The Atlantic widmet Kapitel 3 des ‘Inheritance’-Projekts dem ‘Was der Körper hält’


„Inheritance“-Event beim Atlantic Festival am 28. September und Ausstellung im Photoville im Brooklyn Bridge Park, Eröffnung am 18. September

Heute Der Atlantik veröffentlicht eine Sammlung von Geschichten, Gedichten und Fotografien, die als Anerkennung, Feier und Rückgewinnung des Schwarzen Körpers dienen. „Was der Körper hält“ ist das dritte Kapitel von „Vererbung“. Der Atlantik‘s laufendes Berichtsprojekt, um die leeren Seiten der schwarzen Geschichte zu füllen: durch Berichte und Daten die entscheidenden Ereignisse und Gespräche zusammenzufügen, die absichtlich aus der amerikanischen Geschichte weggelassen wurden. Die heute erscheinende Ausgabe bietet Geschichten darüber, wie schwarze Amerikaner darüber denken, sich der Außenwelt zu präsentieren, die Ungleichheiten bei der Wertzuweisung von Körpern und das Streben nach Würde in einer Gesellschaft, die sonst versuchen würde, sie abzustreifen.

„Im Laufe unserer Arbeit wurden wir immer wieder von Fragen angezogen, was es für Schwarze bedeutet, Räume und Narrative zurückzuerobern, sich gesehen zu fühlen, Freude auszudrücken, Autonomie zu erfahren“, schreibt die Autorin Gillian Weiß in einer Einführung zu Kapitel 3, die heute veröffentlicht wurde. „‚What the Body Holds‘ ist eine Reflexion darüber, wie Körper für unser Gedächtnis von zentraler Bedeutung sind und wie wir die Welt erleben.“

Geschichten, Essays und Gedichte in Kapitel 3 beinhalten Schriftsteller Latria Graham über die Verwendung und Kommerzialisierung der Bilder von verstorbenen Schwarzen im Namen der Bildung oder Unterhaltung; Schriftsteller Julian Randall’s Erforschung von Goldzähnen als Symbol der schwarzen Handlungsfähigkeit; ein persönlicher Essay von Modedesigner Charles Harbison darüber, was die Mode schwarzen Frauen der Arbeiterklasse schuldet, deren Einfluss ignoriert wurde; Der Atlantik angestellter Autor Hannah Giorgis über den gesellschaftlichen Druck, der farbige Frauen dazu bringt, elektive Operationen aufzusuchen, um ihr Aussehen zu verbessern oder zu verändern; und Schriftsteller Shalene Gupta‘s Bericht über die doppelte Marginalisierung von schwarzen Amerikanern mit Behinderungen. In einem Gedicht zum Kapitel Tiana Clark schreibt über das Feiern von schwarzen Leben, Vergnügen und Liebe inmitten eines scheinbar konstanten Stroms von schwarzem Leiden.

Jedes Stück wird von Originalkunstwerken schwarzer Künstler begleitet, von denen einige bei einer „Inheritance“-Ausstellung beim Outdoor-Kunstfestival Photoville vom 18. September bis 1. Dezember im Brooklyn Bridge Park in New York City ausgestellt werden.

„Vererbung“ wird von Salesforce.org übernommen. In den kommenden Monaten bemüht sich Salesforce.org durch eine Partnerschaft, die auf der Unterstützung dieses monumentalen Journalismusprojekts basiert, Geschichten über die Geschichte und Vorfahren der Schwarzen auf neue und neuartige Weise zu beleuchten.

Das Atlantic Festival wird am 28. September um 10 Uhr ET auch eine „Erbe“-Veranstaltung bieten, die zu Gesprächen führt atlantisch Journalisten über ihre Arbeit an dem Projekt, einschließlich angestellter Autoren Hannah Giorgis, Adam Harris, Adam Serwer, und Clint Smithund leitende Redakteure Vann R. Newkirk II, Jenisha Watts, und Lauren Williams. Die Publikumsregistrierung ist hier.

