Was Bidens Holocaust-Rede ignorierte

Die jährliche Gedenkveranstaltung zu den Days of Remembrance des US-Holocaust-Museums dürfte in diesem Jahr peinlich werden. Die Zeremonie, eine jährliche Veranstaltung seit der Gründung des Holocaust-Museums im Jahr 1980, würdigt die Befreiung der Konzentrationslager der Nazis durch US-Truppen und ihre Verbündeten. Sie findet im US Capitol Visitor Center statt und beleuchtet die Arbeit des Museums, das Bewusstsein für die Schrecken der Shoah und die hässlichen und bösartigen Formen der Diskriminierung und politischen Rhetorik zu schärfen, die ihr vorausgingen. Wie aus der Rednerliste der diesjährigen Gedenkfeier hervorgeht, findet die diesjährige Versammlung inmitten einer landesweiten Welle von Studentenprotesten gegen den israelischen Krieg in Gaza statt, der ihrer Ansicht nach den Antisemitismus erneut zu einer drohenden Bedrohung für die jüdische Identität und das Wohlergehen der Juden gemacht hat.

Dies war sicherlich das zentrale Thema der Hauptrede der Veranstaltung – Präsident Joe Bidens Diskussion über den zeitgenössischen Antisemitismus und Maßnahmen zu seiner Bekämpfung. In der vergangenen Woche hatte das Weiße Haus für Bidens Rede geworben, um das angespannte Debattenklima rund um den Krieg abzumildern – doch wie die anderen Redner am Rednerpult war Biden in einem Paradoxon gefangen: Schon als er die Lehren berief Als er sich mit der Geschichte des Kapitals auseinandersetzte und nie wieder ein schreckliches Ereignis wie den Holocaust zulassen sollte, konnte er nur eine perspektivische, dekontextualisierte und letztendlich ahistorische Darstellung der politischen Situation in Gaza, im Nahen Osten und in den Vereinigten Staaten liefern Zustände. So stellen zum Beispiel die schrecklichen Angriffe der Hamas vom 7. Oktober, die Teil einer politischen Bewegung ist, die sich für die Auslöschung Israels einsetzt, eine Wiederholung des Nationalsozialismus dar, während Kritiker, die gegen Israels unmenschliche Kriegsführung protestieren, per Definition bestenfalls Kollaborateure und schlimmstenfalls offene Antisemiten sind . „Nicht 75 Jahre, sondern nur siebeneinhalb Monate später vergessen die Menschen bereits, dass die Hamas diesen Terror entfesselt hat“, sagte Biden. „Ich habe es nicht vergessen, und du auch nicht – und wir werden es nicht vergessen.“

Doch wie die anderen Redner, die einen angeblichen Anstieg des Antisemitismus an amerikanischen Universitäten anprangerten, erwähnte Biden nicht den Grund für den Ausbruch der Proteste: Israels brutaler Krieg, der kollektive Strafen für die Anschläge vom 7. Oktober nach sich zog, kritische Infrastruktur zerstörte und nun zu einer weit verbreiteten Hungersnot führte. Stattdessen seien die Demonstrationen, so Biden, die Rückkehr eines ursprünglichen „Hasses, der weiterhin in den Herzen von zu vielen Menschen auf der Welt schlummert“. Infolgedessen „werden jüdische Studenten auf dem College-Campus auf dem Weg zum Unterricht blockiert, schikaniert und angegriffen“, während Demonstranten Parolen schwenken, die „die Beseitigung Israels, des einzigen jüdischen Staates der Welt, fordern“. Dies sei, so fuhr er fort, die Widerspiegelung einer „Ungerechtigkeit …, die so abscheulich und schmerzlich ist, dass sie nicht begraben werden kann“. Die einzige Möglichkeit, dies abzuwehren, besteht darin, „sich an unsere Geschichte zu erinnern, damit wir unsere Zukunft nicht den Schrecken der Vergangenheit überlassen.“

Bei der Darlegung der praktischen Anwendung dieses Diktums griff Biden größtenteils auf seine früheren Bemerkungen zu den Protesten auf dem Campus zurück. Amerika sei immer noch verpflichtet, „das Recht auf freie Meinungsäußerung zu respektieren“, räumte Biden ein, warnte jedoch, dass „auf unseren Universitäten kein Platz für Antisemitismus, Hassreden oder Gewalt“ sei. (Für einen unschätzbar wertvollen Überblick über den tatsächlichen Charakter der Antikriegsproteste auf dem Campus und darüber, wie wenig diese drei Geißeln darin eine Rolle spielen, siehe Rick Perlsteins ausgezeichnete Kolumne über den neuen Antiantisemitismus, in Die amerikanische Perspektive.)

Darüber hinaus predigte Biden: „Die Zerstörung von Eigentum ist kein friedlicher Protest – sie verstößt gegen das Gesetz“, verkündete Biden und übersah dabei, dass viele Bürgerrechtsproteste im Jim-Crow-Süden als zerstörerisch für Eigentum angesehen wurden – und im Übrigen auch als revolutionär -Ära-Aktionen wie die Boston Tea Party. „Niemand sollte sich verstecken oder Angst haben müssen, einfach er selbst zu sein“, sagte Biden – auch wenn dies eine genaue Beschreibung der palästinensischen Erfahrung unter israelischer Besatzung ist, insbesondere nachdem die Netanyahu-Regierung die jüngste Version eines von den USA vermittelten Gesetzes vereitelt hatte Sie beendeten den Waffenstillstand und begannen am Montag mit Bombenanschlägen und Panzerangriffen in Rafah, wodurch die wichtigste Hilfsquelle für die Bevölkerung Gazas abgeschnitten wurde. Trotz aller Bemühungen, das Gespenst einer bedrohlich intoleranten Belagerung der amerikanischen Hochschulen durch antisemitische Ideologen heraufzubeschwören, wichen Biden und die anderen Redner der unbequemen Wahrheit aus, dass israelische Streitkräfte alle zwölf Universitäten und mehr als 200 Schulen in Gaza dem Erdboden gleichgemacht haben insgesamt.

