Ich bin ein Mädchen aus Afrika
Eine Erinnerung
Von Elizabeth Nyamayaro
Es wäre nicht falsch zu vermuten, dass „Ich bin ein Mädchen aus Afrika“ die Anonymität in seinem Titel absichtlich schwingt, da es von jemandem geschrieben wurde, dessen Glaubwürdigkeit in der Welt des globalen Humanitarismus so öffentlich ist. Das Ziel dieser Memoiren ist es, das abweisende „Gerechte“, das dieser Beschreibung sonst vorausgehen könnte („Nur ein Mädchen aus Afrika“), durch einen Triumphismus zu ersetzen, der diese Erzählung und ihren Autor antreibt .
Elizabeth Nyamayaro ist eine in Simbabwe geborene Politikwissenschaftlerin und ehemalige leitende Beraterin bei den Vereinten Nationen, die die einflussreiche HeForShe-Initiative zur Förderung der Gleichstellung der Geschlechter gegründet hat. Dieses Buch erzählt die Geschichte, wie sein Titel zu einer Erklärung wird, nicht nur für die Geschichte des Autors über bemerkenswerte Herausforderungen und Erfolge, sondern auch für einen Kontinent, der unter Krankheiten leidet, die von Frauenfeindlichkeit und Männlichkeit bis hin zu Pessimismus über seine Fähigkeit reichen, seine eigenen Wunden zu heilen.
Das Leitbild wird früh gemacht. Ein 8-jähriger Nyamayaro, der wegen chronischer Dürre verhungert, wird von einer schwarzen Frau „nicht aus unserem Dorf“ gerettet, die „eine Uniform trägt, die so blau und hübsch wie der strahlende Himmel ist“. Diese Frau arbeitet für UNICEF und unsere mutige Heldin beschließt, genau wie diese ältere zu werden. “Sisi“Wer sagt ihr:” Als Afrikaner müssen wir uns gegenseitig erheben. “
Nyamayaro verfolgt ihren Weg von den kargen Feldern ihres kleinen Dorfes in die simbabwische Hauptstadt Harare zum Leben von Einwanderern und zur Hochschulbildung in London und erzählt die reiche Geschichte des Karriereaufbaus in der schwindelerregenden Welt internationaler NGOs. Weit über das Leben hinaus, das sie sich als Frau in dieser blauen Uniform vorgestellt hat, verbringt Nyamayaro genauso viel Zeit an abgelegenen Orten mit echten Menschen und ihren wirklichen Kämpfen wie in Sitzungssälen mit ausländischen Würdenträgern und Prominenten.
Die Betonung der Eigenständigkeit des UNICEF-Arbeiters ist der Schlüssel zur Ablehnung des Buches, das Teju Cole als „White Saviour Industrial Complex“ bezeichnet. Für Nyamayaro ist die einzige Hoffnung, wenn es um Hunger, Ungleichheit der Geschlechter und die HIV / AIDS-Epidemie geht, „Lösungen von Afrikanern für Afrikaner“. Beispiele im gesamten Buch für solche Einsichten und Entscheidungsbefugnisse auf dem Kontinent sind ermächtigend; Sie werden jedoch immer noch durch denselben globalen Komplex gefiltert.
Ihre humanitären Leistungen sind so zahlreich, dass die Memoiren oft als ausführlicher Werbespot für die UNO, die WHO und UNICEF gelesen werden, aber in der Erzählung geht es nicht nur um Triumphe. Nyamayaros Schreiben ist besonders bewegend, wenn es um persönliche Tragödien wie die Verluste ihrer geliebten Großmutter Gogo, ihres Onkels und ihrer verschiedenen Mentoren auf diesem Gebiet geht. Und Afrika ist immer die Quelle seiner eigenen Lösungen: Jedes Kapitel wird von einem markigen afrikanischen Sprichwort eingeleitet und zeigt Nyamayaro, der irgendwo auf der Welt vor persönlichen oder politischen Herausforderungen steht. Diese Szenen sind mit Rückblenden zu ihrem Heimatdorf Goromonzi verwoben und bieten ein indigenes Konzept oder ein bisschen Volksweisheit, um ihren Weg nach vorne zu leiten.
Als Nyamayaro ein Kind ist, erzählt Gogo ihr von dem Konzept von Ubuntu, das einzige Wort, das im Text häufiger verwendet wird als “Erhebung”. Es ist „die Essenz dessen, wer wir als Afrikaner sind“, sagt Gogo, „eine Lektion, die wir von unseren Vorfahren gelernt haben, die verstanden haben, dass wir alle Teil einer menschlichen Familie sind. Wir brauchen einander und sind füreinander verantwortlich. “ Nyamayaros Weltbild wurde ebenso geprägt von Ubuntu wie von diesem Industriekomplex. Es ist ihr Verdienst, dass sie die beiden als komplementär darstellt, obwohl es für Zyniker schwieriger sein könnte, dies zu akzeptieren.
“Ich bin ein Mädchen aus Afrika” ist jedoch kein Buch für Zyniker. Obwohl es in der kolonialen und postkolonialen Geschichte Simbabwes verwurzelt ist, wird der Name Robert Mugabe kein einziges Mal erwähnt. Nyamayaro ist ebenso wenig an politischen Widersprüchen interessiert wie ihre Prosa an Subtilität. Sie ist stattdessen unerbittlich der Inspiration verpflichtet, und in dieser Hinsicht ist die Erinnerung siegreich.