Inmitten dieser Turbulenzen hat ihn sein Arbeitgeber beauftragt, auf der Liste zu arbeiten, nicht nur, um jeden Todesfall zu markieren, sondern die Lebenden zu ermutigen, aus dem Leben jeder Person zu lernen, sagte Rabbi Zalman Shmotkin, der Geschäftsführer von Chabad.org, weitorg -Erreichen einer jüdischen Website.
„Die konventionelle Demarkationslinie zwischen Leben und Tod, dass das Ableben des Körpers ein absolutes Ende des Lebens darstellt – wir konzentrieren uns lieber auf die nächste Stufe der Seele“, sagte Rabbi Shmotkin. „Was ist der anhaltende Einfluss der Person auf diese Welt? Was können wir aus ihrem Leben lernen, um es auf unser eigenes anzuwenden?“
Es war früh genug in der Pandemie, dass jeder Todesfall Schlagzeilen machte. Der erste bestätigte jüdische Tod, den Herr Reicher finden konnte, war am 15. März. Er notierte: „Daniel Scully, 69, Las Vegas, Nevada; Chicago Cubs-Fan und rundum glücklicher Mensch.“ Anfang April, während Pessach, öffnete er seinen Computer und sah, dass innerhalb von zwei Tagen mindestens 30 Menschen aus der chassidischen Gemeinde in Williamsburg, Brooklyn, gestorben waren.
Sein Kopf füllte sich mit Namen und Nummern der Toten. Bei einer Hochzeit in Marokko sind 20 Menschen ums Leben gekommen. An manchen Tagen im letzten Jahr im April bekam er 70 neue Namen. Er arbeitete mitten in der Nacht allein von seinem Elternhaus in Melbourne, weg von seinen neun Geschwistern, um den Kontakt zu New York aufrechtzuerhalten. Die Namen kamen aus Israel, Argentinien, England, Russland, dem Iran, aber vor allem aus Brooklyn, der Quelle von bisher 266 Namen. Ihre Familien, denen die üblichen Trauerrituale oft verwehrt wurden, waren dankbar für Gespräche, stellte er fest. Die Toten wurden für ihn zu Menschen, nicht zu Statistiken.
„Diese Geschichten, die ich aus der ganzen Welt gehört habe, sind mir geblieben: die Namen, die Holocaust-Überlebenden“, sagte er.