Aktivismus
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15. April 2024
Dutzende Aktivisten der Gruppe „Christen für ein freies Palästina“ wurden letzte Woche in Washington verhaftet, in einem wachsenden Einsatz zur Rettung des von einer Hungersnot bedrohten Gazastreifens.
Die Polizei des Kapitols verhaftet am 9. April 2024 Demonstranten mit Christen für ein freies Palästina.
(Allison Bailey / Middle East Images / Middle East Images / AFP über Getty Images))
Als ich die US-Repräsentantin Barbara Lee im September 2001 zu ihrer Entscheidung interviewte, als einzige im Kongress gegen die Ausstellung eines Blankoschecks für George W. Bush und Dick Cheney für einen endlosen Krieg zu stimmen, sprach sie von Gebet und Offenbarung:
„Ich war in der National Cathedral in Washington. Am Freitag nach den Anschlägen ging ich zum Gedenkgottesdienst und betete. Ich sagte mir: „Das musst du herausfinden.“ Ich hatte mit all der Trauer und Trauer und dem Verlust von Menschenleben zu kämpfen, und es war sehr persönlich, weil ein Mitglied meiner Belegschaft bei dem Absturz in Pennsylvania einen Cousin verloren hatte. Ich dachte über meine Verantwortung als Mitglied des Kongresses nach, dafür zu sorgen, dass so etwas nie wieder passiert. Ich hörte den Bemerkungen des Klerus zu. Viele von ihnen machten tiefgreifende Aussagen. Aber ich war beeindruckt von dem, was einer von ihnen sagte: „Lasst uns durch unser Handeln nicht zu dem Bösen werden, das wir beklagen.“ Das war eine so weise Aussage, und sie spiegelte nicht nur meine Gefühle wider, sondern auch mein Verständnis der Bedrohungen, denen wir weiterhin ausgesetzt sind. Als ich die Kathedrale verließ, war ich einigermaßen entschlossen.“
Lee war in ihrer Jugend Katholikin und besuchte die St. Joseph’s Catholic School in El Paso, wo die Schwestern von Loretto lehrten, dass „wir für Frieden und Gerechtigkeit kämpfen müssen“. Als Erwachsene wurde sie Mitglied der historischen Allen Temple Baptist Church. Schließlich wurde ihr die Ehrendoktorwürde der Rechtswissenschaften vom American Baptist Seminary of the West verliehen, einem historischen Seminar, das konfessionell mit den American Baptist Churches in den USA und der Progressive National Baptist Convention verbunden ist.
Daher überrascht es nicht, dass Lee in politischen Debatten häufig eine Sprache des Glaubens und der Moral einbringt. Dies war sicherlich beim israelischen Angriff auf Gaza der Fall, bei dem mehr als 33.000 palästinensische Männer, Frauen und Kinder ums Leben kamen. Lee war einer der ersten Mitunterstützer der Resolution des Repräsentantenhauses, die eine sofortige Deeskalation und einen Waffenstillstand in Israel und im besetzten Palästina forderte. und sie argumentiert seit Monaten dafür „Jeder Tag, an dem die Vereinigten Staaten nicht ausdrücklich zu einem sofortigen Waffenstillstand aufrufen, ist ein moralisches Versagen.“
Lee ist mit dieser Ansicht nicht allein.
Der Widerstand gegen die US-Politik in Bezug auf die Verwüstung von Gaza kam von Menschen aller Glaubensrichtungen, seit israelische Streitkräfte nach dem Hamas-Angriff vom 7. Oktober die palästinensische Enklave angegriffen haben. Muslimische Amerikaner haben gemeinsam mit jüdisch-amerikanischen Gruppen wie Rabbis for Ceasefire, If Not Now und Jewish Voice for Peace die Führung übernommen. Aber es gab auch immer Christen auf Kundgebungen und Protesten, was für diejenigen, die wissen, dass Palästina die Heimat einer der ältesten christlichen Gemeinschaften der Welt ist, keine Überraschung sein sollte.
Ein Großteil der innenpolitischen Debatte über die US-Politik gegenüber Israel und Palästina konzentrierte sich auf die enthusiastische Unterstützung des israelischen Krieges seitens christlich-evangelikaler Pastoren und ihrer Verbündeten in der Republikanischen Partei. Den christlichen Gruppen, die sich für Frieden und Gerechtigkeit in Gaza einsetzen, wurde weniger Aufmerksamkeit geschenkt.
