Das französische Verbot von Abaya-Gewändern in Schulen löst Beifall und Kritik aus

PARIS, 28. August (Reuters) – Französische Konservative begrüßten am Montag die Entscheidung der Regierung, Kindern das Tragen der Abaya, der locker sitzenden, langen Gewänder, die einige muslimische Frauen tragen, in staatlichen Schulen zu verbieten, aber der Schritt hat auch Anklang gefunden Kritik und etwas Spott.

Frankreich, das ein striktes Verbot religiöser Symbole in staatlichen Schulen durchgesetzt hat, seit Gesetze des 19. Jahrhunderts jeglichen traditionellen katholischen Einfluss aus dem öffentlichen Bildungswesen entfernt haben, hat Schwierigkeiten, die Richtlinien zu aktualisieren, um mit einer wachsenden muslimischen Minderheit umzugehen.

Die strenge Form des Säkularismus, bekannt als „Laizismus“, ist ein heikles Thema, das oft schnell Spannungen auslöst.

„Unsere Schulen werden ständig auf die Probe gestellt, und in den letzten Monaten haben Verstöße gegen das Laizismus erheblich zugenommen, insbesondere wenn (Schüler) religiöse Kleidung wie Abayas und Kameez tragen“, erklärte Bildungsminister Gabriel Attal auf einer Pressekonferenz das Verbot am Sonntag.

Der Vorsitzende der konservativen Partei Les Republicains, Eric Ciotti, begrüßte den Schritt sofort und betonte, dass seine Fraktion dies wiederholt gefordert habe.

Aber Clementine Autain, eine Abgeordnete der linksextremen Partei France Insoumise, kritisierte die, wie sie es nannte, „Kleiderpolizei“ und einen Schritt, der „charakteristisch für eine obsessive Ablehnung von Muslimen“ sei.

Die Schulleitergewerkschaft SNPDEN-UNSA begrüßte den Schritt und sagte, sie brauche vor allem Klarheit, sagte ihr nationaler Sekretär Didier Georges gegenüber Reuters.

„Was wir von den Ministern wollten, war: Ja oder Nein?“ Georges sagte über die Abaya. „Wir sind zufrieden, weil eine Entscheidung getroffen wurde. Wir wären genauso glücklich gewesen, wenn die Entscheidung darin bestanden hätte, die Abaya zuzulassen.“

„Wir waren besorgt über den starken Anstieg (der Zahl der Schüler), die die Abaya tragen. Und wir glauben, dass es nicht unsere Aufgabe war, zu schlichten, sondern eine des Staates“, sagte er und sprach von Bedenken hinsichtlich der Sicherheit der Schulleiter.

Im Jahr 2020 wurde der Geschichtslehrer Samuel Paty von einem islamistischen Radikalen bei einem Angriff getötet, der die säkularen Werte des Landes und die Rolle der Lehrer ins Wanken brachte.

Sophie Venetitay von der Gewerkschaft SNES-FSU sagte, es sei von entscheidender Bedeutung, sich auf den Dialog mit Schülern und Familien zu konzentrieren, um sicherzustellen, dass das Verbot nicht bedeute, dass Kinder von staatlichen Schulen weggenommen würden, um auf religiöse Schulen zu gehen.

„Und es ist sicher, dass die Abaya nicht das Hauptproblem für Schulen ist“, sagte sie gegenüber Reuters und betonte, dass der Mangel an Lehrern ein viel größeres Problem sei.

Im Jahr 2004 verbot Frankreich das Tragen von Kopftüchern in Schulen und erließ 2010 ein Verbot der Vollverschleierung in der Öffentlichkeit, was einige seiner fünf Millionen Mitglieder zählenden muslimischen Gemeinschaft verärgerte.

Vor weniger als einem Jahr entschied sich Attals Vorgänger Pap Ndiaye dagegen, weiter zu gehen und die Abaya ausdrücklich zu verbieten, und erklärte dem Senat, dass „die Abaya rechtlich nicht einfach zu definieren ist … das würde uns vor das Verwaltungsgericht führen, wo wir …“ würde verlieren”.

Abdallah Zekri, stellvertretender Vorsitzender des französischen Rates des muslimischen Glaubens (CFCM), vertrat einen ähnlichen Punkt und sagte, Attals Entscheidung sei falsch.

„Die Abaya ist keine religiöse Kleidung, sondern eine Art Mode“, sagte er gegenüber BFM TV.

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