Zu den Geschichten in der Kapitelveröffentlichung heute und morgen gehören die folgenden:

  • In einem persönlichen Essay, Modedesigner Charles Harbison schreibt, dass Mode schwarze Frauen der Arbeiterklasse braucht, die seine vollendeten Musen sind und von der Industrie lange ignoriert wurden. Harbison bezieht seine Designinspiration von seiner Mutter und Großmutter, beides Fabrikarbeiterinnen, die Kleidung trugen, um nicht von ihren Arbeiterjobs eingesperrt zu werden. Wie er schreibt: „Wir haben die Möglichkeit, die Erzählung zu ändern; wir sollten nicht länger verlangen, dass diese Frauen irgendjemanden außer sich selbst ansprechen. Die Industrie sollte sie als Musen betrachten. Sie sind geniale Modelieferanten, und der Markt verdient Produkte, die von ihrer Beharrlichkeit, Wandelbarkeit und Kraft inspiriert sind.“

  • Schriftsteller Latria Graham geht der Frage „Wann kann sich der Schwarze Körper ausruhen?“ nach. wie durch einen aktuellen Rechtsstreit einer Frau erzählt, um fotografische Bilder von versklavten Menschen zurückzufordern, von denen sie sagt, dass sie ihre Vorfahren sind. Tamara Lanier wuchs mit Geschichten über ihren Urururgroßvater „Papa Renty“ auf, der in Afrika geboren wurde, bevor er in die Sklaverei verkauft wurde. Laniers Recherche führte sie zu Fotografien von Renty und seiner Tochter Delia, die beide der Harvard University gehören. Im Jahr 2019 reichte Lanier eine Klage gegen Harvard ein, behauptete, dass die Bilder ihr gehören, und forderte die Universität auf, ihr Straf- und emotionalen Schadenersatz zu zahlen. Dieser Fall befasst sich mit der ethisch angespannten Diskussion über schwarze Körper, Abstammung und Besitz. Wie Graham schreibt: „Es gibt eine direkte Linie zwischen historischer Ausbeutung und der fortschreitenden Kommerzialisierung von und Profitieren von Bildern von toten Schwarzen, über die ihre Nachkommen oft wenig Kontrolle, wenige Ansprüche und wenige Rechte haben.“

  • Angestellter Autor Hannah Giorgis berichtet über den gesellschaftlichen Druck, der Frauen – und insbesondere schwarze Frauen – dazu treibt, elektive Operationen nach einem bestimmten Standard zu suchen; Diesem Druck war noch nie so schwer zu entkommen wie jetzt. Giorgis berichtet darüber, wie farbige Frauen oft von Kliniken angegriffen werden, die unter gefährlichen Bedingungen eine Glutealfetttransplantation (allgemein bekannt als brasilianischer Po-Lift) durchführen. Ihr Stück ist eine Reflexion über die historische Positionierung der Körper schwarzer Frauen in diesem Land und wie schwarze Frauen über die Erwartungen an ihren eigenen Körper denken.

„Inheritance“ wurde im Februar gestartet und umfasste Berichterstattung von den Mitarbeiterautoren Clint Smith und Adam Harris; leitender Redakteur Vann R. Newkirk II; mitwirkender Autor Jemele Hill; Dramatikerin und Autorin Anna Deavere Smith; politische Philosophin und Autorin Danielle Allen; und Autorin Annette Gordon-Reed, die Carl-M.-Loeb-Universitätsprofessorin in Harvard ist. In den vergangenen Kapiteln wurden die Leser gebeten, die Geschichten zu hinterfragen, die wir uns über unser Land und die Bedeutung des Ortes als kraftvoller Katalysator für das Erinnern erzählen. Melden Sie sich hier an, um Newsletter-Benachrichtigungen über zukünftige Geschichten dieser Serie zu erhalten.

Kontakt:
Anna Bross und Fernando Sanchez, The Atlantic
[email protected]

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