Aktuelles Thema
Seit Monaten organisiert die Gruppe Mennonite Action Proteste vor Kongressbüros im ganzen Land. sowie ein „Aktionstag für einen Waffenstillstand“ am 16. Januar auf dem Capitol Hill, an dem 150 Mennoniten verhaftet wurden, weil sie sich an einem Akt des zivilen Ungehorsams beteiligt hatten, bei dem es um Gebete und Gesang im Bürogebäude des Cannon House ging. Einige Wochen später unterzeichneten eintausend schwarze Pastoren verschiedener Konfessionen einen Aufruf an die Biden-Regierung, einen Waffenstillstand zu unterstützen, mit einem prominenten Unterzeichner, Rev. Dr. Frederick D. Haynes, dem leitenden Pastor der Friendship-West Baptist Church in Dallas, der kürzlich die Nachfolge von Jesse Jackson als Präsident der Rainbow PUSH Coalition antrat, und sagte: „Was sie von der Regierung in Gaza sehen, ist ein eklatanter Widerspruch zu dem, was wir vom Präsidenten und der Regierung dachten.“ Wenn Sie also einen Präsidenten den Satz sagen hören: „Erlöse die Seele Amerikas“, dann ist das ein Fleck, eine Narbe auf der Seele Amerikas. Da ist etwas an der Sache, das heuchlerisch wird.“
Letzte Woche organisierte die Gruppe „Christen für ein freies Palästina“ eine zweitägige Massenaktion in Washington und erklärte: „Wir sind Christen, die gegen die Bewaffnung unserer Theologie und unserer Steuergelder durch christliche Zionisten mobilisieren, um den Völkermord am palästinensischen Volk zu begehen.“ Die explizite Herausforderung des christlichen Zionismus ist bemerkenswert, da kaum Zweifel daran bestehen, dass die evangelische Unterstützung für Israels Angriff auf Gaza die republikanischen Führer auf dem Capitol Hill beeinflusst.
„Für viele ‚christliche Zionisten‘ und insbesondere für populäre Evangelisten mit erheblichem Einfluss innerhalb der Republikanischen Partei wurzelt ihre Unterstützung für Israel in seiner Rolle in der vermeintlichen Endzeit: Jesu Rückkehr zur Erde, eine blutige letzte Schlacht in Harmagedon und …“ „Jesus regiert die Welt vom Tempelberg in Jerusalem aus“, erklärt Sarah Posner, die Autorin von Unheilig: Wie weiße christliche Nationalisten die Trump-Präsidentschaft vorangetrieben haben und welches verheerende Erbe sie hinterlassen haben. „In diesem Szenario ist Krieg nichts, was man vermeiden sollte, sondern etwas Unvermeidliches, von Gott gewolltes und feierliches Ereignis.“
Aktivisten der Gruppe „Christen für ein freies Palästina“ lehnen dieses Szenario ebenso ab wie Theologen und christliche Führer im Nahen Osten.
Mit Unterstützung von Gruppen wie dem American Friends Service Committee, der Fellowship for Reconciliation, Red Letter Christians, der Palästinensischen Christlichen Allianz für Frieden, Black Christians for Palestine und Unitarian Universalists for Justice in the Middle East sowie Verbündeten wie Jewish Voice Für Frieden und Code Pink konzentrierten sich die Aktionen der Christen für ein freies Palästina auf dem Kapitol auf den Schrecken des israelischen Angriffs auf Gaza. Besonderes Augenmerk wurde auf die drohende Gefahr einer Massenhungerattacke in der Region gelegt – wo Beschränkungen des Flusses humanitärer Hilfe die USAID-Administratorin Samantha Power dazu veranlassten, anzuerkennen, dass „Nahrungsmittel nicht in ausreichenden Mengen geflossen sind, um diese drohende Hungersnot im Süden zu verhindern.“ Diese Bedingungen führen im Norden bereits zu Todesfällen bei Kindern.“
Mit dem Gesang „Wir werden unsere Augen nicht abwenden, Palästina wird frei sein“ störten Aktivisten der Gruppe „Christian for a Free Palestine“ am Dienstag den Mittagsgottesdienst in der Cafeteria des Senats und erklärten: „Wir sind hier, um für die Lebensmittel in Gaza zu beten, nicht für Bomben.“ Der Kongress und dort essen heute nicht, bis Gaza isst.“ Dutzende wurden festgenommen. Vor dem Kapitol, an einem einfachen Tisch, nahmen Mitglieder verschiedener Konfessionen an einem Abendmahlsgottesdienst teil, bei dem Rev. Naomi Washington-Leapheart verkündete, dass Christen ihre Stimme erheben würden: „Weil wir Feinde der Ungerechtigkeit sind, weil wir den Staat durch unser Handeln in Verlegenheit bringen.“ Weigerung, seine Wege zu akzeptieren.“
Die Botschaft an die Kongressmitglieder war direkt, aber dennoch im Glauben verwurzelt. Christen, die sich für die Menschen in Gaza einsetzen, argumentieren, dass im Glauben begründete Botschaften die Macht haben, politische Entscheidungsträger in Richtung Gerechtigkeit und Frieden zu beeinflussen. In derselben Predigt von Rev. Nathan Baxter, die Barbara Lee vor all den Jahren bewegte, erinnerte Baxter, damals Dekan der National Cathedral, daran, dass „gläubige Menschen, die in Kulturen des Terrors gelebt haben, mit denen ich gesprochen habe – Israelis.“ , Palästinenser, Südafrikaner, Liberianer, Iren – alle sagen, dass es vor allem ihr Glaube ist, der sie fokussiert, im Geiste sicher und hoffnungsvoll auf Gerechtigkeit statt auf Rache hält.“
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