Trump ist begierig auf christliche Stimmen und schürt religiöse Unsicherheit

Von Beruf ist Donald Trump ein Verkäufer. Im Jahr 2015 wechselte er vom Verkauf von Produkten und Eigentumswohnungen mit dem Trump-Label zum direkten Verkauf von Trump: sich selbst. Und er hat bewiesen, dass er darin sehr gut ist.

Einer seiner Hauptgründe, wenn er sich selbst verkauft, besteht darin, Donald Trump als Bollwerk gegen die Übel dieser Welt darzustellen. Für die allgemeine Bevölkerung bedeutet das, dass er sich darauf konzentriert, wie die Demokraten und Präsident Biden und die Medien und Kommunisten und wer auch immer darauf aus ist, amerikanische Traditionen und Werte auszurotten. Jede Handlung wird als Schritt in Richtung der Apokalypse dargestellt, auch wenn die Apokalypse hartnäckig vom täglichen Leben der Amerikaner ferngehalten wird.

Für ein religiöses Publikum ist diese Präsentation wirkungsvoller. Der Kampf zwischen Gut und Böse um das Schicksal der Welt ist für viele religiöse Traditionen von wesentlicher Bedeutung, insbesondere für die rechten evangelikalen Protestanten, an die Trump am häufigsten zu appellieren versucht. Wenn man also mit christlichen Konservativen spricht – wie es Trump am Donnerstagabend tat – haben die apokalyptische Rhetorik und die Warnungen vor dem drohenden Untergang ein zusätzliches Gewicht. Vor allem, wenn Trumps Fokus auf der Bedrohung des Christentums selbst liegt.

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Trumps Rede war von der bekannten Weltuntergangsstimmung geprägt. Dem Publikum wurde zum Beispiel gesagt, dass diejenigen, die „Massen ausländischer Dschihadisten losgelassen haben, um die Hamas auf unseren Straßen zu preisen – sie loben die Hamas, während sie gesetzestreue Amerikaner als inländische Terroristen verleumden.“ Ihnen wurde gesagt, dass es Gesetze gebe, die die Tötung von Neugeborenen im Zuge einer Ausweitung des Abtreibungsrechts erlaubten. Ihnen wurde mitgeteilt, dass eine zweite Trump-Regierung „unser Bildungssystem von den Kommunisten und den Freaks, die es zerstören, zurückerobern“ würde. Zu den „Freaks“ gehören hier vermutlich diejenigen, die den „Transgender-Wahnsinn“ befürworten, den er im nächsten Satz erwähnt.

Aber in seinem Vortrag konzentrierte er sich vor allem auf die Notwendigkeit, dass sich die Christen um ihn und seine Kandidatur scharen.

„Wie jeder Christ für einen Demokraten stimmen kann – einen Christen oder eine Person des Glaubens, eine Person des Glaubens – wie man für einen Demokraten stimmen kann, ist verrückt“, sinnierte er einmal. “Es ist verrückt. Sie müssen aufhören.“

Schließlich, sagte er später, würden Christen von links angegriffen. Er versprach, damit aufzuhören.

„Ich werde eine neue Bundesarbeitsgruppe zur Bekämpfung antichristlicher Voreingenommenheit einrichten. Es ist zu einem sehr weit verbreiteten antichristlichen Vorurteil geworden. Unglaublich, dass Sie einen solchen Begriff haben, oder? Wenn man darüber nachdenkt, fragt man sich: Wo kommt das her? Und es handelt sich um sehr, sehr neue Phänomene“, sagte er. „Ihre Aufgabe wird es sein, alle Formen illegaler Diskriminierung, Belästigung und Verfolgung von Christen in Amerika zu untersuchen.“

Der Grund dafür ist natürlich die Entwicklung der Gegenreaktion gegen Amerikas abnehmende Religiosität – eine Entwicklung, zu der Trump selbst eifrig beigetragen hat.

