Israels kultureller Völkermord zerstört die Erinnerung an Gaza

Israel hat Universitäten, Moscheen, Kulturdenkmäler, Bibliotheken und mehr angegriffen. Das Ziel ist einfach: die Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft Palästinas auszurotten.

Am 29. Januar 2024 wird in der Stadt Khan Younis im südlichen Gazastreifen ein Universitätstor zerstört.

(Rizek Abdeljawad / Xinhua über Getty Images)

Als ich in der Diaspora aufwuchs, klammerte ich mich an die Geschichten über Palästina, die ich von meinen Eltern und Großeltern hörte. Sie gaben mir den unsterblichen Glauben, dass die Palästinenser eines Tages frei sein würden, weil wir ein Volk sind, das in Widerstandsfähigkeit, Kultur, Sprache und einander verwurzelt ist.

Ein Teil des Widerstands gegen die 76 Jahre brutale israelische Besatzung besteht darin, diese Geschichten weiterzugeben. Einige wurden von meiner Mutter erzählt, als sie Gerichte wie Maklouba zubereitete, das immer mit „Sahtain!“, das arabische Äquivalent von „Guten Appetit!(Da es jedoch „Möge Ihre Gesundheit verdoppelt werden“ bedeutet, ist es so viel mehr als nur ein Scherz). Andere wurden uns vor dem Schlafengehen erzählt, eingebettet in Märchen, in denen wir erfuhren, dass die wahre Stärke Palästinas im „Berg des Feuers“ liegt. Dann waren da noch die Geschichten, die unter Tränen erzählt wurden, als unsere Großeltern ihre dunkelsten Tage hinter sich ließen, getragen von jedem Stich und Faden der palästinensischen Stickerei, und von verlorenen Städten und fast vergessenen Leben erzählten. An diesen Geschichten festzuhalten ist für uns zugleich die größte Ehre und Bürde.

Jetzt ist diese Kultur bedroht wie nie zuvor. Seit vier Monaten sehen wir Bilder von Toten und Verletzten, von Menschen, die sich gegenseitig aus den Trümmern ziehen, von Eltern, die die Überreste ihrer Kinder hineintragen Taschenund Kinder, die schreien, während sie zusehen, wie ihre Eltern brennen. Aber neben dem sehr realen Völkermord, der am palästinensischen Volk stattfindet, gibt es auch einen konzentrierten Einsatz des israelischen Militärs gegen die Erinnerung und Existenz des palästinensischen Volkes – die Bombardierung unserer Kulturstätten, Krankenhäuser, Universitäten, Häuser, Kirchen und Moscheen. und, was vielleicht am erschreckendsten ist, die Entweihung der Gräber der Menschen, die sie in die Erde gelegt haben, weil die Palästinenser selbst im Tod keinen Frieden finden können.

Nach Angaben der UNESCO wurden bei den anhaltenden Angriffen Israels über 195 Kulturdenkmäler zerstört oder beschädigt. Das Gaza-Medienbüro teilte im Dezember mit, dass 200 der 325 in der gesamten Enklave registrierten antiken oder archäologischen Stätten zerstört worden seien.

Die Verwüstung nimmt kein Ende. Gazas wichtigste öffentliche Bibliothek und das Zentralarchiv wurden zerstört. Das Rafah-Museum, das 30 Jahre lang antike Münzen und Artefakte kuratierte, liegt heute in Trümmern. Nach Angaben des Tourismus- und Antiquitätenministeriums von Gaza wurden über 100 Moscheen bombardiert, darunter die Große Omari-Moschee, die fast 1.400 Jahre alt ist. Auch die Kirchen blieben nicht verschont: Das aus dem 4. Jahrhundert stammende Kloster St. Hilarion wurde beschädigt, während 17 palästinensische Christen bei einem Angriff auf die drittälteste Kirche der Welt, die griechisch-orthodoxe Kirche St. Porphyrius, getötet wurden.

