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Amerika hat in den ersten Wochen des Jahres 2023 einen Ansturm von Massenerschießungen erlitten, die zu einer ständig wachsenden nationalen Gemeinschaft von Überlebenden und Trauernden beigetragen haben.
Aber zuerst, hier sind drei neue Geschichten von Der Atlantik.
Nach
Der kalifornische Gouverneur Gavin Newsom war am Montag mit Opfern der Schießerei im Monterey Park im Krankenhaus, als er kam weggezogen um über zwei Schießereien informiert zu werden, die gerade in Half Moon Bay stattgefunden hatten. Die USA haben im Jahr 2023 bisher mehr Massenerschießungen erlebt als zu diesem Zeitpunkt in jedem Jahr seit Beginn der Aufzeichnungen. Und mit einem kürzlich ergangenen Urteil des Obersten Gerichtshofs, das den Weg für die Aufhebung vieler noch bestehender Schusswaffenvorschriften in Amerika öffnet, könnte die Waffengewalt in Amerika bald noch schlimmer werden.
Heute möchte ich mich auf die Gemeinschaften konzentrieren, die von Massenerschießungen berührt werden – und die Gemeinschaften, die sich als Ergebnis dieser einzigartigen Art von Trauer bilden.
Gestern schrieb meine Kollegin Shirley Li über die komplexen Emotionen, mit denen viele asiatische Amerikaner nach den Schießereien in Kalifornien ringen.
Es hat sich gezeigt, dass Nachrichten über Massenerschießungen, so häufig sie in den USA vorkommen, akuten Stress und Angst hervorrufen. Aber für viele asiatische Amerikaner fühlen sich die tödlichen Angriffe der vergangenen Woche in Kalifornien – zuerst in Monterey Park, dann in Half Moon Bay – grundlegend anders an. Die Tragödien ereigneten sich um das neue Mondjahr herum, während einer Zeit, die zum Feiern gedacht war. Und sie ereigneten sich nicht nur in Gebieten, die historisch Zufluchtsorte für asiatische Einwohner waren, sondern die Verdächtigen in beiden Fällen sind selbst Asiaten.
„Ich hatte immer geglaubt, ethnische Enklaven wie der Monterey Park seien einzigartig geschützt“, schreibt Shirley.
Wie meine Kollegin Katherine Hu betont: „Unabhängig vom Motiv eines Angreifers bleibt das Trauma der Gewalt bestehen.“
Leben wurden sinnlos verloren. Und genauso wie frühere Angriffe auf asiatische Amerikaner und pazifische Inselbewohner dazu beigetragen haben, eine unsichtbare, allgegenwärtige Angst zu schaffen, werden die Angriffe der letzten Tage viele von uns weiterhin betreffen, unsere Angst verstärken und das Risiko zukünftiger Nachahmungen erhöhen.
Und mit jedem Akt der Waffengewalt wächst eine weitere Gemeinschaft: die „unglückliche Familie“ der Überlebenden und der Trauernden. Wie meine Kollegin Julie Beck 2017 schrieb:
Viele Menschen, die geliebte Menschen bei einer Massenschießerei verloren haben, schmieden Freundschaften und verlassen sich aufeinander, um eine Art Unterstützung zu erhalten, die nur von jemandem kommen kann, der dasselbe durchgemacht hat … „Es gibt ein unausgesprochenes Verständnis, das dir niemand wirklich geben kann, ” [Caren Teves, whose son was killed in the Aurora, Colorado, shooting] sagte. „Es gibt keine Worte, die überhaupt gesprochen werden müssen. Es ist eine sehr einzigartige Situation, in der wir uns befinden, aber allzu häufig. Ich nenne uns die unglückliche Familie der Überlebenden von Waffengewalt.“
Diese „Familie“ besteht aus Hunderten von Menschen, die ihre Erfahrungen auf unterschiedliche Weise verarbeiten, auch durch politisches Handeln. Als ich über die Schulschießerei in Parkland, Florida, berichtete Der Atlantik 2018 bemerkte ich, dass die schnelle Wendung der Studentenüberlebenden, sich für strengere Waffengesetze einzusetzen, Teil „einer langen Tradition amerikanischer Trauergäste war, die ihre Trauer in politischen Aktivismus kanalisieren“. (Der jüngste Aufsatz des Überlebenden der Schießerei in Parkland, X González, für Der Schnittwie es war, als Teenager vor dem ganzen Land zu trauern, und wo sie sich fünf Jahre später wiederfinden, ist es wert, Zeit damit zu verbringen.)
Soziales Handeln kann etwas Trost spenden. Jeremy Richman, der Vater eines Sandy-Hook-Schülers, der dort 2012 bei einer Schießerei in der Schule getötet wurde, erzählte mir, dass er und seine Frau nach dem Angriff sofort mit der Gründung der Avielle Foundation begannen, einer gemeinnützigen Organisation, die nach seiner Tochter benannt wurde und sich der Gewaltprävention verschrieben. „In verschwommenen 48 Stunden haben wir die Mission und die Vision der Stiftung geschaffen“, sagte Richman im Jahr 2018. „Wir wussten genau, was wir tun würden.“ Auf persönlicher Ebene, sagte er mir, hat es uns „motiviert, aufzustehen und uns zu bewegen“. Aber sie setzten sich auch „zutiefst dafür ein, andere davon abzuhalten, so zu leiden, wie wir litten und weiterhin leiden [suffer to] dieser Tag.”
Aktivismus macht Trauer oder Trauma natürlich nicht erträglich, und manchmal ist es zu viel, um es vollständig zu ertragen. Richman starb 2019 durch Selbstmord. Das anhaltende, oft missverstandene Trauma und die Trauer, die aus einer Massenerschießung resultieren, dauern an, lange nachdem der Rest der Welt weitergezogen ist.
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PS
Für einen differenzierten Blick auf Amerikas Waffenkrise empfehle ich den Essay „The Bullet in My Arm“ meiner Kollegin Elaina Plott Calabro aus dem Jahr 2018. Elaina wuchs in einer waffenliebenden Stadt in Alabama auf, wie sie es ausdrückt, aber begann Amerikas Beziehung zu Waffen erst zu verstehen, als sie selbst erschossen wurde.
– Isabel