Die jüngsten Ereignisse in der spanischen Enklave Ceuta mögen etwas anderes vermuten lassen, aber (der größte Teil) Afrikas sehnt sich nicht danach, nach Europa zu kommen, schreibt Oriol Puig.
Oriol Puig ist Forscher am Barcelona Center for International Affairs. Die Originalversion dieses Artikels in spanischer Sprache finden Sie bei CIDOB.
Die jüngsten Ereignisse in der spanischen Enklave Ceuta mögen etwas anderes vermuten lassen, aber (der größte Teil) Afrikas sehnt sich nicht danach, nach Europa zu kommen. Viel mehr Menschen wandern innerhalb Afrikas aus, als die EU zu erreichen suchen.
Die ständige Darstellung der anderen Seite der Mauer als Ort des Hungers, der Armut und der Gewalt entbehrt der Strenge und nährt die Erzählung des europäischen Eldorados – ein zutreffenderes Bild. Marokko, die Türkei und Niger sind drei verschiedene Seiten der Externalisierung der Grenzen Europas. Sie verdienen mehr Aufmerksamkeit.
„Lawinen“, „Migrationsdruck“, „Migrantenwellen“, „Aggression an der Grenze“ und so weiter. Dieser abgedroschene politische und mediale Diskurs schürt falsche Vorstellungen von Invasion und schürt Misstrauen und Angst.
Das makabre Spiel von Marokko und Spanien scheint zu bestätigen, dass die Öffnung der Grenzen unweigerlich zur „Massen“-Ankunft von Migranten führt, „die vor Krieg, Elend und Armut fliehen“.
Aber wenn man über diese verzerrte, eigennützige Erzählung hinausschaut, lauert Afrika wirklich auf der anderen Seite der Mauer?
Rund 75 % der afrikanischen Migrationsbewegungen finden innerhalb des Kontinents selbst statt. Die restlichen 25 % gehen nach Amerika, Asien oder Europa. In Westafrika liegt der Saldo bei etwa 90%/10%.
Die afrikanische Bewegung ist daher grundsätzlich intrakontinental und inter- oder intraregional. Tatsächlich haben nach Angaben der Internationalen Organisation für Migration (IOM) 80% der Afrikaner, die eine Auswanderung in Betracht ziehen, kein Interesse daran, den Kontinent zu verlassen.
Aber auch inszenierte Theateraufführungen wie in Ceuta und der sie umgebende Diskurs tragen dazu bei, den gegenteiligen Eindruck zu verbreiten.
Die Einreise von Tausenden von Menschen in die spanische Stadt innerhalb weniger Tage machte die gravierenden Folgen der europäischen Grenzexternalisierungspolitik sichtbar. Einerseits zeigte sie, dass Migration als geopolitisches Verhandlungsinstrument und eklatante Menschenrechtsverletzungen genutzt wird.
Auf der anderen Seite verankerte sie die Grenze als Spektakel, wo rassistisches und fremdenfeindliches Gebaren und paternalistische Hilfevisionen den Glauben bestätigen, dass es unter der Nordküste des Mittelmeers nur Verletzlichkeit und Armut gibt. Wände werden so zu einem Anziehungspunkt, Teilung und Verbergung.
Zäune, „heiße Rückkehr“ und andere repressive Maßnahmen können Tausende von Menschen für eine bestimmte Zeit eingrenzen, aber sie schrecken nicht ab. Tatsächlich tun sie oft das Gegenteil. Dabei wird die Symbolkraft von Mauern übersehen: Sie trennen, konfrontieren und schränken nicht nur ein, sie verführen auch und fesseln.
Sie ziehen Aufmerksamkeit auf sich, weil sie ein Gefühl für das Unbekannte heraufbeschwören – was auch immer so viel Aufwand (und Geld) erfordert, um es zu schützen, muss wirklich wertvoll sein. Die Grenzsicherung enthält viel davon. Und so trägt Fortress Europe zur Idee eines europäischen Eldorados bei. Die Imaginationen sind komplementär, nicht gegensätzlich.
Erzwungene Hindernisse steigern Frustration und Empörung und mindern nicht die Entschlossenheit. Wenn eine Barriere aufgehoben wird, kann es – wie in Ceuta – zu einer kurzen Phase intensiver Bewegung kommen, aber bald darauf neigt die Strömung dazu, nachzulassen.
Die Lockerung der Grenzkontrollen bedeutet nicht zwangsläufig, dass mehr Menschen umziehen. Kurzfristig ermöglicht es denjenigen, die blockiert wurden, einzutreten und kann die Aufmerksamkeit anderer auf sich ziehen, die nie gehen wollten, aber mittel- bis langfristig nimmt die Bewegung tendenziell ab. Jederzeit überqueren zu können bringt eine Ruhe, die die Erwartungen beruhigt.