Dieses Muster spiegelt frühere Angriffe auf das palästinensische Erbe wider. Während seines Angriffs auf Dschenin im Westjordanland im Jahr 2023 zerstörte Israel den Grabstein von Dschenin zu Ehren der palästinensisch-amerikanischen Journalistin Shireen Abu Akleh, die von einem israelischen Soldaten ermordet wurde. Während der Bombardierung des Gazastreifens im Jahr 2021 zerstörte Israel Hochhäuser, in denen Bibliotheken und Medienorganisationen untergebracht waren.

Die absichtliche Zerstörung des kulturellen Erbes ist ein Kennzeichen der Besatzung und kolonialer Gewalt. Von den Römern bis zu den Nazis zerstören Eroberermächte Artefakte, Manuskripte, Denkmäler und Gotteshäuser, um die von ihnen unterworfenen Menschen zu beherrschen, zu verdrängen und ihre Spuren zu verwischen. (Ebenso heimtückisch ist die Art und Weise, wie Kolonisatoren wie Israel sich die kulturellen Prüfsteine ​​der Menschen aneignen, die sie zu zerstören versucht haben.) Die Auslöschung des kulturellen Erbes Gazas ist eines der vielen Kriegsverbrechen, die Südafrika in seinem Völkermordverfahren gegen Israel vor dem Internationalen Gerichtshof anklagt der Gerechtigkeit.

Im Fall von Gaza gehören zu den Zielen Beweise für ein multikulturelles und multireligiöses Zusammenleben vor der heutigen Besatzung, wie die Katib al-Waliya-Moschee neben der historischen St.-Porphyrius-Kirche in Gaza. Andere beschädigte Stätten, wie die Große Omari-Moschee, waren gemeinschaftliche Anlaufpunkte für kulturelle Zusammenkünfte. Wieder andere enthalten seltene Einblicke in die Vergangenheit Gazas als geschäftiges Handelszentrum, wie die inzwischen beschädigte antike Nekropole und byzantinische Mosaike aus dem 3. Jahrhundert.

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Cover der Januar-Ausgabe 2024

All diese wichtigen Einblicke in die geschichtsträchtige Geschichte und Kultur Gazas wurden durch israelische Bomben zerstört. Es ist ein kultureller Völkermord, den es nicht zu verbergen gibt.

Ich frage mich, wie diese Aktionen so dreist durchgeführt werden können.

Kultur liefert die Erzählungen, Symbole und sozialen Bindungen, durch die Menschen sich selbst und die Welt verstehen. Das kulturelle Erbe bietet Hinweise auf die Vergangenheit und verankert gleichzeitig die Identität und den Zweck einer Gruppe in der Gegenwart. Deshalb beginnt die Konsolidierung der Kontrolle über ein Volk, die Kolonisierung seines Landes oder die Auslöschung seiner nationalen Bestrebungen mit der Beschlagnahmung seiner Kunst, Artefakte, Bücher und Gebäude. Die Zerstörung des kulturellen Erbes ist ein Versuch, unsere Hoffnung zu zerstören.

Aber Sie sehen, die Palästinenser sind Poesie – episch und gefährdet im Wettlauf mit der Zeit. Wir haben uns so gefasst, wie es Dichter tun. Unsere Essenz fließt aus der Einheit unseres Volkes – den Widerstandsfähigen und Standhaften, Kindern im Land der Propheten – und unserer Entschlossenheit, Freiheit in alle Richtungen zu sehen. Um die Menschlichkeit unserer Märtyrer zu ehren, ihre Verse zu lesen und sicherzustellen, dass ihre Erinnerungen lebendig bleiben. Die Erinnerung der Palästinenser und Palästinas ist eine Erinnerung, die sich dem Vergessen widersetzt – ganz gleich, welche Versuche unternommen werden, uns von der Erde, auf die wir zurückgebracht werden, auszulöschen.

Ahmad Ibsais

Ahmad Ibsais ist ein palästinensischer Amerikaner der ersten Generation und Jurastudent, der den Newsletter State of Siege schreibt.


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