Inhalt
Dieser Inhalt kann auch auf der Website angezeigt werden, von der er stammt.
Anhören und abonnieren: Apfel | Spotify | Google | Wo immer Sie zuhören
Melden Sie sich an, um unseren wöchentlichen Newsletter der Besten zu erhalten New-Yorker Podcasts.
Der Autor William Deresiewicz, der früher Englisch an der Yale University lehrte, beschreibt, was er als wesentliche Bedrohung für die Redefreiheit – und letztlich für den Bildungsprozess – an den Universitäten im ganzen Land ansieht. Studenten, sagt er, haben Angst, ihre Meinung zu sagen, aus Angst vor einer Gegenreaktion. Deresiewicz sieht die Auswirkungen der Abbruchkultur weit über die erwähnenswerten Absagen prominenter Persönlichkeiten hinaus. „Für jede hochkarätige Absage . . . es gibt, sagen wir, hundert unauffällige Stornierungen, die nicht abgeholt werden“, sagt Deresiewicz gegenüber David Remnick. „Und was noch wichtiger ist, auf jeden von ihnen kommen tausend Menschen. . . die einfach den Mund halten.“
Die Vertreterin Alexandria Ocasio-Cortez hingegen argumentiert, dass die Abbruchkultur nicht real ist. Sie sagt, es sei größtenteils eine Entschuldigung der politischen Rechten, um ihre eigenen Beschränkungen für das, was in der Öffentlichkeit gesagt werden kann, aufzuerlegen. Kliph Nesteroff, ein Historiker der Comedy, stimmt dieser Einschätzung zu. „Vor ein paar Jahren gab es diese Einbildung: ‚Sie werden dir die Waffen wegnehmen’“, sagt er; jetzt lautet der Refrain: „Sie werden dir deine Witze wegnehmen. Sie werden Ihre Comedians holen!’ Es ist dieselbe Art von Element, das die Erzählung antreibt.“ Zurückdrängen von Witzen auf Kosten von Randgruppen sei nichts Neues, erklärt Nesteroff. Er führt das Beispiel von amerikanischen Ureinwohnern an, die vor mehr als einem Jahrhundert gegen beleidigende Darstellungen in Stummfilmen protestierten. Aber die sozialen Medien haben diese Kritik ins öffentliche Bewusstsein gerückt. „Es bedeutet nicht einmal, die Kultur abzubrechen. Es ist nur Kultur“, sagt Nesteroff. „Die Geschichte Amerikas ist ein Tauziehen zwischen gegnerischen Kräften – mächtige Kräfte gegen schwache Kräfte.“