Warum Vielfalt in der Politik leichter gesagt als getan scheint

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Kürzlich habe ich über die Kontroverse über die Wahl von Labour als Vertreterin von Fowler berichtet, bei der Tu Le, eine junge Anwältin und Tochter vietnamesischer Migranten, übergangen wurde und die Partei stattdessen Kristina Keneally, eine Parteiführerin und weiße Frau, wählte. Ich habe es als Ausgangspunkt verwendet, um zu untersuchen, warum das australische Parlament in Bezug auf die kulturelle Vielfalt hinter anderen englischsprachigen Ländern zurückbleibt.

Ich habe mit Leuten aus dem gesamten politischen Spektrum gesprochen, darunter viele junge Farbige innerhalb der Labour Party, die die Debatte angeführt haben. Für sie ist die Kontroverse nur das jüngste Beispiel für die Dissonanz zwischen einem Land, das behauptet, die erfolgreichste Nation in Bezug auf Multikulturalismus zu sein, und einer regierenden Elite, die sich weigert, Vielfalt auf Kosten politischer Bequemlichkeit zu thematisieren.

Worauf ich in meinem Artikel (demnächst) nicht viel eingehen konnte, waren die Details, die Parteimitglieder über die Barrieren teilten, mit denen sie auf jeder Stufe der politischen Leiter konfrontiert waren. All dies ergab das Bild eines zweistufigen politischen Systems, das Farbige als gute Vertreter der Gemeinschaft oder Verbindungsleute betrachtet, aber nicht für höhere Führungspositionen geeignet ist, und Einwanderergemeinschaften als erweiterbare Mitgliederbasis oder Wahlblock behandelt.

Ein paar Vorbehalte: Sie hatten unterschiedliche Ansichten über die Fowler-Vorauswahl. Sie hatten nichts gegen Kristina Keneally und ihre Qualifikationen für das Amt. Sie betonten, dass Unterrepräsentanz ein Problem aller Parteien ist, nicht nur Labour – es ist nur besonders enttäuschend, wenn die Partei, die vorgibt, sich für Vielfalt einzusetzen, ihr Versprechen nicht einhält.

Ethnisch unterschiedliche Mitglieder haben ihren Wert regelmäßig an ihre Gemeinden gebunden, sagte Joseph Haweil, 30, Bürgermeister von Hume City in Melbourne. „Sehr oft hat man das Gefühl, wenn man jemand mit multikulturellem Hintergrund ist und in ein Zweigmeeting kommt, ohne bereits fünf oder zehn Leute aus seiner Gemeinde angemeldet zu haben, man ist ein Niemand.“

Migrantengemeinschaften werden umworben, um Spenden zu sammeln und eine Basis für interne Machtkämpfe zu schaffen, aber sie bieten wenig echtes Engagement, sagte Tu Le. „Wenn Sie zu einem Cabramatta-Zweigtreffen gehen, hat die Hälfte der Leute dort keine Ahnung, wovon Sie sprechen, sie sind nur da, weil sie jemand angemeldet hat“, sagte sie. „Wie Parteien mit lokalen Gemeinschaften interagieren – es ist einseitig, es ist nicht partizipativ.“

Es gebe einen riesigen Pool an ungenutzten Talenten innerhalb der Labour-Partei, fügte sie hinzu, der übersehen werde, weil „wir nur auf eine bestimmte Weise gesehen oder kategorisiert werden, die den Leuten nicht unser volles Potenzial zeigen lässt“.

“Es gibt zwei verschiedene Regeln”, sagte Kun Huang, 30, ein Stadtrat von Cumberland in Sydney. Eine farbige Person muss gleichzeitig zeigen, dass „Sie Ihre Gemeinschaft mitbringen können“ und dass sie auch Menschen außerhalb ihrer eigenen ethnischen Zugehörigkeit anspricht, sagte er, aber wenn Sie keine Minderheit sind, „müssen Sie nur das richtige Set kennen“. von Leuten und du bist dabei.“

Das System privilegiert Parteiinsider, die ihre Zeit mit anderen Parteimitgliedern verbringen und die Unterstützung für interne Vorauswahlen und Abstimmungen unterstützen, sagte Charishma Kaliyanda, 33, eine Stadträtin von Liverpool in Sydney. Wenn Sie damit beschäftigt sind, sich für kulturelle oder kommunale Organisationen zu engagieren oder sich ehrenamtlich für sie zu engagieren, „haben Sie weniger Zeit für die organisatorische Arbeit, die Sie zum Aufbau dieser Unterstützung benötigen“.

„Es gibt eine wirklich unzusammenhängende Beziehung zwischen den Fähigkeiten, die Sie möglicherweise mit einem anderen kulturellen Hintergrund haben oder ein Gemeindevertreter sind, und ihrer politischen Wertschätzung“, fügte sie hinzu.

Die andere Frage, die ich mir gestellt habe, ist: Was muss sich ändern?

Es scheint, dass der erste Schritt darin besteht, das Problem anzuerkennen. In NSW schlagen Parteimitglieder bei der nächsten staatlichen Arbeitskonferenz einen Plattformwechsel vor, um die Unterrepräsentanz von rassischen Minderheiten in Führungspositionen, einschließlich des Parlaments, offiziell anzuerkennen und sich zu einer Verbesserung der Vertretung in der Partei zu verpflichten.

Die Parteimitglieder sagten auch, dass Veränderungen auf jeder Ebene stattfinden müssen – von der Rekrutierung der Mitglieder über die Zuweisung von Personalpositionen bis hin zur Vorauswahl.

Ich möchte keine Situation sehen, in der die Partei beispielsweise einen chinesischen Australier zufällig auswählt, damit sie dem Diversitätsbild gerecht wird“, sagte Huang. “Ich möchte, dass die Partei gute lokale Kandidaten auswählt, die sich für die Partei eingesetzt haben und aktiv waren.”

Wenn es keine Kandidaten gebe, die beide Kriterien erfüllen, fügte er hinzu: “Unsere Aufgabe ist es, kulturell vielfältigere Mitglieder für die Partei zu gewinnen.”

Tim Soutphommasane, Australiens ehemaliger Beauftragter für Rassendiskriminierung, stellte die Theorie auf, dass wir möglicherweise beginnen, zwei unterschiedliche Verständnisse von „Multikulturalismus“ zu sehen. Es gibt die von der Mehrheit der politischen Klasse gefeierte, die “die Dinge so sehen würde, wie sie sind, und jede Unterrepräsentation als ein Problem verstehen würden, das mit der Zeit behoben werden würde”, sagte er.

Dann gibt es eine politischere Form, die Unterrepräsentanz als dringend ansieht und fragt: „Wenn wir wirklich das erfolgreichste multikulturelle Land der Welt sind, warum sieht dann die Führung unserer Gesellschaft so aus wie zu Zeiten des Weißen Australiens? ?”

„Die Lektion hier sollte klar sein“, fügte er hinzu. „Multikulturelle Stimmen müssen durchsetzungsfähiger sein. Macht wird selten geteilt oder verschenkt. Es muss bestritten und gewonnen werden. Aber das ist nicht einfach, vor allem, wenn unser Multikulturalismus einen starken sozialen Druck hat, nett, höflich und konform zu sein – im Grunde alles andere als störend.“

Mein Artikel darüber, warum Australiens Machthallen nicht so aussehen, als ob unsere Bevölkerung in den nächsten Tagen leer sein wird.

In der Zwischenzeit hier unsere Geschichten der Woche:


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