Der drohende Untergang des Klimawandels wird voraussichtlich in den nächsten drei Jahrzehnten über 1,2 Milliarden Menschen vertreiben, von denen die meisten aus der islamischen Welt stammen, die praktisch unbewohnbar werden wird, schreibt Ibrahim Özdemir.
Ibrahim Özdemir ist islamischer Ökologe und Berater des Umweltprogramms der Vereinten Nationen (UNEP) seit 2015. Er ist Professor für Philosophie und Ökologie an der Universität Üsküdar und war zuvor Generaldirektor der Abteilung für auswärtige Angelegenheiten im türkischen Bildungsministerium. Derzeit ist er Gastprofessor an der Clark University, Worcester, MA, wo er Umweltethik lehrt.
Nur noch einen Tag vor dem Welttag der Erde strömen mehr als 1,6 Milliarden Anhänger des Islam durch die Straßen, Stadtplätze und Stadtzentren der islamischen Welt, um nach einem Monat des Fastens für Ramadan die Eid-Feierlichkeiten zu feiern. Mit der Verschärfung der globalen Klimakrise stellt sich jedoch die Frage: Werden die uralten Bräuche, die mit diesem bedeutenden Tag einhergehen, der Vergangenheit angehören?
Noch vor einem Jahr gehörten Städte wie Bagdad, Kuwait-Stadt, Riad und Lahore zu den heißesten Orten der Welt. Derzeit erlebt Bangladesch, eine Nation mit fast 170 Millionen Muslimen, eine beispiellose Hitzewelle, die die Nation erstickt. Während sich Eid nähert, debattiert die Regierung darüber, ob sie ihren allerersten Temperaturnotstand ausrufen soll, da die Straßen unter der sengenden Hitze schmelzen.
Dies ist ein bedeutendes Problem. Eid ist ein entscheidender Aspekt der muslimischen Identität, ähnlich wie Weihnachten für Christen. Es ist ein grundlegender Brauch des islamischen Glaubens, der durch Wasser- und Nahrungsmittelknappheit, katastrophales Wetter und die daraus resultierende Vertreibung dauerhaft verändert werden könnte.
Es wird erwartet, dass der drohende Untergang des Klimawandels innerhalb der nächsten drei Jahrzehnte über 1,2 Milliarden Menschen vertreiben wird. Leider werden die meisten Flüchtlinge aus der islamischen Welt stammen und praktisch unbewohnbar werden. Diese Krise wird verheerende Auswirkungen haben, Familien und Gemeinschaften auseinanderbrechen lassen und erhebliche Hürden für die Aufnahmeländer schaffen.
Es ist von größter Bedeutung, dass diese schreckliche Realität Millionen von Muslimen und islamischen religiösen Führern unverzüglich mitgeteilt wird. Im Gegensatz zu westlichen Politikern haben diese religiösen Führer einen erheblichen Einfluss auf die öffentliche Meinung. Ihr Einfluss könnte der islamischen Welt die einzige Hoffnung geben, eine Katastrophe abzuwenden.
Im globalen Süden spielt der Glaube eine entscheidende Rolle im täglichen Leben von Milliarden von Menschen. Aus diesem Grund könnte die Beteiligung von religiösen Führern aller Glaubensrichtungen am Kampf gegen den Klimawandel bahnbrechend sein. Diese Führer haben die Macht, ihre Anhänger zum Handeln zu bewegen und einen echten Unterschied bei der Rettung unseres Planeten zu machen.
Abgesehen davon, dass die Verbindung zwischen den islamischen Schriften und dem Umweltschutz hervorgehoben wird, gibt es noch viel mehr, was islamische Glaubensführer mit diesem Eid tun können.
Ein guter Ausgangspunkt wäre, Baumpflanzinitiativen in großem Umfang zu starten. Durch das Pflanzen von Bäumen in dicht besiedelten Städten könnte die Zahl der Todesopfer bei Hitzewellen deutlich reduziert und die tödliche Luftqualität verbessert werden. In ländlichen Gebieten könnte das Pflanzen von Bäumen zum Schutz vor lebensbedrohlichen Wetterereignissen wie Waldbränden, Überschwemmungen und Dürren beitragen, die zu Migration, Knappheit und Konflikten führen. Zusätzlich zum Pflanzen von Bäumen müssen muslimische Länder dem Beispiel des Westens folgen und stark in erneuerbare Energiequellen investieren.
