„Die Demokratie verdankt ihre Existenz dem Christentum“.
Wissen Sie, wer diesen Satz ausgesprochen hat? Es war kein Mönch, der sich auf einen Berg zurückgezogen hat, oder ein Papst. Es steht nicht im Katechismus. Auch nicht in der Vatikanzeitung. Diese Worte wurden vor einem halben Jahrhundert von Robert Schuman, dem wichtigsten Gründungsvater der Europäischen Union, ausgesprochen.
Es wird selten gesagt, aber die Gründerväter der Europäischen Union, von Jean Monnet über Konrad Adenauer bis De Gasperi bis Schuman selbst, waren glühende Christen. Und das spiegelten sie in allen Schritten wider, die sie bei der Gestaltung ihres Projekts für ein vereintes Europa nach dem Zweiten Weltkrieg unternahmen.
Die Römischen Verträge, das Gründungsabkommen der Europäischen Gemeinschaften, wurden in der Ewigen Stadt nicht zufällig unterzeichnet, sondern um den Europäern bewusst zu machen, woher wir kommen und was uns verbindet. Die Wahl Roms war keine Laune. Es hatte eine Bedeutung.
Auch die Flagge, die heute jedes öffentliche Gebäude in der Europäischen Union ziert, wurde nicht aus einer Laune heraus entworfen. Sein Autor, ein praktizierender französischer Katholik, hat es der Jungfrau im Straßburger Münster nachempfunden, die mit einem marineblauen Mantel und einer Krone aus zwölf gelben Sternen geschmückt ist: die Farben der Europäischen Union.
All dies scheint im Zeitalter der politischen Korrektheit vergessen zu sein. Aber es ist nicht vergessen, es wurde einfach gelöscht. Es ist kein Zufall, dass in den Diskussionen über die Ausarbeitung der Europäischen Verfassung von 2004 so viel Wert darauf gelegt wurde, die christlichen Wurzeln Europas zu streichen, nicht einmal in der Präambel dieses gescheiterten Vertrags.
Ich schreibe dies, weil wir, um über die Zukunft Europas zu sprechen, zunächst wissen müssen, woher wir kommen. Wir müssen wissen, wer wir sind, um zu wissen, was gut für uns ist und was wir wollen. Nur dann werden wir Meister unseres Schicksals sein. Nur dann werden wir andere daran hindern, unsere Zukunft zu schreiben, ohne unsere Bedürfnisse, unsere Sorgen und unsere wirklichen Herausforderungen zu berücksichtigen.
In Brüssel und Straßburg wird gerade die berühmte Konferenz zur Zukunft Europas diskutiert. Uns wurde gesagt, dass diese Konferenz ein Prozess zur Modernisierung der Europäischen Union ist, „basierend auf der Vision der europäischen Bürger“. Basierend auf der Vision der europäischen Bürger? “Ja wirklich?”
Denn wenn man sich den Vorschlag der EU-Kommission anschaut, sieht man Punkt für Punkt dieselbe Agenda, die die progressiven Eliten seit Jahrzehnten in Europas Adern einzubringen versuchen: mehr Globalismus, mehr Föderalismus, mehr Klimawandel, mehr Gender-Ideologie, mehr Einwanderung, mehr Grüner Pakt, mehr Bekanntheit für die großen Multis und mehr Geld für ihre Lobbys.
Kurz gesagt, mehr Macht für Brüssel und weniger Macht für die Bürger und die nationalen Parlamente.
Nicht einmal die Gesundheits- und Wirtschaftskrisen, die wir durchmachen, haben diese fortschrittlichen Eliten dazu gebracht, ihre Prioritäten vor der Pandemie zu überdenken.
Im Gegenteil: Jeder kann sehen, wie er diese Krise nutzt, um die Durchsetzung seiner Agenda zu beschleunigen, mit Vorschlägen und Entschließungen, die uns bereits deutlich über die Schaffung europäischer Steuern, transnationale Wahllisten für das Europäische Parlament, ideologische Bedingungen für den Zugang zur Fonds und neue Sanktionen für Mitgliedstaaten, die sich dieser Agenda nicht anschließen.
Wo ist die Vision der europäischen Bürger bei all dem? Nirgends. Diese Vision wird als gefährlich angesehen, und deshalb versuchen sie, sie durch neue Formen der Zensur und Unterdrückung des Denkens zu neutralisieren, wie diese Nachrichtenverifikationsnetzwerke, die alle dasselbe sagen, immer gegen die gleichen Leute, und die die Progressiven Konsens in Brüssel will das neue Wahrheitsministerium werden.
In den Plänen des progressiven Konsenses für die Zukunft Europas ist nichts von der Vision der europäischen Bürger zu finden. Und in Wirklichkeit ist dies so, weil für den Progressivismus die Zukunft im Voraus geschrieben ist.
