Die Rückkehr von Halloween: Was für ein Vergnügen, wieder zu betrügen | Bücher | Entertainment

Wir kennen die modernen Symbole von Halloween: Kürbisse, Toffee-Äpfel, Geistergeschichten, Plastikspinnen, Skelettkostüme und Vampirmasken. Und in diesem Jahr bekommen Veranstaltungen eine zusätzliche Bedeutung, da Traditionen wie Süßes oder Saures und Trachtenpartys im letzten Jahr fast unmöglich waren.

Aber bei der Recherche zu meinem neuesten Buch fand ich zahlreiche Beispiele aus der realen Welt für ähnliche Festivals und Karnevale auf der ganzen Welt – nicht alle mit Bezug zum 31. Oktober –, die in gewisser Weise die makabre Seite des Lebens erkunden.

Seien wir ehrlich, manche Leute lieben die Gruselsaison (mein Team), andere hassen sie (das Team meiner Frau). Lagerfeuer, Apfelschaukeln, Horrorfilme, Kürbislaternen und Spukhausgeschichten – ich kann verstehen, warum es nicht jedermanns Sache ist.

Meine Frau zitiert die Kommerzialität und die Tatsache, dass es plötzlich von der anderen Seite des Atlantiks zu kommen schien. Aber während die Amerikaner die Idee sicherlich aufgegriffen und mitgemacht haben, hallen die Hauptthemen des Festivals auf unterschiedliche Weise in alle Ecken der Welt wider.

Viele Historiker glauben, dass das moderne Halloween aus alten keltischen Erntefesten stammt, insbesondere dem gälischen Fest Samhain. Es ist möglich, dass Samhain als All Hallow’s Eve christianisiert wurde – eine Zeit, um alle Heiligen zu ehren, sowohl bekannte als auch unbekannte.

Und dann wurden durch die Migration aus Europa im 19. Jahrhundert in die Vereinigten Staaten frühe Traditionen exportiert und darauf aufgebaut. Im Museum of Country Life im County Mayo, Irland, befindet sich ein Gipsabguss einer traditionellen Geisterrübenlaterne aus dem späten 19. Jahrhundert. Es lässt jeden modernen geschnitzten Kürbis positiv zahm aussehen.

Die ungarischen Buso-Feierlichkeiten beinhalten wahrhaft schreckliche Kostüme und Paraden, um das Ende des Winters zu feiern. Die Busojaras-Tradition findet in der Stadt Mohacs nahe der kroatischen Grenze statt. Es endet am Faschingsdienstag und beinhaltet Volksmusik und Paraden.

Einer Legende nach stammen die Ursprünge des Festivals aus der osmanischen Besatzung. Die Einheimischen flohen in nahegelegene Sümpfe, und in einer stürmischen Nacht riet ihnen ein alter Sokac-Mann, furchterregende Masken zu tragen, um Eindringlinge abzuschrecken. Andere interpretieren Busojaras als Mittel, um den Winter selbst zu vertreiben.

Das einwöchige Festival bietet gehörnte Masken, imposante bärenähnliche Kostüme und eine berauschende, fast anarchische Atmosphäre.

In Piornal, Spanien, verkleidet sich jedes Jahr ein einzelner Einheimischer als Teufel für das Jarramplas-Festival. Anschließend wird er kurzerhand mit bis zu 15.000 Rüben beworfen.

Das Dorf liegt westlich von Madrid und thront auf einer Höhe von 3.855 Fuß über dem Meeresspiegel. Schneepflüge werden jedes Jahr verwendet, um die Nabos oder Rüben zu transportieren. Ein mutiger (manche mögen sagen, dummer) Mensch meldet sich freiwillig, um sich als Jarramplas (eine teuflische Kreatur) in mehrfarbiger Rüstung und wieder einmal Hörnern zu verkleiden.

Es wird vermutet, dass das Rübenpelzen auf eine uralte Methode im Umgang mit Viehdieben zurückgeht. Wenn Sie zufällig in Piornal geboren wurden, können Sie sich gerne freiwillig bewerfen lassen. Aber Achtung, es gibt eine Warteliste bis 2046.

Das KakaMotobi-Festival in Ghana beinhaltet Maskerade, Blasmusik und mehr als ein paar alptraumhafte Kostüme. Zwischen Weihnachten und dem 1. Januar wird es von den Einwohnern von Winneba seit über 100 Jahren in irgendeiner Form gefeiert.

Ausgehend von niederländischen und britischen Händlern hat die Feier jetzt mehrere verschiedene Gruppen; Es gibt einen Gruppenvater und eine Gruppenmutter, einen Kostümführer, zahlreiche Cowboys, die dem Kostümführer unterstellt sind, sowie Stelzenläufer und Pfadfinder. Kinder tragen aufwendige bauschige Kostüme und im krassen Gegensatz dazu furchterregende Masken. Die daraus resultierende Maskerade ist ein Spektakel wie kein anderes.

Österreich und Deutschland haben Krampusnacht – eine Tradition, bei der Menschen, die als gehörnte Monster verkleidet sind, am 5. Dezember auf der Suche nach ungezogenen Kindern durch die Straßen streifen. Stellen Sie sich die Szene vor. Paare, die heißen Glühwein schlürfen, Familien, die sich um Feuerstellen drängten, und Touristen, die malerische Stände auf dem Christkindlmarkt beäugten.

Klingt alles ruhig, oder? Falsch.

Plötzlich erscheint eine Parade scheußlicher Kreaturen wie Statisten aus dem Herrn der Ringe. Groteske Figuren mit Hörnern (wieder) und gespaltenen Zungen wandern umher und “schrecken” die Kinder, die die Straßen säumen.

