LIEBE SENTHURAN
Eine Schwarzgeist-Erinnerung
Von Akwaeke Emezi
Queer und transgender People of Color fragen ständig, ob unsere Abweichung von den erwarteten Arten des Liebens, Lebens und Seins in unseren Körpern uns ekelhaft, beängstigend – sogar monströs macht. Inmitten von Paraden und regenbogenverkleideten Produkten ist dies eine private Anfrage. Es ist eine Aufzählung der Abweichung, die wir in unseren dunkelsten Stunden aufführen, wenn uns Herkunftsfamilien und Freunde aus der Kindheit noch einmal an unsere unbestreitbare Verschiedenheit erinnern. Akwaeke Emezis viertes Buch, „Dear Senthuran: A Black Spirit Memoir“, liefert eine definitive Antwort auf diese ewige Frage. Ja, der Autor scheint zu sagen, wir sind Monster. Aber nur, wenn Monstrosität als die ausdrückliche Weigerung definiert wird, sich an die Binärdateien zu halten, die uns umgeben. In einer Welt, die zu queerer Schurkerei veranlagt ist, behauptet „Dear Senthuran“ Monstrosität als einen Raum absichtlicher Ablehnung.
Das Buch ist eine metaphysische Reise, die durch die Igbo-Kosmologie erzählt wird. Emezi, die in Aba, Nigeria aufgewachsen ist, lädt den Leser ein, sich „vorzustellen, ogbanje zu sein, wie ich“. Göttliche Geister, die von menschlichen Müttern geboren wurden, Ogbanje sind Grenzgottheiten in ständiger Bewegung. Um der Geistigen Welt wieder beizutreten, sterben sie immer wieder und lassen ihre menschlichen Familien bewusst beraubt.
Inhaltlich und inhaltlich ist „Dear Senthuran“ geprägt vom Aufbruch und dem, was er braucht. Das Buch ist als eine Reihe von Briefen des Autors an seine Freunde, Liebhaber, andere Schriftsteller, die göttliche und menschliche Familie strukturiert. In ihnen erzählt Emezi Episoden in ihrem Leben, von ihren Operationen zur Bestätigung des Geschlechts über den Kauf eines Hauses (ein Ort, den sie ihr „Gotteshaus“ nennen) bis hin zum Verrat durch literarische Mentoren. Jeder Brief zeichnet eine Spannung auf – zwischen westlichen Konstruktionen von Geschlecht und „Menschen wie mir: verkörpert, aber nicht menschlich, verängstigt, dass sie verrückt werden, nicht in der Lage sind, darüber zu sprechen, und entfremdet von den Realitäten der indigenen Schwarzen, die einen Sinn ergeben könnten“. alle.” Aber auch zwischen Euphorie und Herzschmerz der Liebe, beruflichem Triumph und persönlichem Scheitern, der Endgültigkeit von Leben und Tod. Emezi beweist, dass diese Gegensätze künstlich sind, während er gleichzeitig die sehr reale Einsamkeit und das Gewicht des Desinteresses an ihnen feststellt. Schritt für Schritt nähern sich die Kapitel einer beängstigenden Realität. „In mir steckt etwas Helles und Brillantes“, schreiben sie. „Ich fühle mich dadurch nicht besonders. Es macht mich schrecklich allein.“
[ This book was one of our most anticipated titles of June. See the full list. ]
Identität ist ein unbestreitbarer Teil von Emezis Projekt, aber die Memoiren weichen weit von einer traditionellen Geschichte der Diaspora oder des Geschlechts ab. Monster sind mit Macht beschäftigt. Die mit dem Lambda Award ausgezeichnete Autorin und Aktivistin Susan Stryker schrieb, dass sie, als sie sich als transsexuell outete, die transformative Fähigkeit von Frankensteins Monster für sich beanspruchte. Sie sagte, es habe ihr eine “starke Stimme” gegeben, mit der sie dem “Drama der familiären Verlassenheit, einer Rachephantasie gegen diejenigen, die mich vertrieben hatten, und der Sehnsucht nach persönlicher Erlösung” begegnen konnte. „Dear Senthuran“ arbeitet parallel. Es wurde weder für dich noch für mich geschrieben; Emezi beschäftigt sich nicht mit solchen irdischen Dingen. Dies ist ein Buch über Begriffe und die Agentur, die wir uns leisten können, indem wir sie ganz abschaffen. Es ist auch ein kühner Aufenthalt durch den Terror und die Schönheit der Weigerung, sich selbst zu erklären, im unerbittlichen Streben nach Selbstverwirklichung.
Emezi beginnt das Buch, indem er den Mut des Modedesigners Alexander McQueen feiert, auf Konventionen zu verzichten, „um sich nicht zu kümmern, was man von sich selbst hält“. Am Ende kommt der Autor zu einem unbehaglichen Waffenstillstand, irgendwo zwischen dem Erkennen materieller Zwänge und dem Gefühl, sich davon frei zu fühlen. “Wie weit werden wir gehen, um uns zu schützen?” Sie Fragen. Mit anderen Worten, inwieweit verzerren wir uns, um den Erwartungen an Geschlecht, Rasse, Erfolg zu entsprechen? Als sie schließlich sagen: „Vielleicht macht das alles keinen Sinn; vielleicht macht es allen sinn der welt. Es ist mir egal“, sind wir vorbereitet. Emezi hat Seiten damit verbracht, uns die Strapazen des Lebens in einer Welt zu zeigen, in der wir gezwungen sind, uns zwischen zwei Möglichkeiten zu entscheiden und feststellen, dass keine ausreicht. Es reicht nur ein alternativer Pfad.