Für sie gibt es nur einen möglichen Weg und wir müssen ihn alle gehen, bis wir dieses große progressive, egalitäre und globale „Paradies“ erreichen, in dem wir alle glücklich, gleich und grau sein werden. Wir werden damit leben, über Geld nachzudenken, bis es aufgebraucht ist, ohne Gott und ohne Heimat.
Die von diesem linken Konsens vertretene Doktrin bestreitet die menschliche Freiheit und wahre Vielfalt völlig und radikal. Denn sie schließt aus, dass es unterschiedliche Wege und unterschiedliche Lösungen für die Probleme geben kann, vor denen wir Menschen stehen, sowohl als Individuen als auch kollektiv als Völker.
Angesichts dessen kann die konservative Position nicht nur Widerstand gegen die von der Linken vorgeschlagene Änderung sein. Dies ist, was die sogenannte „Rechte“ oder „Mitte-Rechts“ in den letzten Jahrzehnten getan hat.
Eine kauernde Rechte, die in einer Vielzahl von Komplexen verankert ist, unfähig, ihre eigene Vision der Welt zu verteidigen, dazu bestimmt, eine Position nach der anderen zu verlieren und aufzugeben wie eine sich zurückziehende Armee. Eine Rechte, die ihren Verlust als dauerhaft akzeptiert hat und nur einen Schritt hinter der Linken existiert.
Das kann nicht unsere Position sein. Wir können nicht nur eine Negation des Progressivismus sein. Wir müssen eine Bestätigung sein. Die wahre Bestätigung einer Alternative zu allen Negationen dieses Progressivismus.
Zu seiner Leugnung der menschlichen Freiheit, zu seiner Leugnung des Lebens, zu seiner Leugnung der Wahrheit, Schönheit und Güte. Zu seiner Leugnung der Souveränität und Identität der Nationen; der einzige Garant für authentische Vielfalt.
Wir bekräftigen, dass es eine andere Moderne als den einzigen Weg des Progressivismus gibt. Ein Modell, das nicht nur anders, sondern weit überlegen ist. Es gibt eine andere Moderne und es gibt ein anderes Europa als den einzigen, vorgefertigten und grauen Weg, den uns die Linke bietet.
Es gibt ein Europa, das an Freiheit glaubt, nicht als völlige Abwesenheit von Regeln und Grenzen, sondern als positive und kreative Freiheit. Denn die von der Linken vorgeschlagene bloße Zerstörung von Bindungen – familiären, kulturellen, religiösen und nationalen – macht die Menschen nicht freier, sondern kettet sie an moderne Formen der Sklaverei und Abhängigkeit.
Ein Europa der Nationen, die ihre Wurzeln und Traditionen verteidigen, der freien, unterschiedlichen und souveränen Nationen: Wir stehen für freiwillige Zusammenarbeit, aber wir lehnen progressiven Egalitarismus und Uniformität ab.
Denn es handelt sich um billige Gleichheit, eine Gleichheit, die nur erreicht werden kann, indem man alle hervorstechenden Köpfe abschneidet, indem man Exzellenz und Verdienste angreift, indem man jede Spur des kreativen Geistes zerstört.
Es gibt ein Europa, das an die Familie als grundlegende Institution und Eckpfeiler der Gesellschaft und der Nation glaubt und sie verteidigt. Einer, der Eigentum verteidigt.
Ein Europa, das auch seine Kultur und Identität verteidigt, das Europäer nicht als austauschbare Rädchen in einer globalen Wirtschafts- und Finanzmaschinerie behandelt. Ein Europa, das den demografischen Winter bekämpft, indem es die Familie verteidigt und Geburt und Leben fördert, und nicht, indem es Massen von Einwanderern importiert, die von Menschenhandelsnetzwerken hereingebracht werden.
Europa, seine Nationen, sind kein globalistischer multinationaler Konzern. Mein Land, Spanien, ist weder eine Wachstumskurve, noch ein BIP, noch eine touristische Marke. Meine Nation, jede Nation, ist ein lebendiger Organismus, eine Geschichte, eine große souveräne Familie. Eine Art, das Leben und die Welt zu sehen, die die Vision anderer europäischer Nationen ergänzen kann und tatsächlich ergänzt.
Nichts davon ist auf der Ziellinie des Progressivismus. All dies stand jedoch am Anfang der Gründerväter der Europäischen Union. Sie wussten, woher Europa kam, und wussten deshalb, wie man dieses großartige Projekt in Gang setzt. Wir müssen in ihre Fußstapfen treten. Um eine Zukunft zu schreiben, die uns allen nützt, müssen wir wissen, wer wir sind. Und verteidige es ohne Komplexe. Darum geht es bei der Konferenz „Zukunft Europas: eine neue Hoffnung“ der ECR-Fraktion.
Nehmen Sie an unserer nächsten Konferenz in Madrid teil, wo wir am 25. Juni 2021 um 19:00 Uhr MEZ live sein werden. Weitere Informationen finden Sie auf unserer Website: www.ecrthefuture.eu.
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