“Und gingen diese Füße in alter Zeit auf Englands grünen Bergen?” Für viele spielt diese mitreißende Eröffnungszeile von Englands inoffizieller Nationalhymne Jerusalem auf die Idee an, dass Jesus während eines Besuchs kurzzeitig den Himmel in diesem Land erschaffen hat.
Tatsächlich hinterlässt William Blakes mystisches Gedicht von 1804, vertont von Hubert Parry, ein faszinierendes Rätsel, das im Laufe der Jahre heiß diskutiert wurde – nicht zuletzt zu Ostern.
Die Vorstellung, dass der Sohn Gottes eine Reise von Tausenden von Kilometern über tückische Meere unternahm und nach einem Schiffbruch in Cornwall landete, ist seit langem eine Frage der Folklore.
Im Laufe der Jahrhunderte gab es im West Country Behauptungen, Jesus habe die Gegend mit seinem Onkel Joseph von Arimathäa besucht.
Der Vorschlag wurde als äußerst unwahrscheinlicher Mythos abgetan.
Glyn S. Lewis, Autor von Did Jesus Come To Britain?, ist nach lebenslanger Recherche zu dem Schluss gekommen, dass Christus zweimal an unsere Küsten kam, als er Cornwall und Somerset besuchte
Aber Menschen aus dem östlichen Mittelmeerraum hatten Cornwall besucht, um seit mindestens 1000 Jahren mit Zinn zu handeln, als Jesus geboren wurde.
Glyn S. Lewis, Autor von Did Jesus Come To Britain?, ist nach lebenslanger Recherche zu dem Schluss gekommen, dass Christus zweimal an unsere Küsten kam, als er Cornwall und Somerset besuchte.
Und Dr. Gordon Strachan, ehemaliger Geistlicher der Church of Scotland und Absolvent der Oxford-Geschichte, ging noch weiter und erklärte, dass Jesus als Teil seiner Jugenderziehung hierher kam und heilige Geometrie und spirituelle Angelegenheiten mit den Druiden des alten Britanniens in Glastonbury studierte.
Lewis sagte gegenüber The Mail on Sunday: „Die Legende, dass Jesus hierher kam, ist sehr stark. Es ist eine historische Tatsache, dass das Christentum schon sehr früh nach Cornwall kam.
„Der heilige Augustinus wurde im 6. Jahrhundert von Papst Gregor hierher geschickt, um die Engländer zu bekehren, aber als er in den westlichen Teil Großbritanniens kam, fand er Menschen vor, die bereits Christus verehrten.“
Lewis behauptet, dass die Verbindung zwischen Jesus und den alten keltischsprachigen Briten von Cornwall Joseph von Arimathäa war – von dem die Evangelien sagen, dass er ein prominenter und wohlhabender Mann und ein heimlicher Jünger Jesu war.
Am Karfreitag holte er den gekreuzigten Leichnam Jesu zur Beerdigung.
Einige alte Texte deuten darauf hin, dass Joseph ein Onkel der Jungfrau Maria war und sein Vermögen als Händler mit Metallen machte. Dies soll ihn nach Cornwall geführt haben, das seit der Bronzezeit Europas beste Quelle für Zinn war – sehr begehrt, da es mit Kupfer legiert wird, um Bronze herzustellen.
Antike Historiker wie Herodot berichteten, dass die Phönizier von den Häfen von Tyrus und Sidon – etwas mehr als 50 Meilen von Nazareth entfernt – über die Straße von Gibraltar zu den Inseln vor der Westküste Europas segelten.
Die Phönizier hüteten jedoch eifersüchtig das Geheimnis der Quelle ihres Zinns, und antike griechische und römische Berichte sind hinsichtlich der Lage der Inseln vage.
…UND DER BEWEIS ZUM BEWEIS?
JESUS GUT
An der Küste von North Cornwall, auf der anderen Seite des Flusses Camel von Padstow, liegt eine Pfarrkirche, die auf einer alten keltisch-christlichen Stätte zum Gedenken an St. Enodoc, den Einsiedler, errichtet wurde – der im 6. Jahrhundert Konvertiten am nahe gelegenen Jesus Well, Bottom, taufte.