Krampus ist in gewisser Weise die dunkle Seite des Heiligen Nikolaus. Während der Nikolaus für brave Kinder Geschenke in Strümpfen hinterlässt, erschreckt Krampus, so die Legende, unartige Kinder mit Birkenstöcken und droht, sie im Korb auf seinem Rücken wegzutragen. In Wirklichkeit ist das Schlimmste, was moderner Krampus an Kinder austeilt, ein freundliches High Five oder ein Fauststoß.

In China bringt das wunderbar benannte “Hungry Ghost Festival” Menschen dazu, Geistern Opfergaben darzubringen, da für den Monat des Festivals angenommen wird, dass die Tore der Hölle geöffnet werden.

Das Ereignis fällt auf den 14. oder 15. Tag des siebten Mondmonats (Juli oder August) und wird verständlicherweise als der gruseligste Monat des Jahres angesehen.

Geister sind einschüchternd genug, aber hungrige Geister? Das ist eine ganz andere Ebene. Manche Leute vermeiden es, nachts alleine zu schwimmen oder alleine zu gehen, weil sie befürchten, dass ein feindlicher Geist sie verfolgen könnte. Es ist ein wichtiges Fest, bei dem die Ahnen verehrt werden, bei denen die Einheimischen Weihrauch verbrennen, Ahnenfotos auf Tischen platzieren, beleuchtete chinesische Laternen segeln und Geldscheine anzünden, um dem Zorn der Geister zu entgehen.

Beim Schlemmen können die Gäste einen Platz am Tisch für einen verlorenen Vorfahren lassen. Die Menschen zielen darauf ab, hungrige Geister zu füttern, die seit Beginn des Monats der hungrigen Geister durch das Land ziehen. Am letzten Tag, wenn sich die Tore der Hölle wieder schließen sollen, singen taoistische Mönche, um die Geister zu vertreiben.

Eine der bekanntesten Veranstaltungen des Genres ist der Dia de Los Muertos – oder Tag der Toten – in Mexiko. Wie die meisten, wenn nicht alle erwähnten Zeremonien und Traditionen, ist es keine Version von Halloween, aber es hat einige seiner Eigenschaften.

Hier geht es darum, den verstorbenen Familienmitgliedern Liebe und Respekt zu demonstrieren, indem man gruselige Kostüme trägt und großzügige Opfergaben macht. Es wird angenommen, dass der Tag der Toten von den Völkern der Tolteken, Azteken und Nahua stammt, aber ein viel breiteres Publikum fand, nachdem er 2015 im James Bond-Film Spectre zu sehen war, als 007 einen Bombenplan vereitelte, als Paraden von Feiernden durch die Straßen von Mexiko Stadt.

Die heutigen Festlichkeiten verbinden vorspanische Traditionen mit christlichen Festen (Allerheiligen und Allerseelen). Einige verkleiden sich als Catrina, die ikonische Figur, mit aufgemalten Totenkopfgesichtern. In Privathäusern und auf Friedhöfen werden Altäre errichtet, die mit Opfergaben beladen sind, um Geister aus dem Reich der Toten willkommen zu heißen, und manchmal mit Ringelblumen geschmückt (Blätter, die von Gräbern verstreut werden, um verlorene Seelen zu ihrem Ruheort zu führen).

Die Luft ist berauschend von Räucherstäbchen aus Harz, die reinigen und Lob verbreiten sollen.

Kurze Gedichte, die als Calaveras bekannt sind, werden im Fernsehen und Radio laut vorgelesen. Pan de Muerto (Brot der Toten) enthält Anissamen und ist mit Knochen und Schädeln verziert. Manchmal gibt es sogar winzige Teigtropfen.

Zu Hause (ich lebe in einer Horrorkulisse, tief in einem schwedischen Wald) werde ich mit meinem Sohn Roald Dahls The Witches lesen oder ihm dieses Jahr Ghostbusters vorstellen. Ich werde The Exorcist oder Get Out oder The Shining noch einmal sehen (sobald er im Bett liegt). Vielleicht lese ich einige von Shirley Jacksons brillant beunruhigenden Kurzgeschichten noch einmal oder höre mir die Radiosendung Krieg der Welten von 1938 an, die von Orson Welles erzählt wurde.

Mein Leben ist jetzt weit entfernt von meiner Kindheit und der langweiligen Londoner Wohnung, als ich einen vernünftigen Job hatte. Heutzutage bin ich Autor meiner eigenen Krimis mit einer jungen gehörlosen schwedischen Journalistin, Tuva Moodyson, die in einer abgelegenen fiktiven Stadt und dem nahe gelegenen Wald lebt.

Das Drama wird durch die Klaustrophobie des Schauplatzes und die Taubheit der Heldin verstärkt. Es ist eine Mischung aus dunklem Humor, Pathos, Kleinstadtisolation und unerbittlicher Spannung. Und nichts passt dazu besser als Halloween, das in meinem neuesten Thriller Bad Apples im Mittelpunkt steht, der auf einem Bergkult basiert.

Niemand von uns möchte im wirklichen Leben Angst haben.

Aber es kann berauschend sein, sich der Sache zu stellen, von der wir wissen, dass sie irgendwann kommen muss, oder in der Sicherheit Ihres Hauses einen Vorgeschmack auf die innere Angst zu bekommen. Deshalb fahren wir Achterbahnen. Nervenkitzel, aber keine Gefahr eines echten Schadens. Schließlich sind wir alle Menschen, Fleisch und Blut… oder nicht? Fröhliches Halloween.

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