In einer Zeit der Dunkelheit und des Blutes ist es fast unmöglich, sich daran zu erinnern, dass es von Moskau bis Jerusalem einst eine Zeit der Verheißung gab. Keine Lösung, kein Paradies und schon gar nicht das Ende der Geschichte – sondern ein Versprechen. Zwischen 1989 und 1995 geschahen folgende Dinge: der Fall der Berliner Mauer und die Befreiung Ost- und Mitteleuropas; der Zusammenbruch des Sowjetkommunismus und das (scheinbare) Ende des Kalten Krieges; das kurze, aber überraschende Auftreten einer Demokratiebewegung in Peking und anderen chinesischen Städten; das Ende der südafrikanischen Apartheid; und die Unterzeichnung des Oslo-Abkommens durch die israelische Führung und die Palästinensische Befreiungsorganisation.
Mit anderen Worten: In vielen Ländern begannen politische Führer, Dissidenten und soziale Bewegungen, nachdem sie so viele faule Ideen ausgeschöpft und so viel Unterdrückung und Tragödie ertragen hatten, die Welt in eine Richtung des Anstands, der Demokratie und des Kompromisses zu drängen. Natürlich ist in diesem Satz vieles zu stark vereinfacht – Euphorie und Triumphalismus verdunkelten einige der dunklen Strömungen, die in diesen Ländern und in der menschlichen Natur selbst fortbestanden –, aber das Versprechen war real, und es ging tiefgreifend.
Jetzt leben wir in bedrohlichen Zeiten, in denen Wladimir Putins Russland ganze Städte und Ortschaften in der Ukraine verwüstet und die Zahl der Todesopfer im Nahen Osten steigt. Es vergeht kaum ein Tag, an dem nicht erneut die Gefahr eines größeren Flächenbrandes droht. Wird Putin die schlimmsten Waffen seines Arsenals einsetzen oder seine Streitkräfte auf andere ehemalige Sowjetrepubliken ausdehnen? Wird sich der Nahostkonflikt auf den Libanon, Syrien und den Iran ausweiten? Nur die Hartherzigen trauern nicht um den Verlust von Menschenleben und arbeiten nicht daran, ihn zu stoppen; Nur ein Narr erkennt nicht die Möglichkeit, dass noch schlimmere Tage kommen. Doch obwohl Verzweiflung eine Versuchung ist, stellt sie keine Vision dar. Als 2016 ein bigotter Autoritärer die Wahl zum Präsidenten dieses Landes gewann, war Verzweiflung keine Option. Das ist jetzt keine Option.
Es ist jedoch fast sicher, dass die Kräfte der Reaktion, des wütenden Radikalismus, zumindest für einige Zeit, bestehen bleiben werden. Zwei anschauliche Beispiele unter vielen: Kürzlich erklärte ein hochrangiger Hamas-Beamter, Ghazi Hamad, dass Israel mit „einem zweiten, einem dritten, einem vierten“ Angriff rechnen könne, bis es von der Landkarte verschwunden sei. „Wir müssen dieses Land vernichten“, sagte er, „denn für die arabische und islamische Welt stellt es eine Katastrophe dar.“ Nach Ansicht von Hamad besteht kein Grund, die Brutalität des 7. Oktober zu bereuen. „Wir wollten der Zivilbevölkerung keinen Schaden zufügen, aber vor Ort gab es Komplikationen“, sagte er dem libanesischen Fernsehen. „Alles, was wir tun, hat seine Berechtigung.“ Gleichzeitig wurde im israelischen Parlament Zvi Sukkot, ein radikaler Siedler mit einer langen Liste schändlicher Provokationen gegen Palästinenser im Westjordanland, zum Leiter des Unterausschusses für Westjordanlandfragen ernannt. Zuvor waren die israelischen Behörden gegenüber Sukkot so misstrauisch, dass sie ihn für ungeeignet hielten, in der Armee zu dienen. Merav Michaeli, der Vorsitzende der Labour Party, nannte ihn „einen der gefährlichsten Menschen in Israel, einen Rassisten, Pyromanen und Terroristen“, der in der Lage sei, eine „zweite Front“ im Westjordanland zu entfachen. (In der Vergangenheit wurde Sukkot wiederholt verhaftet und aus dem Westjordanland ausgewiesen, weil er verdächtigt wurde, Brandstiftung und gewalttätige Angriffe begangen zu haben, was er jedoch bestritt.)
Die Kräfte des Hasses reichen weit über die Region hinaus. Der Direktor des FBI, Christopher Wray, sagte im Senat aus, dass das Ausmaß des Antisemitismus in den USA ein „historisches Niveau“ erreicht habe, und warnte davor, dass Extremisten sich von der Hamas „inspirieren“ lassen und Juden auf amerikanischem Boden angreifen könnten. Wray sagte auch, dass Juden, obwohl sie nur 2,4 Prozent der amerikanischen Öffentlichkeit ausmachen, Ziel von „etwa sechzig Prozent aller religiös motivierten Hassverbrechen“ seien. Die Welle des Antisemitismus ist wohl in Europa ausgeprägter, wo der deutsche Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier so beunruhigt war, dass er bei einer Kundgebung am Brandenburger Tor sagte, es sei „unerträglich, dass jüdische Menschen heute wieder in Angst leben.“ Ausgerechnet Land.“ Und wie Rozina Ali im schreibt Mal, Auch die Angst vor islamfeindlichen Angriffen in der muslimischen amerikanischen Gemeinschaft nimmt zu; Eines der erschreckenderen Beispiele ist der jüngste Messerstichtod eines sechsjährigen palästinensisch-amerikanischen Kindes, Wadea al-Fayoume, in Illinois durch den Vermieter seiner Familie, der laut der Mutter des Jungen schrie, bevor er sie angriff: „ Ihr Muslime müsst sterben!“
Israel wurde genau aus dem Gefühl heraus gegründet, dass eine kleine und verfolgte Bevölkerung nach Jahrhunderten der Gewalt, die im Holocaust gipfelte, die Prekarität des Exils nicht länger ertragen konnte. Mehr als jedes andere Ereignis in der israelischen Geschichte hat das Massaker vom 7. Oktober das Schutzgefühl des Landes erschüttert. Gleichzeitig leben die Palästinenser von Gaza nach Jahren der Belagerung und Blockade durch Israel und der erbärmlichen Misswirtschaft durch die Hamas in einem Zustand qualvoller Verluste und Angst; Die Palästinenser im Westjordanland leben weiterhin unter einer unerträglichen Besatzung, die in letzter Zeit so einschüchternd und gewalttätig geworden ist, dass in den Gebieten häufig von einer „zweiten Nakba“ gesprochen wird. Und jeder Versuch, eine Landschaft der Sicherheit und Menschenwürde zu schaffen, wird scheitern, wenn Leute wie Ghazi Hamad und Zvi Sukkot weiterhin führende Rollen spielen. Jede Welt, in der die Hamas und eine zunehmend reaktionäre israelische Führung die Politik und die Stimmung in der Region diktieren, ist zu mehr Ungerechtigkeit, Konfrontation und Tod verdammt.