Mein Mann und ich arbeiten an derselben Universität; Er ist Professor für Naturwissenschaften und ich bin Lehrbeauftragter, der Literatur und Schreiben unterrichtet. Ich bearbeite häufig die wissenschaftlichen Artikel und Förderanträge, die er und die unter ihm arbeitenden Postdoktoranden schreiben. Früher habe ich ihm gerne auf diese Weise geholfen, aber in letzter Zeit habe ich das Gefühl, dass dieser Gefallen nur eine weitere Möglichkeit ist, wie die Universität von meiner Arbeit – und der Arbeit vieler geisteswissenschaftlicher Adjunkten – profitiert, ohne eine angemessene Vergütung.
Die Diskrepanz zwischen den Gehältern meines Mannes und mir macht deutlich, dass die Universität die Naturwissenschaften (ein von Männern dominierter Bereich) verehrt und die Geisteswissenschaften (ein von Frauen dominierter Bereich, insbesondere auf der Nebenebene) vernachlässigt. Wenn mein Mann einen Artikel veröffentlicht oder ein Stipendium erhält, erhält die Universität Geld und Anerkennung, und dennoch werde ich für meinen Beitrag zu dieser Leistung nicht entschädigt. Meine Bearbeitung ist keine triviale Arbeit; Ein Artikel oder ein Vorschlag kann Stunden in Anspruch nehmen. Das ist Zeit, die ich sonst für die Lehre oder den Versuch, meine eigene Forschung voranzutreiben, aufwenden könnte. Warum sollte ich für meinen fachlichen Beitrag zu seinem Stipendium nicht entschädigt werden? Für mich ist das keine intellektuelle Frage; es hat begonnen, mein Blut zum Kochen zu bringen.
Andererseits hat mein Mann als Forscher an einer öffentlichen Universität nur begrenzten Zugang zu Finanzmitteln, mit denen er einen anderen Redakteur bezahlen könnte, und befindet sich als Dozent vor der Lehrtätigkeit selbst in einer etwas prekären Lage. Soll ich ihm als liebevoller Partner helfen oder nur die Redaktion für zahlende Kunden übernehmen? — Name zurückgehalten
Vom Ethiker:
Ich bin mir nicht sicher, ob die Ehe der richtige Ort ist, um die vielen echten Ungleichheiten im Belohnungssystem an der Universität und in unserer größeren Gesellschaft zu bekämpfen. Auch wenn Sie Liebe und Hingabe außer Acht lassen, haben Sie ein Interesse daran, dass Ihr Mann eine Anstellung erhält. Sie fragen sich, warum Sie für Ihren Beitrag nicht entschädigt werden sollten. Das Problem besteht darin, dass es in einer Institution wie einer Universität nicht angemessen ist, dass jemand die bezahlte Arbeit eines Ehepartners beaufsichtigt und niemand sonst in der Lage ist, dies zu tun. Dennoch könnte Ihr Mann, wie Sie bemerken, jemand anderen dafür bezahlen, die Arbeit zu erledigen, und wie Ihr kochendes Blut vermuten lässt, kann die Vermischung persönlicher und beruflicher Beziehungen zu Komplikationen führen.
Wenn Sie Ihrem Mann gerne auf diese Weise helfen würden – wenn Sie es als den Akt eines liebevollen Partners mit ergänzenden Fähigkeiten betrachten würden –, würde ich sagen, dass dies keine ethischen Bedenken aufwirft. Aber Sie sind nicht verpflichtet, die Papiere Ihres Mannes zu bearbeiten, und Sie erleben dies nicht als Teil einer gegenseitig unterstützenden Beziehung, sondern als Teil eines größeren Musters der Ausbeutung. Sie sollten sich also frei fühlen, auf Kaution auszusteigen. Es ist nicht wirklich ein Geschenk, wenn es Sie zum Zähneknirschen bringt.
Während Sie über diese Themen nachdenken, könnten Sie sich vielleicht an den Bemühungen auf dem Campus beteiligen, etwas für die Bezahlung und andere Bedingungen zu tun. Adjunkten an Ihrer Universität können gewerkschaftlich organisiert sein oder auch nicht (ich weiß nicht, wie die Situation auf Ihrem Campus ist), aber Gewerkschaften sind nicht die einzige Möglichkeit, die Dinge zum Besseren zu verändern.
Eine Bonusfrage
Zu Beginn der Pandemie erlitt mein Ex-Freund einen schweren psychischen Zusammenbruch. Er wurde im Sommer 2020 ins Krankenhaus eingeliefert, entkam jedoch dem Krankenhaus und wird seitdem vermisst. Ich liebte ihn sehr, habe mich aber eine Woche vor seinem Krankenhausaufenthalt von ihm getrennt, weil mir sein manisches Verhalten Angst machte. Wir waren seit fünf Monaten zusammen. Nachdem er verschwunden war, habe ich wirklich alles getan, was ich konnte, um bei der Suche nach ihm zu helfen: Plakate anfertigen, Hinweise an die Ermittler weitergeben, auf Facebook mit Leuten sprechen, die glaubten, ihn gesehen zu haben, usw. Es war aber sehr aufwändig Ich war voll dabei, motiviert von Liebe und Sorge.
