Die kryptischen Zeilen aus Herrn Brodskys Gedicht „Stillleben“, einem Gespräch zwischen Jesus, der am Kreuz starb, und seiner Mutter Maria spiegelten die Unsicherheit wider, die Herrn Prigozhin umgab. „Wenn ich eine Schwelle betrete, / weiß ich nicht und entscheide mich nicht: / Bist du mein Sohn – oder Gott? / Bist du tot – oder lebendig?“
Die letzte Strophe, in der Jesus seiner Mutter antwortet, könnte als Ausdruck des überlebensgroßen Status von Herrn Prigozhin und seiner erklärten Hingabe an sein Mutterland angesehen werden: „Tot oder lebendig / Es gibt keinen Unterschied, Frau / Sohn.“ oder Gott, ich gehöre dir.“
Viele Anhänger von Herrn Prigozhin weigerten sich zu glauben, dass er tot ist.
„Ich glaube einfach nicht daran“, sagte ein Mann, der Nelken vor einem spontanen Denkmal im Wagner Center, einem weitläufigen, modernen Komplex in St. Petersburg, niederlegte. Der hinkende Mann sagte, er habe bis vor drei Wochen bei Wagner gedient und Herr Prigozhin sei sein direkter Befehlshaber gewesen, weigerte sich jedoch, seinen Namen gegenüber westlichen Medien zu nennen.
Die Kontroverse um den Tod von Herrn Prigoschin könnte die russische Geschichte jahrzehntelang prägen, sagte Aleksei A. Venediktov, der den liberalen Radiosender Echo Moskau leitete, bevor der Kreml ihn letztes Jahr schloss.
„Wer hat Kennedy getötet?“ fragte er letzte Woche rhetorisch in einem Interview in seinem Büro. „Sehen Sie, dieser Vergleich ist wirklich wichtig, denn neben der offiziellen Version gibt es noch viele öffentliche Versionen.“
Valeriya Safronova Beitrag zur Berichterstattung aus Wien, Österreich, Jesus Jiménez von New York, Zolan Kanno-Youngs Und Milana Mazaeva aus Washington und Oleg Matsnew aus Berlin.