Stolpern über chilenische Steine ​​– und chilenische Geschichte

Letzte Woche, ein paar Tage nachdem ich von einer längeren, pandemiebedingten Abwesenheit in meine Heimat Chile zurückgekehrt war, erlitt mein Gesicht einen unglücklichen Unfall. Während eines Spaziergangs am frühen Morgen stolperte ich auf einem unebenen Bürgersteig und taumelte, um mein Gleichgewicht wiederzuerlangen, und schlug schließlich heftig mit der Nase gegen das Fenster eines geparkten Autos. Nichts gebrochen, aber Blut in Hülle und Fülle tränkte mein schmerzendes Gesicht und meinen schmerzenden Körper und eine tiefe Wunde öffnete sich direkt über meiner Nasenscheidewand, die genäht werden musste, Antibiotika und eine entzündungshemmende Injektion.

Der Hauptfehler liegt natürlich bei Chiles jämmerlich vernachlässigten Bürgersteigen, aber es kann auch meinem wandernden Geist angelastet werden, der nicht auf meine physische Umgebung achtete, sondern voller Staunen über die Luft der Freiheit, die ich atmete, zum Himmel blickte in einem Land, in dem die Wähler erst letzten Monat einem jungen Revolutionsführer, Gabriel Boric, einen überwältigenden Sieg beschert hatten, der versprach, das Land gerechter und gerechter zu machen. Während ich dahinschlenderte, konnte ich mir nicht vorstellen, dass mir etwas Schlimmes passieren könnte, nicht mit einem so freudigen Anbruch der Würde vor uns.

Obwohl mein Sturzflug als isoliertes, zufälliges Ereignis verstanden werden kann – nur bemerkenswert in Bezug auf den Schmerz und die Verwirrung eines Einzelnen – neige ich als Schriftsteller dazu, all meine besonderen Erfahrungen als Omen oder Offenbarungen zu interpretieren. In diesem Fall wurde ich auch von Pablo Neruda, dem größten Dichter unseres Landes, inspiriert, der die Wunder der mineralischen Welt Chiles besungen hatte – die Musik in Felsen und Sand, Kieselsteinen und Geröll. In vielen Oden an die Piedras der Nation, die ihn geboren hatte, hatte Neruda sie gebeten, aus ihrem Schweigen heraus zu sprechen. Die Steine ​​waren hier gewesen, bevor Menschen dieses vulkanische Land bewohnten, und sie waren Zeugen all der Sorgen, Träume und Frustrationen von Männern und Frauen, die sich bemühten, dies wahr werden zu lassen Residenz en la Tierra (der Titel von Nerudas außergewöhnlichster Verssammlung), Patrioten, die kämpften und oft so starben la tierradie Erde, wäre ein Aufenthaltsort für alle und nicht nur für wenige.

Und so fühlte es sich natürlich an, mich zu fragen, was die prophetischen Steine ​​Chiles mir sagen wollten, indem sie meinen glorreichen, optimistischen Morgenspaziergang schroff unterbrachen?

Die offensichtlichste Antwort war, dass wir, während wir uns auf ein Experiment wagen, der superreichen Minderheit, die die Menschen so viele Jahre lang ausgebeutet hat, die Kontrolle über die Wirtschaft zu entreißen, besser auf dem Boden bleiben und langsam vorankommen sollten Der Weg ist voller Fallstricke und das Gehen wird nicht glatt oder einfach sein. Eine Botschaft der Vorsicht: Wenn wir nicht vorsichtig vorgehen, riskieren wir, von den Wendungen und Fallstricken der harten Realität blutig und zerschlagen und verletzt zu werden

Aber warum nicht in den Stein lesen, der mich auf den Kopf gestellt und mir eine weniger vorsichtige, phantasievollere Botschaft geschickt hat?

In den 30 Jahren seit der Rückkehr der Demokratie nach Chile, als ich durch die Straßen von Santiago, Valparaíso und anderen Städten ging, war ich besorgt darüber, was ich nicht darüber wusste, was in den Häusern passiert war, an denen ich während der 17 Jahre (1973 –90) der Pinochet-Diktatur. Wer war von dort in die Toten und Schrecken der Nacht gezerrt worden? Wer war noch nie aus der Haftanstalt nach Hause zurückgekehrt – oder war zerstört von dem, was ihm, ihr angetan worden war? Welcher Schmerz verbarg sich hinter jeder Tür und in denen, die überlebt hatten?