Ich hatte seine Familie noch nie zuvor getroffen, kam aber oft vorbei, um mit seiner Tante zu reden, die für ihn wie eine zweite Mutter war. Sie hat mir kürzlich einen Dankesbrief und einen Scheck über ein paar hundert Dollar geschickt. Die Wahrheit ist, ich habe gerade mein Studium abgeschlossen und könnte das Geld wirklich gebrauchen. Aber ich möchte es nicht einlösen. Ich half als Ausdruck meiner Liebe zu meinem Ex-Freund. Ich möchte nicht, dass seine Familie das Gefühl hat, sie schulde mir etwas, und ich weiß auch, dass sie nicht reich sind. Was soll ich machen? — Name zurückgehalten
Vom Ethiker:
Wenn die Familie Ihnen im Voraus ein paar hundert Dollar angeboten hätte, um ihnen zu helfen, hätten Sie vielleicht Grund gehabt, sich verärgert zu fühlen. Sie haben gehandelt, ohne an eine Belohnung zu denken. Aber es scheint klar zu sein, dass seine Tante Ihnen dieses Geld nur angeboten hat, um ihre Dankbarkeit auszudrücken, und nicht, weil sie der Meinung ist, dass Ihre Dienste das wert waren. Ich möchte Sie dringend bitten, es in dem Geist anzunehmen, in dem es gegeben wurde.
Leser antworten
Die Frage des letzten Newsletters stammte von einem Leser, der fragte, ob es ethisch vertretbar sei, in einer sich erwärmenden Welt Kinder zu haben. Sie schrieb: „Mein Verlobter und ich, die beide zur Generation Z gehören, liegen uns sehr am Herzen. … Ist es egoistisch, Kinder zu haben, die genau wissen, dass sie aufgrund der Klimakrise und ihrer vielen Kaskadeneffekte mit einer geringeren Lebensqualität zu kämpfen haben werden?“
In seiner Antwort stellte der Ethiker fest, dass die Kinder des Briefschreibers selbst nur einen kleinen, marginalen Beitrag zum Klimawandel leisten würden und das Problem für die Menschheit ebenfalls wahrscheinlich nicht lösen würden. Er schrieb: „Wahrscheinlich ist die entscheidende Frage, ob Sie Ihrem Nachwuchs eine gute Aussicht auf ein menschenwürdiges Leben geben können. … Es hört sich an, als ob Sie bereits zu dem Schluss gekommen wären, dass es Ihren Kindern gut gehen würde.“ (Lesen Sie die vollständige Frage und Antwort noch einmal Hier.)
⬥
Ein Argument, das ich gehört habe Denn Kinder auf einem sich erwärmenden Planeten zu haben bedeutet, dass meine Entscheidung, sie auf die Welt zu bringen, mein größter Akt des Optimismus und eine Verpflichtung zu einer langfristigen Zukunft für das Gedeihen der Menschheit ist. Ich kann ethisch nicht denken, dass es „nicht mein Problem“ sei, wenn ich weiß, dass meine Kinder mit den Konsequenzen meiner persönlichen, politischen, finanziellen und beruflichen Handlungen zu kämpfen haben. – Punkt
⬥
Ich habe mich vor 50 Jahren entschieden dass es unverantwortlich sei, Kinder zu haben. Ich mache mir viel mehr Sorgen über die negativen Auswirkungen, die die menschliche Bevölkerung auf andere Arten hat, als über die Qualität des zukünftigen menschlichen Lebens aufgrund unseres eigenen Verhaltens. Das Beste, was dem Planeten passieren könnte, wären Milliarden weniger Menschen. – Dennis
⬥
Hat der Briefschreiber über eine Adoption nachgedacht? Dieses Paar klingt, als wären sie ausgezeichnete Eltern und würden sich selbst einer großen Quelle der Freude berauben, wenn sie auf Kinder verzichten würden. Wenn die Ethik, ein neues Leben in die Welt zu bringen, zu beunruhigend ist, möchte ich den Briefschreiber daran erinnern, dass es viele von uns gibt, die als bereits adoptierte Menschen auf der Welt dankbar dafür waren, dass wir von Eltern erzogen wurden, die sich für die Adoption entschieden haben. – Susanne
⬥
Die Position, die das zukünftige, ungeborene Kind hat entweder ein Opfer oder eine Ursache der globalen Erwärmung wäre, ist fehlerhaft. Dies ist kein Entweder-Oder-Dilemma. Jeder Mensch, der auf unserem überbevölkerten Planeten geboren wird, wird sowohl Opfer als auch Mitverursacher der globalen Erwärmung und der sich abzeichnenden menschlichen Katastrophe sein. Ich würde sagen, dass es zum jetzigen Zeitpunkt die vernünftigste und menschlichste Entscheidung ist, keine Kinder zu haben. – Laurie
⬥
Als Nachkomme afrikanischer Sklaven Ich halte an der Idee fest, dass die Welt immer eine Krise haben wird, dass es immer Momente geben wird, in denen es an Hoffnung mangelt, und dass die Zukunft immer von unserer unglücklichen gegenwärtigen Realität verdeckt wird. Dennoch hatten sie Kinder. Ich lebe ein viel besseres Leben als sie. Ich habe eine Identität, die sie verloren haben. Ich habe jetzt auch meine eigenen Prüfungen und Schwierigkeiten, das gehört zum Menschsein dazu. Wenn du Kinder willst, dann kriege sie. – Mischael