Da der Konflikt in Gaza bei der Oscar-Verleihung am Sonntag eine große Rolle spielte und einen pro-palästinensischen Protest vor dem Veranstaltungsort auslöste, hielt Regisseur Jonathan Glazer die politisch umstrittenste Rede des Abends zu diesem Thema, als er die Bühne betrat, um den internationalen Filmpreis für sein Holocaust-Drama entgegenzunehmen „Die Interessenzone.“
Glazer, der Jude ist, brachte die erschreckende Darstellung seines Films über die Familie eines Nazi-Kommandanten, die unbekümmert außerhalb der Mauern von Auschwitz lebt, direkt mit der aktuellen Krise in Israel und Gaza in Verbindung.
„Alle unsere Entscheidungen wurden getroffen, um uns in der Gegenwart zu reflektieren und zu konfrontieren, nicht um zu sagen: ‚Sehen Sie, was sie damals getan haben‘; vielmehr: „Was wir jetzt tun“, sagte Glazer und las eine vorbereitete Rede vor. „Unser Film zeigt, wohin die Entmenschlichung am schlimmsten führt. Es hat unsere gesamte Vergangenheit und Gegenwart geprägt.
„Im Moment stehen wir hier als Männer, die ihr Jüdischsein und die Geiselnahme des Holocaust durch eine Besatzung, die zu Konflikten für so viele unschuldige Menschen geführt hat, widerlegen“, fuhr Glazer fort. „Ob die Opfer des 7. Oktober in Israel oder der anhaltende Angriff auf Gaza, alle Opfer dieser Entmenschlichung – wie können wir Widerstand leisten?“
Als eine Art Antwort auf diese Frage widmete Glazer abschließend seinen Oscar der Erinnerung an die im Film dargestellte echte Polin, die sich nachts in das Konzentrationslager schlich, um den Gefangenen Essen zu hinterlassen.
Während Glazers Rede im Dolby Theatre, wo mehrere Oscar-Teilnehmer, darunter die Nominierten Mark Ruffalo und Billie Eilish, Anstecknadeln zur Unterstützung eines Waffenstillstands trugen, mit Applaus bedacht wurde, war die Reaktion in den sozialen Medien weitaus polarisierter, wobei Glazers Kommentare heftige und scharfe Reaktionen hervorriefen Verurteilung durch Anhänger Israels.
Einige rissen Glazers Worte aus ihrem vollständigen Kontext und kritisierten Glazer dafür, dass er sein Jüdischsein an sich widerlege, anstatt dessen Nutzung als Rechtfertigung für den laufenden israelischen Militäreinsatz in Gaza abzulehnen.
„Indem Jonathan Glazer fünf Monate nach dem Angriff auf Israel auf der größten Bühne der Welt sein Judentum widerlegt, hat er sich sofort zu einem der historischen Bösewichte des Judentums gemacht“, so John Podhoretz, Herausgeber des Kommentars schrieb auf Twitter.
„Ich kann mir den moralischen Verfall in der Seele eines Menschen einfach nicht vorstellen, der dazu führt, dass er einen Preis für einen Film über den Holocaust gewinnt und auf der ihm gebotenen Plattform diesen Preis mit den Worten entgegennimmt: ‚Wir stehen hier als Männer, die ihr Jüdischsein widerlegen. ‘“ Newsweek-Meinungsredakteurin Batya Ungar-Sargon schrieb auf Twitter.
Meghan McCain kritisierte den Applaus, den die Rede erhielt, Schreiben: „Viele Leute in Hollywood zeigen ihren Arsch, wenn ein Mann auf die Bühne kommt, um ‚sein Judentum zu widerlegen‘ und die Hälfte des Saals klatscht.“
Andere kritisierten Glazer dafür, dass er eine ihrer Meinung nach falsche moralische Gleichsetzung zwischen der Vernichtung von 6 Millionen Juden durch die Nazis und dem Konflikt zwischen Israel und der Hamas herstellte, und argumentierten, dass es der Filmemacher sei, der den Holocaust für sich ausgenutzt habe.
Ein Sprecher des Jüdischen Weltkongresses nannte Glazers Äußerungen „einen Affront gegen das Andenken derer, die die Schrecken des Holocaust ertragen mussten.“ Es gibt keinen Vergleich zwischen dem Versuch der Nazis, das jüdische Volk zu vernichten, und dem Verteidigungskrieg, den Israel als Reaktion auf die Anschläge der Hamas vom 7. Oktober führt.“
Schreiben auf Twitter, Michael Freundein ehemaliger Berater des israelischen Premierministers Benjamin Netanyahu, nannte Glazer „einen selbsthassenden Juden der schlimmsten Sorte, der den Holocaust ausnutzt, um Israel bei der Oscar-Verleihung öffentlich anzugreifen.“
In einem Gespräch mit der Times über „The Zone of Interest“ Anfang des Jahres sagte Glazer, dass die Darstellung der Banalität des Bösen, die zum Holocaust führte, im Film als eine Art dringender Weckruf für diejenigen gedacht sei, die glauben, dass solche Schrecken nur in der Geschichte geschehen die Vergangenheit.
„Natürlich spricht es diesen Moment an“, sagte er. “Natürlich tut es das. Aber es geht darum, wer wir als Spezies sind und wozu wir fähig sind. Ich denke, der Film hat Alarm. Es wurde sicherlich mit dieser Absicht gemacht. Wir versuchen, eine Warnung auszusprechen.“