Die ukrainische Kirche erlaubt zum ersten Mal Feiern am 25. Dezember – POLITICO

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Von künstlicher Intelligenz geäußert.

Kiew – Die orthodoxen Gläubigen der Ukraine haben Weihnachten immer am 7. Januar gefeiert – aber das wird sich für viele dieses Jahr ändern, da die Orthodoxe Kirche der Ukraine (OCU) ihren Gemeinden zum ersten Mal erlaubt, am 25. Dezember zu feiern.

Dieser Schritt schafft eine Trennlinie mit Russland, das am 7. Januar gefeiert wird, und wird wahrscheinlich die Kluft zwischen den beiden verfeindeten Kirchen der Ukraine vergrößern.

Im Jahr 2018 spaltete sich die OCU von der gleichnamigen Ukrainisch-Orthodoxen Kirche (UOC) ab, die als politisch mit Moskau verbunden angesehen wird und mit öffentlichen Forderungen nach ihrer Schließung konfrontiert ist, da sie beschuldigt wird, eine Brutstätte von fünften Kolumnisten zu sein – also Menschen, die sie unterstützen und heimlich den Feinden des Landes helfen, in dem sie leben.

Tatsächlich hat die Entscheidung der OCU, eine Verschiebung der Weihnachtsfeierlichkeiten auf den 25. Dezember (für diejenigen, die das wollen) zuzulassen, die russisch orientierte UOC bereits wütend gemacht.

„Wir geben den Menschen die Möglichkeit, an einem anderen Tag zu feiern“, sagte Erzbischof Yevstratiy Zoria von der OCU in Kiew.

Yevstratiy sagte gegenüber POLITICO, dass es seit 2017, als der 25. Dezember ein gesetzlicher Feiertag in der Ukraine wurde, zur Abwechslung mal eine Bodenwelle gegeben habe. Viele Anhänger der Kirche hatten sich für eine Abkehr vom julianischen Kalender eingesetzt, der von der russisch-orthodoxen Kirche eingehalten wird.

Die Rufe nach einem Wechsel sind seit dem Einmarsch Russlands in die Ukraine nur noch lauter geworden, was die OCU dazu veranlasste, ihren 7.000 Gemeinden zu gestatten, am 25. Dezember volle Gottesdienste abzuhalten, wenn dies gewünscht wird.

Laut Yevstratiy wollte bereits vor der Invasion mehr als ein Drittel der Ukrainer zum gregorianischen Kalender wechseln. „Die Zahlen sind jetzt wahrscheinlich höher, und wir führen ein Experiment durch, um zu versuchen zu verstehen, was Anbeter wirklich wollen“, sagte er.

„Wir verschieben den Weihnachtstag nicht“, fügte er hinzu. „Dies wird ein zusätzlicher Tag der Anbetung sein“, an dem die Feierlichkeiten gemäß dem offiziellen julianischen Kirchenkalender abgehalten werden.

In der Zwischenzeit werde die Kirche „überdenken, was in Zukunft zu tun ist, und wir werden genau beobachten, wie viele Gemeinden die Gelegenheit nutzen, am 25. Dezember zu feiern“, so Yevstratiy weiter.

Trotz des Widerstands des Kreml und der russisch-orthodoxen Kirche wurde der OCU 2019 von Patriarch Bartholomäus I. von Konstantinopel – der als geistliches Oberhaupt der orthodoxen Gläubigen weltweit gilt – die kirchliche Unabhängigkeit verliehen. Seine Entscheidung widerrief ein jahrhundertealtes Abkommen, das dem Patriarchen in Moskau Autorität über die Kirche in der Ukraine einräumte.

Politische Differenzen untermauern die Spaltung zwischen den Kirchen der überwiegend orthodoxen Nation: Westlich orientierte OCU-Kirchen boten den Maidan-Demonstranten von 2014 Unterstützung an, die Viktor Janukowitsch, Moskaus Vizekönig in der Ukraine, stürzten. In den letzten Jahren war die Kirche ein starker Verfechter der ukrainischen Staatlichkeit und Souveränität.

Die mit Russland verbundene UOC behauptete im Mai, ihre Unterordnung unter Moskaus Metropolit Kirill, einen lautstarken Unterstützer des russischen Präsidenten Wladimir Putin, beendet zu haben – obwohl nur wenige glauben, dass die Spaltung aufrichtig ist. Der Sprecher der Kirche, Metropolitan Klyment, wies die Entscheidung der OCU, ihren Gemeindemitgliedern die Feier am 25. Dezember zu gestatten, als politischen Stunt zurück und behauptete, dies sei ein Beweis dafür, dass die rivalisierende Kirche keine religiöse Institution, sondern eine politische Organisation sei, die bestrebt sei, die Gebote der Regierung zu erfüllen.

„Familien sind es historisch gewohnt, weiter zu feiern [January 7]“, sagte er gegenüber POLITICO. „Die Menschen, die zur ukrainisch-orthodoxen Kirche gehen, fordern keine Änderung“, sagte er. „Es ist vier Jahre her, seit die Regierung den 25. Dezember als offiziellen Feiertag ausgerufen hat, und seitdem hat man keine Menschen gesehen, die ihn als Weihnachtstag feiern“, fügte er hinzu.

Die in Kiew ansässige UOC weist den Vorwurf zurück, dass ihre Entscheidung, den Gemeinden zu erlauben, Weihnachten am 25. Dezember zu feiern, irgendetwas mit Politik zu tun habe. Stattdessen reagiere sie lediglich auf „zahlreiche Anfragen und berücksichtige die seit vielen Jahren geführte Diskussion in Kirche und Gesellschaft“.

Die Reaktion der OCU auf die neue Weihnachtsoption, sagt Erzbischof Yevstratiy, ist selbstverständlich. „Sie haben uns immer als politische Gruppe behandelt. Sie akzeptieren uns nicht als religiöse Organisation oder als Kirche“, sagte er.

„Es ist sehr ähnlich, wie Russland die Ukraine im Allgemeinen behandelt“, fuhr er fort. „Von unserer Seite haben wir oft angeboten, einen Dialog ohne Vorbedingungen zu beginnen, aber sie reagieren im Allgemeinen nicht – und wenn sie es tun, bestehen sie darauf, dass wir anerkennen, dass wir keine Kirche sind, keine kanonischen Rechte haben und dass unser Klerus es ist nicht Geistliche.“

Seit der Anerkennung durch das Patriarchat von Konstantinopel sind mehr als 1.600 Gemeinden aus der Ukrainisch-Orthodoxen Kirche ausgetreten – etwa 1.000 davon seit dem Einmarsch Russlands in die Ukraine.

Der gregorianische Kalender wurde 1582 von Papst Gregor eingeführt; Der von Julius Cäsar eingeführte Julianische Kalender geht auf das Jahr 46 v. Chr. zurück


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