„Was ich meine, Brüder und Schwestern, ist, dass die Zeit knapp ist. Von nun an sollten diejenigen, die Frauen haben, so leben, als ob sie keine hätten; diejenigen, die trauern, als ob sie keine hätten; diejenigen, die glücklich sind, als ob sie es wären.“ nicht; diejenigen, die etwas kaufen, als ob es ihnen nicht gehörte, es zu behalten; diejenigen, die die Dinge der Welt nutzen, als wären sie nicht in sie vertieft. Denn diese Welt in ihrer jetzigen Form vergeht“ (1 Kor 7,29-31).
Diese Verse stammen aus dem ersten Brief des heiligen Paulus an die Korinther, einem Brief, den der heilige Paulus an die Kirche in Korinth, einer Stadt im heutigen Griechenland, sandte. Der Brief wurde etwa im Jahr 53 n. Chr. geschrieben, heißt es auf der Website Bible Study Tools.
Der erste Brief des heiligen Paulus an die Korinther „dreht sich um das Thema der Probleme im christlichen Verhalten in der Kirche“, heißt es in derselben Quelle.
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Paulus habe drei Jahre in Korinth gelebt und „sich persönlich um die Probleme der Korinther gekümmert und dabei das Herz eines wahren Pastors (Hirten) offenbart“, heißt es auf derselben Website.
„Auf den ersten Blick und isoliert könnten die Befehle dieser Passage kontraintuitiv erscheinen“, sagte Joshua Smith, PhD, außerordentlicher Professor am Torrey Honors College der Biola University, gegenüber Fox News Digital.
Joshua Smith von der Biola University in Kalifornien reflektiert 1. Korinther 7:29-31 und enthüllt, was dieser scheinbar „kontraintuitive“ Vers bedeutet. (iStock/Mit freundlicher Genehmigung der Biola University)
Die Biola University ist eine christliche Universität in Südkalifornien.
„Ohne nachhaltiges Nachdenken wäre man geneigt zu glauben, dass Paulus die Menschen aufforderte, die eheliche Treue aufzugeben und Emotionen zu unterdrücken“, sagte er.
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Während es mit den Lehren Jesu übereinstimmt, keinen hohen Wert auf Besitztümer zu legen, „ist die Vorstellung, dass man den Ehebund auf die leichte Schulter nehmen könnte, widersprüchlich und die Vorstellung, dass man den Sorgen und Freuden des Lebens keinen Ausdruck verleihen würde, ist sowohl unmenschlich als auch unpraktisch“, sagte er Schmied.
Smith sagte, Vers 31 sei der Schlüssel zum Verständnis der Passage: „Die Form dieser Welt vergeht.“
„Paulus lädt uns ein, das Leben mit einem klaren Gespür für den grundlegenden Imperativ der physischen Welt zu betrachten, nämlich dass alles, was wir in ihr erleben, vergänglich ist.“
„Mit anderen Worten, Paulus lädt uns ein, das Leben mit einem klaren Gespür für den grundlegenden Imperativ der physischen Welt zu betrachten, nämlich dass alles, was wir in ihr erleben, flüchtig ist, selbst etwas so Scheinheiliges wie die Ehe“, sagte er.
Darüber hinaus „fordert uns Paulus auch auf, das Leben von dem grundlegenden Imperativ der spirituellen Welt aus zu betrachten – nämlich dass Jesus wiederkommen wird.“
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„Wenn Paulus sagt, dass ‚die Zeit knapp ist‘, bezieht er sich sowohl auf die bevorstehende Wiederkunft Christi als auch auf die Möglichkeit des Untergangs der Welt“, sagte Smith.
Daher sollten Christen, so Smith, diese Verse so interpretieren, dass es „weniger um die Verzweiflung und Sinnlosigkeit des irdischen Lebens geht, als vielmehr um die Sicherheit, die wir in einem ewigen Leben haben.“
Die Verse im 1. Korintherbrief sollen die Menschen eigentlich anweisen, sich auf die Ewigkeit und nicht auf die Gegenwart zu konzentrieren, sagte Joshua Smith aus Kalifornien. (iStock)
„Wir sind in der Lage, unsere Besitztümer loszulassen – sei es im wörtlichen oder übertragenen Sinne –, weil wir fest an dem festhalten, der uns besitzt“, sagte er.
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Und während „die Idee, von jemandem besessen zu sein oder von jemandem besessen zu werden, für das Ohr des zeitgenössischen westlichen Denkers beleidigend klingt“, ist es anders, wenn der „Besitzer“ Jesus ist, sagte Smith.
Der heilige Paulus hat einen Großteil des Neuen Testaments verfasst. „Wir sind in der Lage, unsere Besitztümer loszulassen – sei es im wörtlichen oder übertragenen Sinne –, weil wir fest an dem festhalten, der uns besitzt“, sagte Smith von der Biola University über einen bestimmten Bibelvers aus St. Paul. (iStock)
„Wir sind freier denn je“, sagte er.
„Es gibt eine Freiheit, die uns gewährt wird, wenn die Wurzeln unserer Freude und unseres Friedens in etwas ruhen, das nicht erschüttert werden kann“, sagte Smith.
„Das Glück dieses Lebens ist nur ein schwacher Aufruf, sich die Freuden des nächsten zu sichern.“
Dies gilt auch für „sogar die Dinge, die zeitlich sind“.
„Das liegt daran, dass wir dann das Vorübergehende als das akzeptieren können, was ist: die Gelegenheit, für ein zukünftiges Leben zu proben“, sagte er.
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„Das Beste, was diese Welt bieten kann, ist, uns daran zu erinnern, dass das Glück dieses Lebens nur ein schwacher Aufruf ist, die Freuden des nächsten zu sichern.“
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