Irrationale Covid-Ängste – Die New York Times

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Guido Calabresi, Bundesrichter und Rechtsprofessor in Yale, hat eine kleine Fabel erfunden, die er seit mehr als drei Jahrzehnten Jurastudenten erzählt.

Er fordert die Schüler auf, sich einen Gott vorzustellen, der hervorkommt, um der Gesellschaft eine wundersame Erfindung anzubieten, die den Alltag in fast jeder Hinsicht verbessern würde. Dies würde es den Menschen ermöglichen, mehr Zeit mit Freunden und Familie zu verbringen, neue Orte zu sehen und Jobs zu erledigen, die sie sonst nicht erledigen könnten. Es wäre aber auch mit hohen Kosten verbunden. Als Gegenleistung für die Verleihung dieser Erfindung an die Gesellschaft würde der Gott 1.000 junge Männer und Frauen auswählen und sie totschlagen.

Calabresi fragt dann: Würden Sie den Deal annehmen? Fast immer sagen die Schüler nein. Der Professor gibt dann die Lektion der Fabel: “Was ist der Unterschied zwischen diesem und dem Automobil?”

In Wahrheit töten Autos jedes Jahr mehr als 1.000 junge Amerikaner; Die Zahl der Todesopfer in den USA liegt bei etwa 40.000 pro Jahr. Wir akzeptieren diese Maut fast undenkbar, weil Fahrzeugunfälle schon immer Teil unseres Lebens waren. Wir können eine Welt ohne sie nicht ergründen.

Es ist ein klassisches Beispiel menschlicher Irrationalität in Bezug auf Risiken. Wir unterschätzen oft große, chronische Gefahren wie Autounfälle oder chemische Verschmutzung und konzentrieren uns auf winzige, aber hervorstechende Risiken wie Flugzeugabstürze oder Hai-Angriffe.

Eine Möglichkeit, ein Risiko hervorzuheben, besteht darin, dass es neu ist. Das ist eine Kernidee hinter Calabresis Fabel. Er bittet die Schüler zu überlegen, ob sie die Kosten für Fahrzeugreisen akzeptieren würden, wenn diese nicht bereits vorhanden wären. Dass sie Nein sagen, unterstreicht die sehr unterschiedliche Art und Weise, wie wir mit neuen und dauerhaften Risiken umgehen.

Ich habe kürzlich wegen Covid-19 über die Fabel nachgedacht. Covid stellt sicherlich ein großes Risiko dar: Es ist eine globale Pandemie, die das tägliche Leben seit mehr als einem Jahr verändert hat. Es hat verändert, wie wir leben, wo wir arbeiten und was wir auf unseren Gesichtern tragen. Covid fühlt sich allgegenwärtig.

Zum Glück ist es auch heilbar. Die Impfstoffe haben Tod, Krankenhausaufenthalt und andere schwere Covid-Erkrankungen bei Menschen, die Schüsse erhalten haben, nahezu beseitigt. Die Impfstoffe haben auch die Wahrscheinlichkeit radikal verringert, dass Menschen sogar eine milde Version von Covid bekommen oder diese an andere weitergeben können.

Dennoch sind viele geimpfte Menschen weiterhin von den Risiken von Covid besessen – weil sie so neu und auffällig sind.

Um nur ein Beispiel zu nennen: Große Medien haben letzte Woche neue Regierungsdaten veröffentlicht, aus denen hervorgeht, dass 5.800 vollständig geimpfte Amerikaner Covid unter Vertrag genommen hatten. Das mag nach einer großen Zahl klingen, aber es zeigt an, dass die Wahrscheinlichkeit, dass eine geimpfte Person Covid bekommt, bei etwa einem von 11.000 liegt. Die Chancen, dass eine Version schlechter wird als eine Erkältung, sind noch geringer.

Aber sie sind nicht Null. Und sie werden in absehbarer Zeit zu keiner Zeit Null sein. Der Sieg über Covid wird nicht mit seiner Eliminierung verbunden sein. Ein Sieg bedeutet stattdessen, ihn in die Art von Gefahr zu verwandeln, die Flugzeugabstürze oder Hai-Angriffe darstellen – zu klein, um unser Leben neu zu ordnen.

Das machen die Impfstoffe. Wenn Sie geimpft sind, stellt Covid für Sie ein winziges Risiko dar, und Sie stellen für alle anderen ein winziges Covid-Risiko dar. Eine Autofahrt ist eine größere Bedrohung für Sie und andere. Ungefähr 100 Amerikaner werden heute wahrscheinlich bei Autounfällen sterben. Die neuen Bundesdaten deuten darauf hin, dass heute entweder keine oder eine geimpfte Person an Covid sterben wird.