Es ist eine herzzerreißende Ironie, dass das Land, das für diese unmenschlichen Übergriffe verantwortlich ist, nach der Shoah gegründet wurde, um das Überleben der Juden dauerhaft zu sichern. Aber die aktuelle Katastrophe in Gaza ist auch eine Aufforderung, diese Lehren aus der Geschichte zu beherzigen – einschließlich der beunruhigenden Wahrheit, dass Gemeinschaften, die von unvorstellbarem Leid gequält werden, nicht davor gefeit sind, die gleichen Traumata bei anderen Bevölkerungsgruppen zu erleiden. Der Sprecher des republikanischen Repräsentantenhauses, Mike Johnson, lieferte im Einklang mit seinem Führungsposten in einer Partei, die ethnische und rassistische Ressentiments und seine eigene christlich-nationalistische Weltanschauung ausnutzte, seine Aussage eine schändliche Rede Campus-Proteste gegen den Gaza-Krieg werden mit Hassverbrechen aus der Zeit des Holocaust gleichgesetzt, was sowohl den Widerstand gegen den Krieg verunglimpft als auch den Nazi-Völkermord verharmlost. „Genau die Campusgelände, um die einst die internationale Wirtschaft neidisch war, sind einem antisemitischen Virus zum Opfer gefallen“, sagte Johnson. „Studenten, die dafür bekannt waren, Papiere zu produzieren, sind jetzt dafür bekannt, dass sie ihren jüdischen Kommilitonen mit palästinensischen Flaggen in die Augen stechen“ – eine dramatische Eskalation eines einzelnen rechten Twitter-Gesprächspunkts, der auf der absichtlichen Verzerrung einer versehentlichen Schürfwunde bei einem Protest in Yale basiert.

Dann berief er sich auf die Schrecken des Holocaust, um zu suggerieren, dass sie direkt in die Gegenwart eingedrungen seien: „Wenn du in der Stille deines eigenen Herzens deine Augen schließt, kannst du hören, wie die Glasscheiben jüdischer Schaufenster von Sturmtruppen zertrümmert werden. … Du kannst Schreie hören.“ aus den Gaskammern.“ Dann wandte er sich den Hamas-Anschlägen vom 7. Oktober zu und landete bei dieser treffenden Moral: „Genau wie in den 1940er Jahren wird diese Gewalt von denen ausgeübt, die den Davidstern hassen. … Einige geben sogar Israel die Schuld“ für die Anschläge vom 7. Oktober. Johnson sagte: „Das tun sie lieber, als die Terroristen zu bestrafen.“

Wenn Johnson nicht vor jüdischen Menschenmengen uneingeschränkte Unterstützung für Israel verspricht, verbreitet er die abscheuliche Verleumdung, dass George Soros – lange Zeit der Bösewicht der ersten Wahl für rechte Antisemiten und die Vorhut der Trumpschen Bigotterie – die Anti-Israel-Proteste auf dem Campus finanziert . Auch Johnsons ebenso uneingeschränkte Unterstützung für Donald Trump wurde nicht erwähnt, der den guten Charakter der Nazi-Demonstranten lobte, die in Charlottesville „Juden werden dich nicht ersetzen“ skandierten, und den Gen-Z-Nazi-Propagandisten Nick Fuentes bei seinem Mar-a-Lago-Hate empfing Verbindung. Unterdessen hegt Johnsons christlich-nationalistische Bewegung eine opportunistische Begeisterung für Israel, die in Lesarten von Endzeitprophezeiungen wurzelt, die ihrerseits mehr als nur an glattem Antisemitismus grenzen – aber auch das sind historische Komplexitäten, die sich nicht sauber in die Fassung bringen lassen Aufforderung, sich an eine dunkle Vergangenheit zu erinnern, um eine bessere Zukunft zu finden.

Tatsächlich erhielt Trumps abstoßende Beschönigung von Charlottesville nach dem Ende der Veranstaltung im Besucherzentrum eine düstere Bedeutung. Es stellte sich heraus, dass ein hartnäckiger zionistischer Demonstrant in Columbia mit seinem Auto in eine Gruppe von Antikriegsdemonstranten fuhr, während die versammelten Redner die Bedrohung durch antisemitische Gewalt auf US-Campussen betonten. Es stellte sich außerdem heraus, dass der beschuldigte Angreifer Reuven Kahane war –ein Großcousin von Meir Kahane, der militante, rassistische Gründer der Jewish Defense League und der israelischen Kach-Partei, der heute ein spirituelles Maskottchen der extremen religiösen Rechten Israels ist. Es lässt sich kaum ein aufschlussreicheres Beispiel dafür heraufbeschwören, was der jüdische Philosoph Walter Benjamin – der auf der Flucht vor den Nazis Selbstmord begangen hatte – die List der Geschichte nannte: die Vorstellung, dass sich der feierliche Lauf der Ereignisse oft abrupt ins Gegenteil umschlägt Bemühungen, ihm unsere eigenen höheren Absichten zuzuschreiben. Es ist eine historische Lektion, die wir alle lernen müssen – und niemand mehr als die versammelten politischen Führer, die sich im Besucherzentrum des Capitols über Intoleranz und Gewalt äußern.