Andererseits begrenzen Barrieren nicht nur die Einreise von Ausländern, sondern verzerren auch die Wahrnehmung von außen. Für diejenigen, die sie überspringen möchten, mögen die Mauern hoch sein, aber für diejenigen, die sie bauen, sind sie oft unpassierbar.
Dies führt zur Assimilation von Diskursen, die die Außenwelt als wild, rückständig, arm und gewalttätig darstellen. Die Vision von Afrika zum Beispiel ist homogen, nuanciert, unkomplex – der Kontinent ist hilflos und verletzlich.
Stereotype werden reproduziert und die zugrunde liegenden Ursachen globaler und nationaler Ungleichheiten ignoriert. Verantwortungen, sowohl historische als auch gegenwärtige, werden somit ignoriert.
Im Fall von Ceuta wurde die Armee eingesetzt, die Sprache militarisiert, den kolonialen Tropen im Namen der nationalen Identität freien Lauf gelassen und versucht, die Eindämmung als einzigen Ausweg aus einer Krise wieder einzuführen, der wirklich diplomatisch und nicht migrierend ist .
Die Rede von der marokkanischen „Erpressung“ wird nicht durch die Erwähnung der wiederholten Forderungen und Auflagen der EU ausgeglichen, die nun in die Luft gesprengt wurden. Manche reißen sich bei dieser „Stärke“ eines autoritären Königreichs, dem zweifellos unverdiente Macht verliehen wurde, die Haare aus.
Und in der Wüste Sahara erzwingen, beschränken und verschärfen die europäischen Institutionen die ohnehin schon prekären Situationen weiter.
In der Sahelzone behindert Europas Besessenheit, Migration einzudämmen, traditionelle Mobilität und Anpassungsformen an den Klimawandel und verstößt gegen die Freizügigkeitsprotokolle der ECOWAS – einer Art westafrikanischen Schengen-Raum –, die Tausende von Menschen blockiert und zur Verschlimmerung der Instabilität in der Region beiträgt.
All dies geschieht außerhalb der Sichtbarkeit der europäischen (und veröffentlichten) Meinung, aber es schafft einen idealen Nährboden, um die Reihen bewaffneter Gruppen zu vergrößern.
Die Kritik an der EU entbindet die maghrebinischen und Sahel-Führer, ihre Gefolgsleute und andere Nutznießer dieser Maßnahmen nicht von ihrer Verantwortung. Die einflussreicheren Maghrebiner haben vor ihrem Handlungsspielraum und ihrer Bereitschaft gewarnt, Migration als politische Waffe einzusetzen.
Die Sahelianer sind sich ihrer wachsenden geostrategischen Bedeutung bewusst und sehen ihren Bestand steigen. Innerhalb von nur zwei Monaten musste die EU (mehr oder weniger stillschweigend) zwei Staatsstreiche in der Region, im Tschad und in Mali, hinnehmen, um ihre Stützmauern nicht zu verlieren.
Die Abtretung von Befugnissen an Drittstaaten mit fragwürdiger Legitimität zur Verrichtung ihrer Drecksarbeit ist ein großes Problem. Die entscheidende Frage, die es zu lösen gilt, betrifft jedoch die Gründe, warum so viele diese Firewalls als unvermeidlich ansehen.
Um dies aufzuheben, wird es nicht ausreichen, die Hassreden der extremen Rechten zu widerlegen und zu entschärfen. Es bedarf einer umfassenden Revision der hegemonialen Narrative, die allzu oft auch nominell progressive Positionen durchdringen.
Die potentiellen Schwierigkeiten, die sich aus der Migration ergeben, sollten nicht minimiert werden, aber die Bewegung an sich sollte nicht mehr problematisiert werden.
Binäre Diskurse (wir/sie) sollten vermieden, auf Rechte basierende Ansätze beharrt, Daten aufgenommen und das Zentrum neu positioniert werden. Mit anderen Worten, wir müssen aufhören, an Europa als den alleinigen Meister der Geschichte zu denken.
All dies erfordert, dass Medien, Politiker, Zivilgesellschaft und Wissenschaft überprüfbare Beweise verteidigen und feurigen Ausbrüchen widerstehen. Denn (das meiste) Afrika will nicht nach Europa kommen. Und die blinde Hartnäckigkeit, dies zu glauben, riskiert, die Diskurse zu stärken, die Europa angeblich bekämpfen will.
**Dieser Artikel wurde aus Mitteln des Forschungs- und Innovationsprogramms Horizon 2020 der Europäischen Union im Rahmen der Finanzhilfevereinbarung Nr. 821010 finanziert. Er spiegelt die Ansicht des Autors wider. Die EK und ihre Agentur sind nicht verantwortlich für die Verwendung der darin enthaltenen Informationen.