Ich bin ein ägyptisch-amerikanischer Mann in meinen 60ern. Auf einer Heimreise vor fünf Jahren traf ich einen Ägypter, der viel jünger war als ich. Wir verliebten uns und beschlossen zu heiraten, um in einer offenen und freien Gesellschaft zusammen sein zu können. Ich habe beantragt, dass er als mein Verlobter in die Vereinigten Staaten kommt. Zwei Monate später brach die Pandemie aus. Alles wurde geschlossen und die Bearbeitung seines Visums bei der US-Botschaft in Kairo wurde auf Eis gelegt. Wir haben über zwei Jahre lang gewartet und nicht gewusst, wann sich diese Situation lösen wird. Während dieser Zeit reiste ich alle vier bis sechs Monate nach Ägypten, damit wir zusammen sein konnten.
Im Laufe des letzten Jahres hat sich unsere Beziehung allmählich verschlechtert, was darin gipfelte, dass er mir vor zwei Monaten eine SMS schrieb, dass er nicht sicher sei, ob wir gut füreinander seien. Dann wurde das Visum endlich genehmigt. Jetzt haben wir vier Monate Zeit, um zu entscheiden, ob wir unsere Heiratspläne umsetzen sollen. Er sagt jetzt, dass er zusammen sein möchte. Ich zögere. Mein Vertrauen in ihn hat abgenommen, weil er in schwierigen Zeiten nicht mehr an unsere Beziehung glaubte.
Ich liebe ihn immer noch. Er sagt auch, dass er mich liebt. Das stelle ich nicht in Frage. Aber ich befürchte, dass seine Liebe situativ und nicht solide ist. Ich wollte nie heiraten, bis ich ihn traf. Ich betrachte ihn als meinen Lebenspartner. Nun wurde dieses Gefühl in Frage gestellt. Haben Sie ethische Erkenntnisse, die mir bei der Entscheidung helfen können? – Name zurückgehalten
Vom Ethiker:
Viele Leser werden sich sofort fragen, ob dieser Mann Sie wirklich liebt oder ob er sich einfach zu dem besseren Leben hingezogen fühlt, das Sie repräsentieren. Das Pro-Kopf-Bruttonationaleinkommen in Ägypten beträgt nur einen Bruchteil des amerikanischen, und die Situation insbesondere für schwule Männer ist dort ziemlich schlecht. (Human Rights Watch hat Berichte über Gefangennahmen, willkürliche Verhaftungen und Misshandlungen von LGBTQ-Personen durch die Polizei, wobei manchmal private Informationen aus Computern oder Mobiltelefonen genutzt wurden.) Er hat also viele Gründe, Ägypten verlassen zu wollen. Entweder liebt er dich für dich oder er möchte ein besseres Leben. Welches ist es?
Dieses Entweder-Oder trifft unseren üblichen gesunden Menschenverstand und bietet den Trost der Einfachheit. Aber dann denke ich an den berühmtesten „Ehe-Plot“-Roman der englischen Literatur, Jane Austens „Stolz und Vorurteil“. Warum liebt Elizabeth Bennet Mr. Darcy? Sein Reichtum macht den Deal nicht aus; Sie lehnt seinen ersten Vorschlag ab. Dennoch ist es alles andere als irrelevant. Es gibt eine Szene, in der sie sein Haus und sein Grundstück besucht (in seiner Abwesenheit, wie sie sich vorstellt) und von der Erhabenheit und Anmut des Anwesens überwältigt ist. Austen macht deutlich, dass Eliza ihn nicht nur wegen seines Reichtums heiraten würde und dass sie ihn auch ohne ihn nicht heiraten würde. In Austens Welt ist es ein Teil dessen, was ihn liebenswert macht.
Ihr Fall bringt verschiedene weitere Komplikationen mit sich. Idealerweise verbringen Sie echte Zeit miteinander und versuchen herauszufinden, ob Sie bereit sind, Lebenspartner zu sein. Die Launen der US-Einwanderungsgesetze bedeuten, dass Sie entscheiden müssen, was Sie in den nächsten Monaten tun möchten. Man muss also einige verwirrende Signale interpretieren. Einerseits könnten die anfänglichen Zögerlichkeiten Ihres Verlobten darauf hindeuten, dass seine Gefühle wankelmütig sind; Andererseits: Warum sollte jemand, der einfach nur verzweifelt aus Ägypten fliehen wollte, seine Chancen auf diese Weise untergraben?
Im besten Fall haben Sie tatsächlich einen Partner fürs Leben gefunden, mit dem Sie wichtige kulturelle Bindungen teilen. Im schlimmsten Fall wird die Ehe nicht klappen, was bei Ehen häufig nicht der Fall ist, was einen erheblichen emotionalen und finanziellen Tribut fordert. (Eine Analyse aus dem Jahr 2014 ergab höhere Scheidungsraten bei Ehen mit großen Altersunterschieden.) Im schlimmsten Fall haben Sie auf das verzichtet, was sich als Ihre beste Chance auf eine dauerhafte Liebe erweisen könnte – vorausgesetzt, dass Sie zum ersten Mal in Ihrem gesamten Erwachsenenleben über eine Ehe nachgedacht haben.
