„Als ich bei ihm war, dachte ich, mir könnte nie etwas Schlimmes passieren“, schreibt sie. Noch bevor sie heirateten, sah sie eine E-Mail an Weiner von einer Frau, die ihr bestenfalls als unangemessen vorkam; aber trotz anderer Warnzeichen wie der offensichtlichen Enthusiasmus ihrer Familie und ihrem eigenen Tränenausbruch kurz vor einer kleinen islamischen Hochzeitszeremonie zog sie trotzdem vorwärts. Abedin untersucht ihre Abgrenzung von ihren eigenen Gefühlen nicht, aber sie beschreibt sie: Zweimal in dem Buch erinnert sie sich daran, bemerkt zu haben, dass sie nur weinte, nachdem sie andere Sinnesreize erhalten hatte – das Geräusch des Schluchzens gehört hatte oder Tränen auf ihren Wangen entdeckte.
Was Abedin anbietet, ist eine unerschrockene Rezitation der Schläge, denen sie ausgesetzt war: die höfliche, aber kalte Aufforderung, dass sie und ihr Mann bei einem gesellschaftlichen Ereignis oder einer Tafel, wo sie Trost fanden, als Freiwilliger ihr Gesicht nicht zu zeigen; eine erniedrigende und erschreckende Untersuchung des Kinderdienstes, die ihr Sorgerecht für ihren kleinen Sohn bedrohte; die Bestätigung von engen Kollegen aus Clintons Wahlkampfteam, dass ja, die neuesten Nachrichten zu den E-Mails auf Weiners Laptop – die von Huma stammten – in einem so engen Rennen entscheidend sein könnten.
Der Katalog ihres Hiob-ähnlichen Leidens – der Schande, der sie für andere Handlungen als ihre eigenen ausgesetzt war – ist manchmal entsetzlich zu lesen; aber es ist, als ob sie durch das laute Aussprechen dieser Episoden sicherstellt, dass sie ihnen nicht gehören. Huma fasziniert immer noch, nicht wegen irgendwelcher reißerischer Details, die sie enthüllt, sondern weil ihre Geschichte als Gleichnis dient, eine blinkende Reklametafel, die daran erinnert, dass niemand vom Leiden ausgenommen ist. Sie ist alles andere als psychologisch veranlagt; aber es hat irgendwie etwas Tröstliches in ihrer Weigerung, die hellen Seiten der Geschichte zu finden oder vorzugeben, große Weisheit zu teilen, als jemand, der trotz allem immer noch steht. Der einzige Ausweg, scheint sie zu sagen, war durch, was vielleicht nicht originell ist, aber den Vorteil hat, wahr zu sein.
Das Buch leidet manchmal unter Abedins offensichtlichem Gefühl, dass sie es sich nicht leisten kann, anderen gegenüber weniger als heilig zu erscheinen. Als sie erfährt, dass Kollegen aus Clintons Wahlkampfteam ihre Absetzung forderten, sagt sie: “Ich habe niemandem die Schuld an ihren Gefühlen gegeben und wusste, dass es für keinen von ihnen einfach gewesen sein muss.” Zusammen mit diesen Mitarbeitern war auch Clinton enttäuscht, dass Abedin eine Pressekonferenz gegeben hatte, um die Kandidatur ihres Mannes für das Bürgermeisteramt zu unterstützen, selbst nach hässlicheren Enthüllungen; aber sie rief Abedin zu sich nach Hause, um ihr zu sagen, dass sie nicht der Meinung sei, dass Abedin “einen professionellen Preis für den Fehler meines Mannes zahlen sollte, nicht meiner”.
Abedin, die inzwischen geschieden ist, gibt so viel von ihren persönlichen Leiden preis, hätte aber trotz allem, was sie zu erzählen hat, offensichtlich nie einen politischen Bericht geschrieben. Ihre Memoiren sind eine Entlastung, eine Entschuldigung und ein Wiedergutmachungsversuch. Bei aller Dunkelheit ist es auch eine Geste der Dankbarkeit.
Susan Dominus kam 2007 als Metro-Kolumnistin zu The Times. Seit 2011 ist sie als angestellte Autorin beim The Times Magazine tätig.
SOWOHL/UND: Ein Leben in vielen Welten
Von Huma Abedin
Illustriert. 544 S. Scribner. 30 $.