So wurden wir immer wieder konfrontiert mit der grausamen Ironie, schwarze und weiße Jungen auf Fernsehbildschirmen zu sehen, wie sie gemeinsam töten und sterben für eine Nation, die nicht in der Lage war, sie zusammen in denselben Schulen unterzubringen. Also sehen wir ihnen zu, wie sie in brutaler Solidarität die Hütten eines armen Dorfes niederbrennen, aber wir erkennen, dass sie niemals im selben Block in Detroit leben würden.
-DR. Martin Luther King Jr., „Beyond Vietnam“, 1967
„Brutale Solidarität.“
Diese Worte belasten mich heute nach den Tragödien der letzten Woche. Ein weißer Supremacist in Buffalo fuhr stundenlang in eine der am stärksten von Rassentrennung betroffenen Städte des Landes, um das Feuer auf genau die Menschen zu eröffnen, die Opfer der Segregationsgeschichte der Stadt geworden sind. Er steckte die schwarze Gemeinde von Buffalo ab, bewaffnete sich und begann zu töten.
Nur wenige Tage zuvor hatte ein israelischer Scharfschütze eine palästinensisch-amerikanische Al Jazeera-Reporterin namens Shireen Abu Akleh ermordet. Nach der Tragödie griffen israelische Streitkräfte Trauernde bei ihrer Beerdigung an. Ihr Verbrechen war der Versuch, die Wahrheit über die Realitäten der gewaltsamen Segregation und Enteignung zu sagen, die die israelische Apartheid definieren.
Sie sehen nicht, dass die Medien diese Geschichten miteinander verknüpfen. Für die meisten Verkaufsstellen sind sie Tausende von Kilometern voneinander entfernt – etwa so weit voneinander entfernt wie Buffalo und Palästina selbst.
Aber sie sind in ihrer eigenen „brutalen Solidarität“ miteinander verbunden. Dies ist die Solidarität, die durch die gemeinsame Geschichte der Bezwingung durch den europäischen Kolonialismus und die Fetischisierung der Waffe entstanden ist. Die Wurzeln der Gewalt gegen Schwarze sind in diesem Land unaufhörlich, vom transatlantischen Sklavenhandel bis hin zu einer Geschichte von Zwangsarbeit, Lynchjustiz und Terror. Die Wurzel der Gewalt gegen Palästinenser durch Israel beginnt mit der Gründung Israels selbst im Jahr 1948, der Enteignung palästinensischen Landes – der Nakba—und Geschäfte zwischen israelischen Siedlern und Europa und den Vereinigten Staaten, um einen westeuropäischen Außenposten im Nahen Osten zu errichten, der bis an die Zähne bewaffnet und auf gestohlenem Land errichtet wurde. Dieser Prozess hat sich bis in die Gegenwart fortgesetzt, mit genau den Siedlungen, die Shireen Abu Akleh abdeckte.
Es ist eine „brutale Solidarität“, die durch Bemühungen in Israel und den Vereinigten Staaten geschmiedet wurde, die Geschichtslehre auszurotten, einen Krieg gegen Wahrheit und Fakten im Dienste von Unterdrückung und Gewalt. In Israel – und zunehmend auch in den USA – über die Ausübung von Boykotten, Desinvestitionen und Sanktionen gegen den israelischen Staat zu sprechen, um das Leben der Palästinenser friedlich zu verteidigen, bedeutet, Ihnen eine Zielscheibe auf den Rücken zu legen. In unserem eigenen Land haben mehr als 40 Staaten Gesetze vorgeschlagen, um das Lehren dessen, was sie „kritische Rassentheorie“ nennen, einzustellen. Sie haben den Staat aufgefordert, zwei Jahre nachdem Massendemonstrationen nach der Ermordung von George Floyd durch die Polizei Angst in ihren Herzen ausgelöst hatten, alle Lehren über Sklaverei und systemischen Rassismus zu unterdrücken (ohne einen Blick von Elon Musk und seinen Schoßhunden in der Brigade für freie Meinungsäußerung ). Das Manifest des Buffalo-Mörders hat natürlich die Anti-CRT-Rhetorik von Tucker Carlson und seinesgleichen von Fox News übernommen.
Wir sehen auch die „brutale Solidarität“ zwischen Büffel und Palästina in der Panik ihrer Unterdrücker: Panik gegen die Wahrheit, Panik gegen Pluralismus und Panik gegen die Angst, vom anderen ersetzt zu werden. In den Vereinigten Staaten wird dies als „Great Replacement“-Theorie bezeichnet. In Israel spricht man von „demografischen Zeitbomben“. In beiden Fällen sind diese Aufrufe zur Angst auch Aufrufe zur Gewalt. In beiden Fällen kooptieren rassistische TV-Anhänger und Politiker diese Theorien und erhöhen die Temperatur bei denen, die zum Töten neigen. Stahlwolle konnte das Blut, das Tucker Carlsons Hände befleckte, nicht wegwischen.
Manchmal fühlt es sich an, als wäre brutale Solidarität die einzige Solidarität, die wir bekommen, und die Suche nach Hoffnungsbrocken kann wie ein symbolisches, leeres Unternehmen erscheinen. Aber es gibt Hoffnung, und wenn wir sie finden, dann in einer jungen Generation, die vielfältiger und weniger tolerant gegenüber Intoleranz ist als jede andere in der Geschichte. Es liegt in den frühen Bemühungen palästinensischer und schwarzer Jugendlicher, die versuchen, ihre gemeinsamen Erfahrungen zu überbrücken und zu verbinden. Es ist das Wandgemälde von Michael Brown, das jemand auf Israels Apartheidsmauer in Gaza gemalt hat. Es liegt in den Bemühungen der schwarzen Jugend, diesen Sommer Palästina zu besuchen, Erfahrungen auszutauschen und etwas wirklich Revolutionäres zu tun: die brutale Solidarität durch eine Solidarität der Hoffnung zu ersetzen, die nicht nur durch gemeinsame Erfahrungen, sondern auch durch gemeinsamen Kampf geschmiedet wird.
Aber wir können auch nicht einfach unsere Arme verschränken und darauf warten, dass die Jugend uns vor der globalen Katastrophe rettet, die frühere Generationen geschaffen haben. Wir können uns nicht aus diesem Schlamassel heraus twittern. Wir müssen die Ausgegrenzten organisatorisch, politisch und finanziell unterstützen, während wir uns dezentrieren und ihnen Raum zur Führung geben. Verzweiflung ist in diesem Moment natürlich. Ich fühle es in meinen Knochen. Aber Zynismus oder die Ablenkung durch eine verdummte Promi-Kultur werden uns nur noch mehr von der gleichen Gewalt geben. Im Namen von Shireen und den Gefallenen in Buffalo müssen wir handeln.