren auf diese Möglichkeit bestens vorbereitet (die Israelis waren Veteranen bei Protestverhaftungen und hatten uns über das Protokoll informiert). Sie wurden in zwei Haftanstalten gebracht und acht bis neun Stunden lang verhört. Den Amerikanern wurde unverblümt mitgeteilt, dass sie wegen „des Versuchs, Lebensmittel nach Gaza zu bringen“ festgehalten würden. Alle Festgenommenen wurden noch am Abend freigelassen. Zum Glück wurden die Lebensmittel, die wir nach Gaza bringen wollten, nicht beschlagnahmt, sodass wir sie an Masafer Yatta spenden konnten – eine Gemeinde in den südlichen Hebroner Hügeln, in der fast 3.000 Einwohner der täglichen Bedrohung durch Zerstörungen, Vertreibungen und Enteignungen widerstehen.

Jetzt, wo viele von uns wieder in den Vereinigten Staaten sind, sind wir nicht bereit, damit aufzuhören, Alarm zu schlagen wegen der Gräueltaten, die Israel in Gaza begeht, und wir sind nicht bereit, damit aufzuhören, auf einen Waffenstillstand und einen erneuten Lebensmittelfluss nach Gaza zu drängen. Derzeit sind fast 2,2 Millionen Palästinenser in Gaza mit Massenhunger und einer drohenden Hungersnot konfrontiert. Hunderte mit humanitären Gütern gefüllte Lastwagen stehen still auf den Straßen, die zum Grenzübergang Rafah an der Grenze zu Ägypten führen, und werden durch ein drakonisches Inspektionsverfahren, das die Zahl der durchfahrenden Lastwagen stark einschränkt, an der Einfahrt in den Gazastreifen gehindert. Innerhalb des Gazastreifens haben die Israelis Bemühungen zur Verteilung von Hilfsgütern angegriffen, mit tragischen Folgen. Nach Angaben der Vereinten Nationen hat das israelische Militär 196 Hilfskräfte getötet, während Soldaten Hunderte von Bewohnern des Gazastreifens erschossen haben, die sich auf die Suche nach Nahrung machten.

Inmitten all dieses Schreckens wurden der einzigen Organisation, die über die Kapazitäten und die Infrastruktur verfügt, um die Menschen in Gaza effektiv mit Hilfsgütern zu versorgen, nämlich dem Hilfswerk der Vereinten Nationen für Katastrophenhilfe (UNRWA), von der Biden-Regierung die Mittel entzogen. Im vergangenen Januar stellte die israelische Regierung die immer noch unbegründete Behauptung auf, zwölf UNRWA-Mitarbeiter seien an den Anschlägen der Hamas in Israel am 7. Oktober beteiligt gewesen. Obwohl UNRWA die betreffenden Mitarbeiter sofort entließ und eine Untersuchung einleitete, entzogen die USA der Organisation, die 1949 gegründet wurde, um Hunderttausende Flüchtlinge zu unterstützen, die durch die Gründung des Staates Israel entstanden waren, ihre finanzielle Unterstützung.

In ihrem Ausgabengesetz vom vergangenen März verlängerte die US-Regierung ihr Verbot der UNRWA-Finanzierung um ein Jahr. Obwohl die Agentur berichtet, dass sie über ausreichende Mittel verfügt, um bis Ende Mai zu arbeiten, wurde ihre Fähigkeit, Dienstleistungen in Gaza bereitzustellen, gefährlich beeinträchtigt. Letzten Monat kündigte Israel an, dass es UNRWA-Nahrungsmittelkonvois in den Norden von Gaza, wo die Hungersnot am drohendsten ist, nicht mehr genehmigen werde. Laut einem aktuellen Bericht stellte die Agentur fest, dass „insgesamt 420 Imbisswagen von den israelischen Behörden abgelehnt oder behindert wurden“. [inMarch].“ Es warnte: „Gaza steht am Rande einer Hungersnot, da 1,1 Millionen Menschen – die Hälfte der Bevölkerung – aufgrund des intensiven Konflikts und der starken Einschränkungen des Zugangs für humanitäre Hilfe unter katastrophaler Ernährungsunsicherheit leiden.“

Am bedrohlichsten ist, dass Israel seine Drohungen mit einer Invasion in Rafah weiter verstärkt, wo derzeit etwa 1,4 Millionen Menschen leben, viele von ihnen Flüchtlinge aus anderen Teilen des Gazastreifens. Eine Invasion würde mit ziemlicher Sicherheit zu massivem menschlichem Leid und einer Tragödie führen.

Die israelische Polizei verhaftet einen Aktivisten, als eine Rabbinerdelegation versucht, Lebensmittel in den Gazastreifen zu bringen.
Die israelische Polizei verhaftet einen Aktivisten, als eine Rabbinerdelegation versucht, Lebensmittel in den Gazastreifen zu bringen. (Oren Ziv)

Und doch hege ich nach unserem Einsatz an der Grenze weiterhin Hoffnung. Für mich ist klar, dass unser Grenzprotest Teil von etwas viel Größerem war: dem dramatischen Anstieg der Palästina-Solidarität, die auf der ganzen Welt zunimmt, einschließlich der wachsenden Studentenprotestbewegung auf Universitätsgeländen in den gesamten Vereinigten Staaten. Und ich bin mehr denn je davon überzeugt, dass Israel das palästinensische Volk nicht, so sehr es auch versucht, aushungern oder bombardieren kann, noch kann es die Liebe zu seiner Kultur zerstören, die so tief in seinem Heimatland verwurzelt ist: Mit den Worten von El-Haddad : „In letzter Zeit habe ich darüber nachgedacht, wohin ich zurückkehren würde und was ich vorfinden würde, wenn ich nach Gaza zurückkehren würde. Die meisten Wahrzeichen wurden zerstört. Auch viele der Menschen, die ich schätzte, sind verstorben. Aber … es fühlt sich an, als wäre ich jetzt der Fackelträger, der Bewahrer der geschätzten Rezepte der Familie. Wie Um Hani (Leilas Tante, die bei einem israelischen Luftangriff getötet wurde) werde ich kochen und unterrichten, um die nächste Generation von Palästinensern mit unserem Heimatland zu verbinden.“

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Brant Rosen

Brant Rosen ist Gründungsrabbiner der Synagoge Tzedek Chicago und Mitbegründer des Jewish Voice for Peace Rabbinical Council. Von 2014 bis 2019 war er Direktor des American Friends Service Committee für den Mittleren Westen.

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