Der Ausstieg aus Afghanistan mag wie ein Misserfolg erscheinen. Es kann aber auch als Machtdemonstration gesehen werden.
Über den Autor: David Frum ist Mitarbeiter bei Der Atlantik und der Autor von Trumpocalypse: Wiederherstellung der amerikanischen Demokratie (2020). 2001 und 2002 war er Redenschreiber für Präsident George W. Bush.
Stellen Sie sich vor, wie die Szene auf dem Flughafen von Kabul in den letzten Sekunden vor seinem gestrigen Mord auf den Selbstmordattentäter aussah: Tausende Männer, Frauen und Kinder standen Schlange und drängelten sich verzweifelt vor dem kommenden Taliban-Regime. Es handelte sich auch nicht um zufällig ausgewählte Männer, Frauen und Kinder. Das waren Leute mit technischen Fähigkeiten: Medizin, Computer, Elektrotechnik. Das waren Leute, die Fremdsprachen sprachen. Das waren Menschen, die sich in der modernen Welt und ihren komplexen Anforderungen zurechtfinden konnten. Das waren Leute, die Arbeiten verrichten konnten, die Dollar und Euro und Yen und Rupien aus der Welt außerhalb Afghanistans holen konnten.
Die Leute am Flughafen von Kabul wollten nichts an der Zukunft der Taliban. Sie riskierten ihr Leben, um dieser Zukunft zu entfliehen. Am Ende kostete dieser Flug ihr Leben, ebenso wie das der US-Marines, die sie bewachten und auf ihrem Weg in ein neues und freieres Leben führten.
Diese jüngste terroristische Gräueltat wirft Amerikas bereits düsterer Ausgang aus seinem längsten Krieg noch mehr düster. Es wird die bereits polarisierten amerikanischen Vorwürfe über das Ende dieses Krieges weiter verbittern. Es könnte auch die nächste Phase der Gewalt in Afghanistan andeuten, wenn sich verschiedene Fraktionen der islamischen Militanz gegeneinander stellen.
Aber es beleuchtet auch einige andere Wahrheiten, die weniger wahrscheinlich amerikanische Aufmerksamkeit erregen: Die Luftbrücke aus Kabul fühlt sich für die Amerikaner demütigend an. Doch gleichzeitig versetzt die Luftbrücke den scheinbar siegreichen Taliban zwei mächtige Abschiedsschläge.
Zehntausenden afghanischen Verbündeten im Westen Zuflucht zu gewähren, ist ein dramatischer humanitärer Akt. Es ist auch eine Machtdemonstration – nicht nur die organisatorische und wirtschaftliche Macht, die es mit sich bringt, so viele Menschen so schnell und so weit zu bewegen, sondern auch die kulturelle und soziale Macht der überragenden Attraktivität der modernen Welt, die die Taliban so entsetzt. Afghanistan brauchte die Menschen, die jetzt gehen. Die Systeme, die die westliche Allianz in Afghanistan hinterlassen hat – Computernetze, Straßen und Eisenbahnen, sogar die Hubschrauber und Munition, die die Taliban von den afghanischen Streitkräften geerbt haben – werden ohne die Menschen, die die westliche Allianz entfernt, schnell zusammenbrechen.
Der zweite Schlag könnte die Taliban noch mehr verletzen: der Propagandaschlag. Als die Taliban in den 1990er Jahren zum ersten Mal die Macht in Afghanistan übernahmen, sah die islamische Militanz wie eine Welle der Zukunft aus. Islamische Militante konnten vernünftigerweise glauben, dass ihr Krieg gegen die sowjetische Besetzung Afghanistans eine der beiden Supermächte der Welt zerstört hatte. Der Hisbollah-Terror hatte die Vereinigten Staaten 1983 aus dem Libanon vertrieben. Neue Kommunikationstechnologien trugen radikale Predigten zu Muslimen auf der ganzen Welt, und viele schienen diese Predigten aufzunehmen und zu übernehmen. Al-Qaida existierte bereits und würde bald einen noch blutigeren Dschihad gegen die Vereinigten Staaten starten.
Dreißig Jahre später sieht die Sache ganz anders aus. Vielleicht in Abscheu vor den Gräueltaten des IS, vielleicht als Reaktion auf lokale Islamisten, werden die Menschen in der arabischen Welt messbar weniger religiös. Das Konzept, dass islamische Völker eine Art vereinte globale politische Gemeinschaft bilden könnten, sieht immer hohler aus, da China seine muslimische Minderheit mit der Zustimmung der Führer Pakistans, der Türkei und sogar der Terrorgruppe ISIS unterdrückt. Das globale Zentrum der islamischen Militanz hat sich vom Nahen Osten nach Westafrika verlagert – zum großen Teil getrieben durch die immer größer werdenden Lücken afrikanischer Muslime hinter ihren christlichen Nachbarn in Bezug auf Bildung und Wohlstand – genauso wie die Sponsoren der Taliban in Pakistan immer weiter hinter den indischen Staat zurückfallen sie betrachten sie als einen zivilisatorischen Feind. Millionen junger Muslime im Nahen Osten und Nordafrika und darüber hinaus sehnen sich danach, nach Europa oder Nordamerika oder in andere liberale Demokratien auszuwandern.
Vor fast zwei Jahrzehnten prophezeite Präsident George W. Bush, dass sich eines Tages die Ideologien des islamischen Terrors mit Nazismus und Kommunismus im „unmarkierten Grab verworfener Lügen“ verbinden würden. Diese Prophezeiung hat sich noch nicht vollständig erfüllt. Aber die Leute, die in Kabul in die Flugzeuge einsteigen wollen, haben die Lüge zurückgewiesen, und die Dringlichkeit in ihren Gesichtern erzählt ihre Geschichte. Das war die Geschichte, die ein Selbstmordattentäter zum Schweigen bringen wollte. Die Geschichte hallt stärker denn je nach den blutigen Folgen dieses jüngsten Verbrechens wider, das im Namen des Glaubens begangen wurde.
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