Münzschatz aus der Zeit des Gallusaufstandes in Lod ausgegraben

Archäologen der Israelischen Altertumsbehörde (IAA) und der Stadtverwaltung Lod haben in Lod einen Schatz von 94 Münzen aus der Zeit des Gallusaufstands ausgegraben.

Der Gallusaufstand war ein Aufstand der Juden im römischen Palästina gegen die Herrschaft von Constantius Gallus (Schwager von Kaiser Constantius II.) während des römischen Bürgerkriegs von 350–353 n. Chr.

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Der Aufstand war eine Reaktion auf die Verfolgung von Nichtchristen durch Constantius und die christliche Geistlichkeit, die zu Unruhen anstifteten und jüdische Synagogen und Tempel zerstörten.

„Es gibt zwar nur wenige schriftliche Belege für diesen Aufstand, aber es gibt Texte, die berichten, dass große jüdische Gemeinden wie Lod, Zipori und Tiberias von den Streitkräften des römischen Kaisers Flavius ​​Constantinus Gallus zerstört wurden“, so die IAA.

Bei jüngsten Ausgrabungen in Lod, einer Stadt im Zentralbezirk Israels, wurde in den Überresten eines zerstörten jüdischen öffentlichen Gebäudes ein Depot mit 94 Münzen freigelegt. Das Gebäude stammt aus der spätrömischen und frühbyzantinischen Zeit. Die Archäologen fanden dort auch hebräische und lateinische Inschriften sowie mehrere Steinartefakte aus Marmor.

Zu dieser Zeit war Lod eine ehemalige römische Kolonie, die von Septimius Severus in den Status einer Stadt erhoben und „Colonia Lucia Septimia Severa Diospolis“ genannt wurde.

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Den Archäologen zufolge handelt es sich bei dem Schatz um Bronze- und Silbermünzen, die aus der Zeit zwischen 221 und 354 n. Chr. stammen, also aus der Zeit des Aufstands.

Bildnachweis: Israelische Altertumsbehörde

Professor Joshua Schwartz von der IAA sagte: „Es ist schwierig zu sagen, ob dieses prachtvolle Gebäude als Synagoge, Studiensaal, Versammlungssaal der Ältesten oder als eine dieser drei Funktionen diente.“

„Klar ist, dass die Größe des Gebäudes, der Münzschatz und die Ansammlung archäologischer Funde, die bei der Ausgrabung ans Licht kamen, gut zur Beschreibung von Lod/Diospolis in jüdischen und nichtjüdischen Quellen als Zentrum toratreuen jüdischen Lebens in der Mischna- und Talmud-Zeit passen“, fügte Professor Schwartz hinzu.

Bildnachweis Kopfzeile: Israelische Altertumsbehörde

Quellen: IAA

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