Der Niedergang selbst ist nicht neu. Im Jahr 1976 schrieb Tom Wolfe über die Entstehung der „Ich“-Generation und stellte fest, dass „seit den späten 1950er Jahren sowohl die katholische Kirche als auch die führenden protestantischen Konfessionen sich bewusst waren, dass junge Menschen, insbesondere in den Städten, sich von der Ich-Generation abwandten.“ Glaube.” Zu der Zeit, als Wolfe schrieb, waren es jedoch nicht nur junge Leute. Es waren auch nicht nur die Leute auf der linken Seite.

Alle vier Jahre bewertet die American National Election Studies (ANES)-Umfrage die Meinung der Öffentlichkeit. Seit den 1960er Jahren ist der Anteil der Amerikaner, die sich als Christen bezeichnen, stetig zurückgegangen – und zwar über alle politischen Gruppen hinweg. Aber die meisten Demokraten sind wie die meisten Republikaner immer noch Christen.

Aber Trump sprach eine bestimmte Untergruppe amerikanischer Christen an: konservative Christen, eine Gruppe, die sich stark mit weißen evangelikalen Christen überschneidet.

Bei seinen beiden vorherigen Präsidentschaftskandidaturen profitierte Trump von überwältigender evangelischer Unterstützung. Das Pew Research Center schätzt, dass Trump die Evangelikalen im Jahr 2016 mit 60 Punkten und vier Jahre später mit fast 70 Punkten gewann. Daten von PRRI, die 2021 veröffentlicht wurden, zeigten unterdessen, dass es einen starken Zusammenhang zwischen dem Prozentsatz weißer Christen in einem Landkreis und Trumps Unterstützungsspielraum gab.

Religiöse Führer sind sicherlich besorgt über den Rückgang der religiösen Beteiligung, wie sie es auch zu Wolfes Zeiten waren. Es gibt einen Grund dafür, dass Jesus Christus während des Super Bowls beworben wurde.

Aber vor allem auf der rechten Seite existiert diese Ausweitung dieser Unsicherheit, dieses Gefühls der Auseinandersetzung. YouGov-Umfragen vom Oktober (und regelmäßig davor) zeigen, dass Republikaner eher sagen, dass Christen diskriminiert werden, als dass sie sagen, dass Muslime diskriminiert werden – oder als dass sie sagen, dass Schwarze diskriminiert werden.

Natürlich geht es hier weit weniger um Religion als vielmehr um Kultur. Konservative Christen, die sich um Trump scharen, tun dies nicht, weil er ein starker Christ ist. Trump machte in seiner Rede am Donnerstag sogar Witze darüber und gab zu, dass er „es vielleicht nicht weiß.“ [the Bible] eigentlich gar nicht so gut.“ Sie scharen sich um ihn, weil er verspricht, einen breiteren gesellschaftlichen Wandel zu bekämpfen, einen Wandel, der Raum für nichtkonservativ-christliche Gefühle und Werte bietet.

In seiner Rhetorik liegt eine Ironie, die Trump wahrscheinlich nicht erkennt. Einer der wahrscheinlichen Gründe dafür, dass es den Republikanern bei schwarzen Amerikanern besser geht – was laut Gallup-Daten der Fall ist – ist, dass jüngere schwarze Amerikaner seltener regelmäßig zum Gottesdienst gehen und schwarze Amerikaner, die nicht in die Kirche gehen, weniger wahrscheinlich Demokraten sind.

Die Erosion der Gemeinschaft, die durch den regelmäßigen Kirchenbesuch entsteht, korreliert mit einer Erosion der parteipolitischen Loyalität unter schwarzen Wählern.

Aber auch hier ist Trump ein Verkäufer. Er hält ein Verkaufsgespräch vor einem Publikum. Wenn Atheisten ein Fünftel der Wählerschaft ausmachten (wie es die Evangelikalen im Jahr 2020 taten) und leidenschaftlich auf Trumps Rhetorik reagierten, bezweifelt irgendjemand, dass Trump gerne Reden vor atheistischen Gruppen halten würde, in denen es darum ging, wie er ihr Verteidiger sein würde? In diesem Fall sagt er einer Gruppe, die das Gefühl hat, ihre kulturelle Macht zu verlieren, dass sie Recht hat und dass er dafür sorgen wird, dass dies nicht der Fall ist.

Es hat 2016 und 2020 funktioniert. Warum sollte es jetzt nicht funktionieren?

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