Das Brunnenhaus aus Sandstein oben ist denkmalgeschützt und befindet sich jetzt auf einem Golfplatz.
ST.-ANTHONY-KIRCHE
Die Dorfkirche in St. Anthony, oben, in der Nähe von Truro, unterscheidet sich von anderen Pfarrkirchen durch ihren 1.000 Jahre alten Bogen unten über ihrer Tür, der mit Hieroglyphen beschriftet ist, die angeblich an Jesu Geburt und seinen Besuch in Cornwall erinnern.
DING DONG
Hoch oben auf Penwith Moors, nahe der Spitze von Cornwall, befindet sich das Pumpmaschinenhaus, das einst der angeblich ältesten Zinnmine Großbritanniens diente.
Es soll Erz geliefert haben, das zum Bau des Tempels von König Solomon in Jerusalem verwendet wurde.
Ding Dong verdankt seinen Namen der Kirche im nahe gelegenen Madron – wo eine Glocke läutete, um das Schichtende der Bergleute zu markieren.
GLASTONBURY ABTEI
Die Arthurianische Legende behauptet, Christus habe Glastonbury mit seinem Onkel Joseph von Arimathäa besucht.
Christen glauben, dass Joseph nach der Kreuzigung in die Stadt zurückkehrte, um den Heiligen Gral zu begraben, und die früheste Kirche in Großbritannien gründete.
Im 8. Jahrhundert wurde die oben liegende Glastonbury Abbey zu einem Wallfahrtsort, wurde aber 1184 von einem Brand verwüstet. Seine Ruinen sind für die Öffentlichkeit zugänglich und denkmalgeschützt.
Im Jahr 2019 bewies eine wissenschaftliche Analyse von reinen Zinnbarren, die aus bronzezeitlichen Schiffswracks vor der Küste Israels geborgen wurden, dass das Metall in Cornwall abgebaut worden war.
Traditionell haben Christen angenommen, dass der junge Jesus neben seinem Vater Joseph ein Zimmermann in Nazareth war, und weisen Behauptungen zurück, dass er jemals außerhalb des heutigen Heiligen Landes gereist sei.
Aber Lewis und Dr. Strachan waren anderer Meinung. Sie haben behauptet, dass Jesus nach Großbritannien gereist ist – eine Erfahrung, die ihm geholfen hat, seine außergewöhnliche Weisheit zu entwickeln.
Beide Männer durchkämmten das West Country nach alten Legenden über Jesus und Joseph von Arimathea, die in der Arthurianischen Mythologie der ursprüngliche Träger des Heiligen Grals waren – das Gefäß, das das Blut Christi enthielt – und brachten es nach Glastonbury.
Für Lewis ist einer der wichtigsten Hinweise ein kunstvoll geschnitzter Steinbogen über der Tür der jetzt stillgelegten St. Anthony’s Church auf Cornwalls wunderschöner Halbinsel Roseland.
„Das Gebäude weist Anzeichen dafür auf, dass es in phönizischer Zeit etwas anderes als eine Kirche war“, sagte er. “Die Kirche war ursprünglich ein Handelsposten für Zinn.”
Der 1.000 Jahre alte Bogen hat eine Reihe von geschnitzten Piktogrammen, die angeblich von phönizischen Holzschnitzereien kopiert wurden.
Lewis sagte, die Schnitzereien seien erstmals in den 1970er Jahren von einem Archäologen interpretiert worden, der behauptete, sie erzählten von Jesu Geburt und seinem Besuch in Cornwall, und dass sie der erste dokumentierte Beweis für die lokale Legende seien, dass Jesus Cornwall mit Joseph besucht habe. Es wird gesagt, dass ihr Schiff auf den Felsen von St. Anthony’s Head unterging und sie von phönizischen Seeleuten gerettet wurden, die mit der lokalen Bevölkerung handelten.
