Israelische Beamte hatten einen Plan, um eine Tragödie am Berg zu verhindern. Meron. Es wurde ignoriert.


“Nichts davon betrifft mich überhaupt”, sagte Yehuda Leib Schreiber, 33, ein Vollzeit-Tora-Gelehrter und Vater von sieben Kindern. “Es ist alles von oben diktiert.”

Die einzig richtige Antwort, sagte er, war “umzukehren”.

Zu den Opfern von Beitar Illit gehörten ein elfjähriger Vater, Rabbi Shimon Matlon, Elazar Goldberg (37), Shmuel Zvi Klagsbald (43) und ein Teenager, Shmuel Eliahu Cohen (16) Siedlung.

Im Inneren herrschte kollektive Trauer und stille Selbstbeobachtung. Die Bewohner sagten, die Tragödie sei eine göttliche Botschaft, die Seelensuche und Selbstverbesserung forderte. Selbst wenn solche Botschaften für Sterbliche schwer zu verstehen waren, sagten sie, wer sollten sie Fragen stellen?

“Wir glauben, dass die 45 von Gott ausgewählt wurden, um für die Sünden dieser ganzen Generation zu büßen”, sagte Chavi Zaltsman, 25, Mutter von zwei Kindern aus der chassidischen Karlin-Sekte. Die Sünden könnten müßigen Klatsch oder Streit oder Hass beinhalten, sagte sie und fügte hinzu: “Wir müssen uns mehr lieben, auch wenn die Menschen anders sind.”

Einige trösteten sich am nationalen Tag der Trauer, den die Regierung am Sonntag einberufen hatte, obwohl die extremeren ultraorthodoxen Gruppen, die den Staat nicht anerkennen, kein Interesse an staatlichen Dekreten hatten.

“Gott kam und nahm diesen Jungen und diesen Mann”, sagte Asher Suissa, 44, ein Caterer und Freund von Rabbi Matlon. Aber er fügte hinzu, dass auch Menschen beteiligt waren, ohne die Schuld zuzuweisen.



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