Als Raketen und Luftangriffe Ziele in Gaza und Israel getroffen haben, ist in den Straßen arabischer Viertel und gemischter arabisch-jüdischer Städte im gesamten Bundesstaat Israel ein anderer Konflikt ausgebrochen.
Die palästinensischen Staatsbürger Israels haben seit Montagabend in mehreren Städten Unruhen ausgelöst, bei denen Autos und Eigentum in jüdischem Besitz verbrannt wurden. Die Wut über den Gaza-Konflikt sowie die jahrzehntelange Diskriminierung, die auf die Gründung des Staates Israel zurückgeht, fanden ihren Ausdruck in Straßengewalt.
In der Innenstadt von Lod, die auf Arabisch als Lydd bekannt ist, erklärte die Regierung am Mittwochmorgen den Ausnahmezustand, nachdem eine Synagoge, eine Schule und mehrere Fahrzeuge am Montag- und Dienstagabend von arabischen Randalierern in Brand gesteckt worden waren.
Ein palästinensischer Staatsbürger, Moussa Hassouna, wurde während der Unruhen am Montagabend von einem jüdischen Einwohner erschossen, und 24 Stunden später folgte eine weitere Welle von Unruhen nach seiner Beerdigung.
In der nördlichen Stadt Acre wurde ein beliebtes jüdisches Fischrestaurant in Brand gesteckt, während arabische Beduinen Polizeistationen und vorbeifahrende Autos in der südisraelischen Wüste Negev angriffen.
Für viele Araber sind die Unruhen ein Heulen des gerechten Zorns über strukturelle Ungerechtigkeit sowie eine wachsende Synergie zwischen arabischen Bürgern Israels, die von den Palästinensern abstammen, die nach ihrer Gründung im Jahr 1948 in Israel geblieben sind. Palästinensische Flüchtlinge, die zu dieser Zeit ins Ausland geflohen waren; und Palästinenser, die 1967 in einem von Israel besetzten Gebiet lebten.
Dazu gehören Palästinenser in Ostjerusalem, deren Land 1967 von Israel annektiert wurde, ein Schritt, der international nie anerkannt wurde. Palästinenser im von Israel besetzten Westjordanland, von denen Teile von der halbautonomen Palästinensischen Autonomiebehörde regiert werden; und Gaza, eine von der Hamas regierte Küstenenklave, die unter einer israelischen und ägyptischen Blockade steht.
Für viele israelische Juden erinnert die Gewalt an die Mob-Angriffe, die gegen Juden im Europa des 19. Jahrhunderts gerichtet waren und die Auswanderung früher Zionisten nach Palästina beschleunigten. Und für beide Gemeinschaften erinnert es an zwei palästinensische Aufstände, die als Intifadas bekannt sind – der erste dauerte von den späten 1980ern bis zu den frühen 1990ern und der zweite in den frühen 2000ern.
“Ich fühle mich wie vor 100 Jahren, und ich bin ein wehrloser Jude in den Pogromen”, sagte Shabtai Pessin, 27, der am Dienstag in einem ausgebrannten Klassenzimmer in einer Religionsschule in Lod stand. “Was ist unsere Sünde?” fügte Herr Pessin hinzu, ein Anwohner. “Willst du einen jüdischen Staat nach 2000 Jahren Exil?”
Der Raum rauchte noch immer von einem Brandanschlag in der vergangenen Nacht, und alle Wände und Möbel waren schwarz verkohlt. Auf der Straße waren zwei Autos ausgebrannt und in der Nähe war die Straße versengt.
Für Herrn Pessin waren die Angriffe israelischer Araber sinnlos und unerklärlich. “Wir haben sie mit offenen Armen empfangen”, sagte Pessin. “Und dann wurden sie wütend, um Dinge zu verbrennen.”
Für israelische Araber ist die Gewalt jedoch ein natürliches Ergebnis nicht nur der Empörung über den Gaza-Konflikt, sondern auch der systemischen Diskriminierung seit 1948 sowie der Parallelen zwischen den palästinensischen Erfahrungen in Israel, Gaza und im Westjordanland.
“Die meisten von uns fühlen sich derselben Nation zugehörig”, sagte Maha Nakib, 50, Administrator und ehemaliges Stadtratsmitglied in Lod. „Wir haben Familien im Exil in Ramallah, einer Stadt im Westjordanland, und in Flüchtlingslagern im Gazastreifen. Wir haben das Gefühl, dass wir viel gemeinsam haben. “
Die arabische Minderheit in Israel macht etwa 20 Prozent der gesamten israelischen Bevölkerung von 9 Millionen aus und hat die volle Staatsbürgerschaft. Viele sind zu Gesetzgebern, Richtern und hohen Beamten geworden.
Die arabischen Gemeinschaften sind jedoch chronisch unterversorgt, und es werden nur geringe Mittel zur Bekämpfung der arabischen Armut und der Gewalt gegen Banden bereitgestellt. Sie sind auch mit Einschränkungen beim Zugang zu Wohnraum, Land und Baugenehmigungen konfrontiert.
In der Geschichte Israels wurden mehr als 900 neue jüdische Gemeinden gebaut, aber nur sieben für Araber. Im Negev haben Dutzende Beduinenstädte nie eine Baugenehmigung erhalten, was jedes Jahr zum Abriss von Hunderten von Gebäuden führte.
Die Frage nach dem Land hat in Lod besondere Resonanz: Tausende Palästinenser flohen 1948 aus ihren Häusern, um nie wieder zurückzukehren, und das Trauma dieses Ereignisses hält bis heute an.
“Ich bin mir immer noch nicht sicher, ob ich hier weiterleben kann”, sagte Frau Naqib. “Ich fürchte, sie werden versuchen, uns aus unseren Häusern zu vertreiben.”
Und während es Araber waren, die diese Woche in Lod randalierten und das Eigentum der Menschen zerstörten, sagte Frau Naqib, war es ein Jude, der am Montagabend einen Araber tötete – Frau Naqibs zweite Cousine.
“Ich habe große Angst”, sagte Frau Naqib, als sie bei ihrer Cousine ankam. “Und ich bin sehr wütend darüber, dass diese Siedler anfangen können, uns zu erschießen.”