Es ist wahr, dass Experten glauben, dass geimpfte Menschen manchmal immer noch eine Maske tragen sollten, teilweise weil es eine bescheidene Unannehmlichkeit ist, die ein winziges Risiko weiter reduziert – und hauptsächlich weil es zu einer Kultur des Maskentragens beiträgt. Es ist anständig, wenn die meisten Menschen noch nicht geimpft sind. Wenn Sie geimpft sind, ist eine Maske mehr ein Symbol der Solidarität als alles andere.

Die tröstlichen Realitäten des Lebens nach der Impfung in den Griff zu bekommen, wird für die meisten von uns einige Zeit in Anspruch nehmen. Es ist nur natürlich, dass so viele geimpfte Menschen weiterhin irrationale Ängste hegen. Doch langsam zu erkennen, dass Irrationalität ein wesentlicher Bestandteil der Überwindung von Covid sein wird.

“Wir werden nicht an einen Ort ohne Risiko gelangen”, sagte mir Jennifer Nuzzo, eine Epidemiologin von Johns Hopkins, während eines virtuellen Times-Events letzte Woche. “Ich denke nicht, dass dies die richtige Metrik ist, um das Gefühl zu haben, dass die Dinge normal sind.”

Nachdem Nuzzo darauf hingewiesen hatte, erzählte uns Dr. Ashish Jha von der Brown University von seinem eigenen Kampf, wieder normal zu werden. Er sei seit fast zwei Monaten vollständig geimpft und habe sich erst kürzlich entschlossen, einen geimpften Freund entlarvt auf einen Drink zu treffen. “Es war schwer – psychisch schwer – für mich”, sagte Jha.

“Es wird einige Herausforderungen geben, sich wieder zu akklimatisieren und wieder einzutreten”, fügte er hinzu. “Aber wir müssen es tun.”

Und wie hat es sich am Ende angefühlt, mit seinem Freund zusammenzukommen?

“Es war großartig”, sagte Jha.

  • Maureen Dowd und Thomas Friedman von der Times erinnern sich in Kolumnen an Besuche im Land, um Bidens Entscheidung zu erklären, alle US-Streitkräfte abzuziehen.

  • Aber das Entfernen von Truppen wird die Kämpfe – oder die Beteiligung der USA – dort nicht beenden, argumentiert Eliot Cohen im Atlantik. “Es ist nicht möglich, einfach von einem Krieg wegzugehen, dem man sich verschrieben hat, und keine Strafe zu zahlen.”

Die Mediengleichung: Die Hoffnungen auf einen wirtschaftlichen Aufschwung nach der Pandemie haben Online-Anzeigen zurückgebracht, schreibt Ben Smith, Medienkolumnist der Times.

Leben gelebt: Joye Hummel schrieb die Drehbücher für mehr als 70 Wonder Woman-Comic-Abenteuer, aber ihre Rolle blieb jahrzehntelang unerkannt. Das änderte sich, als ein Buch aus dem Jahr 2014 ihr spätes Leben einbrachte. Hummel starb im Alter von 97 Jahren.

Einige Experten schätzen, dass in New York fast 800 Sprachen gesprochen werden, und sie ziehen sich durch die Straßennamen und Stadtviertel der Stadt. Es gibt Manhattans Little Brazil, Brooklyns Little Haiti, Queens Calle Colombia und den Cinco de Mayo Way der Bronx, eine Hommage an die Stadt Puebla, die Heimatstadt vieler mexikanischer Einwanderer.

In einem neuen Buch, “Names of New York”, erzählt der Geograf Joshua Jelly-Schapiro die Geschichte der Stadt durch ihre Straßen und die Namen, die sie tragen. In einigen Fällen erfanden Anwohner – und nicht Stadtbeamte – die Namen: Ein in Jemen geborener Vorgesetzter am Flughafen Kennedy beantragte bei Google Maps, mehrere Bronx-Blöcke als kleinen Jemen zu markieren.

„Wenn Landschaft Geschichte sichtbar gemacht wird, sind die Namen, die wir ihre Orte nennen, die Wörter, mit denen wir Bedeutungskarten in der Stadt fälschen“, schreibt Jelly-Schapiro. Sie können einen Auszug in The New York Review of Books lesen, und es gibt eine gemeinsame Rezension des Buches und ein zweites Buch – Craig Taylors „New Yorkers“ – in The Times Book Review.

In einem 46-Sekunden-Clip kann viel passieren.



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