Muslimischer Student verliert Klage vor dem High Court gegen „Großbritanniens strengste Schule“ | Großbritannien | Nachricht

Eine muslimische Schülerin hat ihren Kampf vor dem Obersten Gerichtshof gegen ein Verbot von Gebetsritualen an einer leistungsstarken Schule im Norden Londons verloren, die zuvor als die strengste Schule Großbritanniens galt.

Die Schülerin, die anonym bleibt, erhob rechtliche Schritte gegen die Michaela Community School in Brent mit der Begründung, die Politik sei diskriminierend und habe aufgrund ihres ritualisierten Charakters „einzigartige“ Auswirkungen auf ihren Glauben.

Sie behauptete, dass die Haltung der Schule zum Gebet, einer der fünf Säulen des Islam, ihr Recht auf Religionsfreiheit rechtswidrig verletze und „die Art von Diskriminierung darstelle, die dazu führt, dass sich religiöse Minderheiten von der Gesellschaft entfremdet fühlen“.

Die Schule, die von der Schulleiterin Katharine Birbalsingh, einer ehemaligen Zarin der Regierung für soziale Mobilität, gegründet und geleitet wurde, verteidigte ihre Gebetspolitik und verwies auf Mord- und Bombendrohungen im Zusammenhang mit der Ausübung religiöser Pflichten vor Ort.

In einem schriftlichen Urteil vom Dienstag wies Richter Linden jedoch die Argumente des Schülers gegen das Verbot von Gebetsritualen zurück. Der Richter gab der Anfechtung der Schülerin gegen die Entscheidung, sie vorübergehend von der Schule auszuschließen, statt.

Die Anwälte der Schülerin argumentierten in einer Anhörung im Januar, dass sie einen „bescheidenen“ Antrag gestellt habe, etwa fünf Minuten zur Mittagszeit beten zu dürfen, an Tagen, an denen die Glaubensregeln dies erforderten, jedoch nicht während des Unterrichts.

Die Rechtsabteilung der Schule teilte dem Londoner Gericht mit, dass die beobachteten Schüler, die draußen beteten, Teil einer „konzertierten Kampagne“ in den sozialen Medien gegen die Religionspolitik der freien Schule waren, zu der auch eine Online-Petition gehörte, die Tausende von Unterschriften sammelte, bevor sie eingestellt wurde.

Sie argumentierten weiter, dass die Direktoren und Schulleiter der Schule, die etwa 700 Schüler hat, von denen sich etwa die Hälfte als Muslime identifiziert, über „einen Spielraum, Ermessensspielraum oder Urteilsvermögen“ bei der Festlegung ihrer Richtlinien verfügen.

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