PARIS – Die meisten Schulen in ganz Frankreich hielten am Freitag eine Schweigeminute zum Gedenken an Samuel Paty, einen Lehrer, dessen Versuch, seinen Schülern die freie Meinungsäußerung zu veranschaulichen, vor einem Jahr zu seiner Enthauptung durch einen islamistischen Fanatiker führte.
Als Geschichtslehrer war Herr Paty für den Staatsbürgerkundeunterricht zuständig. Um das Recht auf Blasphemie, freie Meinungsäußerung und Gewissensfreiheit zu veranschaulichen, zeigte er Karikaturen des Propheten Mohammed, die einen Strudel von Lügen und Gerüchten in Gang setzten, der mit seiner Enthauptung endete.
Die polizeilichen Ermittlungen ergaben, dass das Mädchen, das ihrem Vater Brahim Chnina eine falsche Version dessen erzählte, was in der Klasse passiert war und die Online-Raserei auslöste, die zum Mord führte, überhaupt nicht in der Klasse war.
Das Mädchen teilte der Polizei mit, dass Herr Paty alle Schüler zu ihrer religiösen Zugehörigkeit befragt hatte, die Muslime wissen ließen, dass sie gehen könnten, weil „sie schockiert wären“ und sie dann aus der Klasse verwiesen hatte, weil sie einen Aufruhr verursacht hatte, während Bilder eines nackten Propheten wurden gezeigt. Aber die Geschichte, wie sie im März herauskam, war erfunden; sie war nie da.
Die gerichtlichen Ermittlungen dauern an, und für mindestens ein Jahr wird kein Gerichtsverfahren erwartet.
Der Mord in einem Vorort im Norden von Paris hat nachhaltige Auswirkungen, zum Teil, weil Frankreich Schulen als geheiligten Boden betrachtet, Orte, an denen Bürger geschmiedet werden, indem sie das Recht lernen, alles in Frage zu stellen, Unterschiede zu akzeptieren, an Gott zu glauben oder nicht und die Werte der Republik über denen ihrer besonderen ethnischen oder religiösen Identität.
Eine Schlagzeile auf der Titelseite der französischen Tageszeitung Le Monde – „Paty: Ein bleibendes Trauma“ – hat am Donnerstag einen Schock ausgelöst, der nicht ganz nachgelassen hat. Ein Samuel-Paty-Platz im fünften Arrondissement von Paris wird am Samstag eingeweiht.
Dieses Gefühl des Schocks spiegelte sich am Freitag wider, als im ganzen Land des Todes von Herrn Paty gedacht wurde. Eine Gruppe von Imamen der Großen Moschee in Paris legte einen Kranz vor der Schule nieder, an der Herr Paty in Conflans-St.-Honorine unterrichtet hatte.
Die Spannungen in der französischen Gesellschaft, die zu der Tötung führten, zeigten sich jedoch darin, dass das Bildungsministerium Lehrern die Möglichkeit einräumte, eine Debatte über die Enthauptung zu führen, wenn sie glaubten, eine Schweigeminute würde durch Zwischenrufe unterbrochen.
Die Ermordung von Herrn Paty durch den 18-jährigen tschetschenischen Flüchtling Abdouallakh Anzorov, der von der Polizei erschossen wurde, hat die Debatte über Sicherheit und Einwanderung verschärft, die Politik im Vorfeld der Präsidentschaftswahlen im nächsten Jahr radikalisiert und Anlass zur intensive Prüfung des französischen säkularen Modells, das als laïcité bekannt ist.
In gewisser Weise nähert sich Frankreich einer Samuel-Paty-Wahl, die von der Rechten dominiert wird, weil die Linke keine Antwort auf die überwältigenden Sicherheitsbedenken gefunden hat. Eine im April vom Journal du Dimanche veröffentlichte Meinungsumfrage ergab, dass 86 Prozent der Franzosen Sicherheit als wichtiges Wahlthema ansehen, gegenüber 60 Prozent im Vorjahr.
Diese Befürchtungen haben dazu geführt, dass ein aufständischer rechtsextremer TV-Experte und Polemiker, Éric Zemmour, mit seinem Anti-Einwanderungs-Gespräch an Popularität gewonnen hat, obwohl er noch kein erklärter Kandidat ist.