Glaubensführer müssen sich mehr Klimakompetenz aneignen, um die dringende Dringlichkeit von Klimaschutzmaßnahmen vollständig zu verstehen. Ohne dieses entscheidende Verständnis wäre die Etablierung einer echten Mainstream-Kultur des Klimaschutzes in vielen muslimischen Ländern ein harter Kampf. Erfreulicherweise beginnen sich Initiativen in diesem Bereich zu entwickeln, aber wir brauchen umfassendere Anstrengungen.
Eine prominente religiöse Persönlichkeit in der islamischen Welt, Dr. Muhammad Abdulkarim Al Issa, der die weltgrößte islamische NGO, die Muslim World League, leitet, gründete eine glaubensbasierte Klima-NGO namens Faith For Our Planet (FFOP). Diese Organisation bietet Kapazitätsaufbau, um Glaubensführer weltweit zu befähigen, Klimaführer zu werden. Darüber hinaus erkennt die FFOP einen weiteren Bereich an, der dringend Unterstützung benötigt – die Jugend.
Junge Glaubensführer spielen eine entscheidende Rolle in der globalen Klimaschutzbewegung. Ihr Wissen über die Klimakrise, kombiniert mit ihrem tiefen Verständnis der Heiligen Schrift und der geschickten Nutzung sozialer Medien, verleiht ihnen einen übergroßen Einfluss darauf, Menschen des Glaubens dazu zu bringen, gegen den Klimawandel vorzugehen.
Die Duke University in den USA hat dieses Potenzial erkannt und sich mit Faith For Our Planet (FFOP) zusammengetan, um ein Stipendienprogramm zu starten. Die Initiative zielt darauf ab, junge Glaubens- und Klimaführer auszubilden und zu finanzieren, die Gemeinschaften für den Kampf gegen den Klimawandel mobilisieren können. Das Programm hat bereits Projekte in der gesamten muslimischen Welt unterstützt und neue und alte Generationen dazu inspiriert, Klimaschutz durch Säulen des Glaubens anzunehmen.
Ein Beispiel für diese Säulen ist Zakat, eine obligatorische Wohltätigkeitssteuer, die jedes Eid über 1 Billion US-Dollar einbringt, um die Armutsbekämpfung anzugehen. Die Zakat kann jedoch auch darauf ausgerichtet werden, zukünftige Armutstreiber zu mildern, wie zum Beispiel den Bau von Schulen. Aber der Klimawandel ist der bedeutendste zukünftige Treiber der Armut, und wenn er nicht kontrolliert wird, wird er jede Art von Wohltätigkeit verschlimmern, auf die Zakat ausgerichtet ist.
Islamische Gelehrte und Imame müssen ihre Plattform nutzen, um die Zahlung von Zakat an diesem Eid für die Klimafinanzierung zu fordern, einschließlich für die Opfer der Überschwemmungen im Sudan und Pakistan und der Erdbeben in der Türkei und Syrien, aber auch für Klimaanpassung, Widerstandsfähigkeit und Vorbeugung Projekte in der islamischen Welt. Mit nur einem Bruchteil der Zakat-Mittel könnte sogar die Finanzierungslücke bei COP gedeckt werden.
Der jüngste IPCC-Bericht lieferte eine deutliche Warnung, dass wir nur eine Gelegenheit haben, den Planeten zu retten. Da Muslime ein Fünftel der Weltbevölkerung ausmachen, müssen wir mindestens diesen Anteil dazu beitragen, die Herausforderungen der Welt anzugehen.
Letztendlich ist es eine moralische Verpflichtung für muslimische Führer, ihre Anhänger zu mobilisieren, um Eid und andere islamische Bräuche und die gesamte islamische Welt zu schützen.
Wenn nicht, wird Eid nie gleich aussehen.