Lewis sagte: „Die Phönizier haben einen Bericht über den Vorfall mit Datum in Holz geschnitzt. Das wurde auf den Steinbogen kopiert.“
Er fügte hinzu, dass der reisende Onkel und Neffe möglicherweise in Padstow nach frischem Wasser suchten.
»Wenn Sie den kleinen weißen Markierungen am Golfplatz folgen«, erklärte Lewis, »finden Sie Jesus Well. Es gibt keinen anderen Ort namens Jesus Well in Großbritannien. Die Menschen im Mittelalter brachten ihre Kinder dorthin, um von Krankheiten geheilt zu werden.’
Die lokale Legende besagt, dass Joseph und Jesus auch zur Ding Dong Mine in der Nähe von Madron gingen, die schon damals seit Jahrhunderten in Betrieb war.
Lewis glaubt, dass Joseph und Jesus bei einem späteren Besuch nach Norden fuhren, die Küste von Devon und Somerset hinauf nach Burnham und Weston-super-Mare und dann mit einem Holzboot durch die überfluteten Ebenen von Somerset, wo sie baltische Perlen und Bernstein gegen Zinn eintauschten.
„Als Josef handelte, hatte Jesus Zeit übrig. Es wird vermutet, dass er nach Glastonbury in eine druidische Schule ging. Die Druiden glaubten an Sühne und jemanden, der für die Sünde starb. Der Tod Jesu am Kreuz als Sühne für die Sünde wäre von ihnen bereitwillig akzeptiert worden.
“Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, dass die Druiden sich dem Christentum widersetzten, und tatsächlich wurden sie wegen dieser Versöhnungslehre, um die es bei Ostern geht, davon absorbiert.”
Es ist allgemein anerkannt, dass die mittelalterlichen Mönche von Glastonbury im 13. Jahrhundert die Legende von Joseph von Arimatheas „Besuch“ hochspielten, um den Status ihrer Abtei zu erhöhen und den lukrativen Pilgerhandel anzukurbeln.
Aber die Legende ist lange älter als die Abtei. Historische Berichte erwähnen eine Kirche auf dem Gelände im 10. Jahrhundert. Und Forschungen von Archäologen der University of Reading fanden Fragmente hochrangiger römischer Keramik aus dem Jahr 450 n. Chr. – Dies zeigt, dass Gebäude mit Handelsbeziehungen zum Mittelmeer mindestens ein halbes Jahrtausend vor der Gründung des angelsächsischen Klosters auf dem Gelände existierten.
Zweifellos wird die Wahrheit darüber, ob Jesus den Südwesten Englands besucht hat, niemals bewiesen werden. Es wird endlose Debatten über mysteriöse Hieroglyphen und alte Ortsnamen geben, die angeblich Beweise sind. Aber nur wenige Experten nahmen die lokale Legende in der Grafschaft Antrim ernst, dass eine spanische Armada-Galeone bis Ende der 1960er Jahre an ihren Ufern zerstört worden war, als Taucher einen Schatz des Armada-Schiffes Girona an einem Ort entdeckten, den die Einheimischen seit 400 Jahren als “Spanish Rocks” kannten ‘.
Lewis besteht darauf, dass die Legenden tatsächlich verwurzelt sind. „Es gibt einen Konflikt zwischen Leuten, die sagen: „Wenn es nicht in der Bibel steht, kann ich es nicht wirklich akzeptieren“ und denen, die sagen: „Nun, wo war er 18 Jahre lang, als er aufwuchs?“ ‘
Aber es besteht kein Zweifel, dass das Christentum in Cornwall ausgesät wurde. Kirchen entstanden im Südwesten viel früher als in jedem anderen Teil Großbritanniens, und als St. Augustine 597 n. Chr. Eintraf, gab es eine blühende Kirchengemeinde.
Was auch immer die Wahrheit ist, wann immer jemand die ersten beiden Strophen von Jerusalem singt, bringt er patriotisch den Glauben zum Ausdruck, dass Jesus Christus nach England gereist ist – wo Er ein Heiliges Land errichtet hat.