David Feutry, Geschichtslehrer an einer High School in Dreux, etwa 80 Kilometer westlich von Paris, sagte, dass er seit der Ermordung von Herrn Paty „eine ständige Erinnerungsmission verspürt, um zu erklären, warum wir Religion kritisieren können, warum Freiheit der Gewissen wichtig ist und warum Lacité wichtig ist.“
Frankreich ist theoretisch eine nichtdiskriminierende Gesellschaft, in der der Staat strikte religiöse Neutralität wahrt. Es ist eine Nation, die in ihrem heute in Frage gestellten universalistischen Selbstverständnis Glaubens- und ethnische Unterschiede in einem gemeinsamen Bekenntnis zu den Rechten und Pflichten der französischen Staatsbürgerschaft auflöst.
Das war das Laienmodell, das Mr. Paty versuchte, in seine Klasse zu gehen und mit seinem Leben zu bezahlen.
Aber einige französische Muslime und andere Einwanderer sehen in diesem vermeintlich farbenblinden Entwurf für eine Gesellschaft der Freiheit, Brüderlichkeit und Gleichheit nur eine Übung der Heuchelei, die weit verbreitete Diskriminierung verschleiert.
Herr Feutry erkannte die Probleme in der französischen Gesellschaft an. Er arbeitete in einer Stadt mit einer großen muslimischen Bevölkerung, in der die rechtsextreme Front National, jetzt bekannt als National Rally, einige ihrer ersten Wahlsiege errang, und sagte, er habe ein besonderes Bedürfnis, muslimischen Studenten zu erklären, warum zum Beispiel Blasphemie ist in Frankreich kein Verbrechen.
„Wir müssen anerkennen, dass es ein Problem gibt“, sagte er. „Die Republik hat einige dieser Leute im Stich gelassen. Sollten wir überrascht sein, dass sie sich ihren Traditionen und dem Islam zuwandten, wenn sie in getrennten städtischen Gebieten abgeladen wurden?“
Es müsse Verständnis aufgebaut werden, schlug er vor. Er findet, dass es hilfreich sein kann, über die Rolle seines Großvaters auf französischer Seite im Algerienkrieg und die Rolle der Vorfahren seiner muslimischen Studenten in der Nationalen Befreiungsfront zu sprechen, um unterdrückte, spaltende Geschichte aufzuzeigen.
„Paty war kein Held; er war ein Opfer“, sagte Herr Feutry. „Meine Schüler müssen verstehen, wie gefährlich soziale Medien und Gerüchte sein können.“
Die Untersuchung des Mordes hat ergeben, dass Herr Chnina über Videos und Facebook die falsche Darstellung seiner Tochter über die Taten von Herrn Paty verbreitet hat. Es war verständlicherweise falsch, weil sie nicht da war und sich ihre Version ausdachte. Dies hinderte einen islamistischen Radikalen, Abdelhakim Sefrioui, nicht daran, ein YouTube-Video basierend auf Herrn Chninas Arbeit zu drehen, das Herrn Patys Schule benannte. Der Online-Sturm wuchs – und Herr Anzorov, der junge Tschetschene, war darauf aufmerksam geworden und beschloss, ein Messer zu kaufen.
Da es sich um mehrere Minderjährige handelt und es sich in vielen Fällen um durch Gerüchte verstärkte Online-Beschimpfungen handelt, haben sich die Ermittlungen als besonders komplex erwiesen.
Emmanuel Menetrey, Geschichtslehrer an einer Schule in der Nähe von Dijon im Osten Frankreichs, sagte, er sei vor einem Jahr mit „Staunen“ geschlagen worden, als er von dem Mord erfuhr. „Dass man in Frankreich unterrichten kann, sein Leben riskieren könnte, war mir nie in den Sinn gekommen“, sagte er.
„Die Franzosen sind stark an ihre Schulen gebunden, daher war dies ein Bruchpunkt für alle Lehrer und für die Nation“, sagte er. „Laïcité ist nicht die Antwort auf alles, und wir sollten uns der Ungleichheiten und Vorurteile bewusst sein, aber es sollte immer noch das Ziel sein, das wir zu erreichen versuchen.“
Mr. Menetrey hielt in einer ruhigen ländlichen Schule mit allen Schülern eine Schweigeminute. Herr Feutry entschied sich in der angespannteren Umgebung von Dreux für eine Debatte mit seiner Klasse.
Herr Paty, sagte Herr Menetrey, sei wegen „schamloser Lügen, die in den sozialen Medien verbreitet wurden“, gestorben.
Ein vom Senat in diesem Jahr verabschiedeter Änderungsantrag von Samuel Paty macht es zu einer Straftat, die mit drei Jahren Gefängnis bestraft wird, wenn persönliche Informationen verbreitet werden, die das Leben eines Menschen gefährden. Es wurde trotz der Befürchtungen verabschiedet, dass es die Pressefreiheit gefährden könnte.