Ich wünschte, ich könnte Ihnen eine einfache Heuristik anbieten. Gilbert Ryle, der zu den forschendsten Philosophen des vergangenen Jahrhunderts gehörte, war beeindruckt davon, dass Jane Austens moralischer Ansatz in seinen Worten eher aristotelisch als calvinistisch war – dass ihre Charaktere nicht in Heilige und Sünder unterteilt waren, sondern Laster und Tugenden in unterschiedlichen Anteilen vermischten. Ebenso glaubte Austen, dass Beziehungen eine Mischung aus allen möglichen Dingen sein könnten; sie könnten transaktional sein Und transportieren. Was ist im Herzen dieses Mannes? Möglicherweise eine komplizierte Mischung aus Emotionen und Motiven. Aber damit ist die Sache noch nicht erledigt. Am Ende ist es Ihr eigenes Herz, das Sie konsultieren müssen.
Leser antworten
Die Frage der vorherigen Kolumne stammte von einem Leser, der kürzlich nach Biloxi, Miss. gezogen ist und sich fragte, ob es moralisch vertretbar sei, Beauvoir, die historische Heimat von Jefferson Davis, zu besuchen. Der Leser schrieb: „Mein Problem ist, dass die Seite eine Eintrittsgebühr verlangt. Das Anwesen gehört der Mississippi-Abteilung der Sons of Confederate Veterans, und obwohl ich davon ausgehe, dass ein Teil des Geldes in die Instandhaltung dieser historischen Stätte fließen würde, weiß ich nicht, was sie mit dem Rest ihres Geldes machen. … Ist es ethisch vertretbar, eine Eintrittsgebühr zu zahlen und diese historische Stätte zu besuchen?“
In seiner Antwort bemerkte der Ethiker: „Ich teile Ihre Zweifel, ob der SCV Ihre Unterstützung verdient. Ich wette jedoch, dass Beauvoir kein Geld für die Sons of Confederate Veterans oder eine ihrer Divisionen generiert. Die Steuererklärungen der letzten Jahre weisen beträchtliche jährliche Betriebsverluste aus. „Eintritte“ machen weniger als die Hälfte des Umsatzes aus; 100.000 US-Dollar pro Jahr kommen von der Mississippi State Legislature. Das ist keine Cash-Cow. Und wir können sicherlich davon profitieren, die Häuser von Menschen zu besuchen und zu studieren, die in schwerwiegenden moralischen Fehlern lebten – auch wenn die Manager und Führer manchmal nichts davon zu bemerken scheinen. Majestätische Orte wie Beauvoir wurden durch die unbezahlte Arbeit unfreier Arbeiter aufrechterhalten. Der Name Beauvoir bedeutet „schön anzusehen“; Wenn Sie die Stätte besuchen, erinnern Sie sie vielleicht daran, dass man sich auch mit ihrer Hässlichkeit auseinandersetzen muss, um die Stätte voll und ganz zu genießen.” (Lesen Sie die vollständige Frage und Antwort noch einmal Hier.)
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Ich war gründlich erfreut über die Antwort des Ethikers auf diese Frage. Ich begrüße seinen tiefen Einblick in die tatsächlichen Konsequenzen, die ein Besuch im Haus von Jefferson Davis haben könnte. Vielen Dank für diese Recherche und die Liebe zum Detail. — Sheryle
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Es sollte irrelevant sein dass Beauvoir den Sons of Confederate Veterans eine Niederlage beschert. Jeder Besucher des Hauses verringert diesen Verlust und ermöglicht den Sons of Confederate Veterans, ihre Gelder für abscheulichere Aktivitäten umzuleiten. – Daniel
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Es gibt Tausende von Orten wo Sie stehen und die gleichzeitige Schönheit und den Schrecken einer historischen Stätte bestaunen können, ohne eine rassistische Organisation zu unterstützen. Spenden Sie das Geld, das Sie in Beauvoir ausgeben würden, an eine Organisation, die sich für den Abbau von Rassenungleichheit einsetzt oder ehrlich über Sklaverei aufklärt. — Stephanie
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Was mich beeindruckt hat In der Antwort des Ethikers hieß es, dass der Staat Mississippi die Steuergelder der Einwohner des Staates (einschließlich der Nachkommen ehemals versklavter Mississippier) verwende, um dieses Establishment am Leben zu halten. Der Briefschreiber sollte vom Staat verlangen, dass seine vollständige und genaue Geschichte der Öffentlichkeit präsentiert wird, wenn seine Steuergelder Beauvoir unterstützen. — Linda
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Es gibt nur ein Antebellum-Haus einen Besuch wert: die Whitney Plantation in Wallace, La., die nur etwa 2,5 Autostunden von Biloxi entfernt liegt. Alles, was bei Whitney präsentiert wird, dreht sich um Sklaverei. Alles. Es ist kein Lobgesang auf die Konföderation wie fast jedes andere Plantagenhaus. — Maria