Ein unerschrockener Filmemacher hat enthüllt, wie er drei Tage lang bei einem der letzten Jäger- und Sammlerstämme der Welt lebte, um deren schlichtes Leben zu dokumentieren.
Ruhi Çenet wagte sich mit einem Führer und einem Übersetzer in die Nähe des Eyasi-Sees im Norden Tansanias, wo er Mitglieder des Hadza-Stammes traf.
In einer YouTube-Dokumentation über seine Reise erklärt er, dass das Volk der Hadza „überlebt, indem es seine Nahrung mit Pfeil und Bogen jagt, genau wie unsere Vorfahren es vor Tausenden von Jahren tief in der wilden Savanne taten.“
Zu den Tieren, die sie als Nahrung jagen, gehören laut Ruhi Klippschliefer, Eichhörnchen, Antilopen und Paviane, und um das Essen hinunterzuspülen, trinken sie „schlammiges Wasser“, da ihr „Immunsystem stark genug ist, um mit den Bakterien und Parasiten fertig zu werden“.
Ruhi verrät, dass die Hadza nicht nur eine einzigartige Ernährungsweise haben, sondern auch eine komplexe Sprache namens Hadzane sprechen, die gesprochene Wörter mit Klickgeräuschen kombiniert.
Ruhi Çenet begab sich mit einem Führer und einem Übersetzer in die Nähe des Eyasi-Sees im Norden Tansanias, wo er Angehörige des Hadza-Stammes traf.
In einer YouTube-Dokumentation über seine Reise erklärt er, dass das Volk der Hadza „überlebt, indem es seine Nahrung mit Pfeil und Bogen jagt, genau wie unsere Vorfahren es vor Tausenden von Jahren taten“.
Zu den Tieren, die sie als Nahrung jagen, gehören laut Ruhi Klippschliefer, Eichhörnchen und Paviane.
Nachdem Ruhi dem Häuptling des Stammes, Sakoro, vorgestellt wurde, bereitet sie sich darauf vor, mit den männlichen Stammesmitgliedern auf die Jagd zu gehen.
Sie wachen sehr früh morgens in der Dunkelheit mit etwa 10 Jagdhunden im Schlepptau auf.
Zu ihren bevorzugten Waffen gehören Messer und Pfeile, einige davon mit Gift eingerieben.
Zur Tarnung tragen die Männer Pavianfelle und andere Tierhäute auf dem Kopf und um den Oberkörper.
Der Hauptteil von Ruhis Kurzfilm konzentriert sich dann auf die mühsame und ermüdende Aufgabe der Nahrungssuche.
Die Hunde helfen dabei, Klippschliefer und Mungos in ihren unterirdischen Behausungen aufzuspüren, bevor die Stammesangehörigen hineingehen und die Tiere mit Speeren erlegen.
Um ihre Beute anzulocken, ahmen die Stammesangehörigen Tiergeräusche nach. Einer schreit wie ein Pavian, ein anderer imitiert die Melodie eines Vogels.
Im Laufe vieler Stunden erzielen die Jäger kontinuierlich eine beeindruckende Zahl an Abschüssen, doch es gelingt ihnen nicht, einen Pavian zu finden.
Während ihrer Jagd fand ein Mann auch eine Riesenschnecke, aber Ruhi sagt, dass die jungen Leute den Geschmack nicht mögen und sie deshalb den Älteren anbieten.
Ruhi verrät, dass die Hadza nicht nur eine einzigartige Ernährungsweise haben, sondern auch eine komplexe Sprache namens Hadzane sprechen, die gesprochene Wörter mit Klickgeräuschen kombiniert.
Ruhi gibt bekannt, dass die Tierpopulation in der Region, in der die Hadza leben, zurückgegangen ist, weil „benachbarte Stämme Bäume fällen und Wildtiere vertreiben“.
In ihren Pausen essen die Männer aus Honigwaben und Ruhi erklärt, dass Honig das „flüssige Gold“ des Stammes ist und „voller Energie und lebenswichtiger Nährstoffe steckt, die ihnen in der Wildnis Kraft geben“.
Obwohl sie bei ihrer Jagd gute Beute machen, verrät Ruhi, dass es in der Region, wo die Hadza leben, zu einem Rückgang der Tierpopulation gekommen ist, weil „benachbarte Stämme Bäume fällen und Wildtiere vertreiben, um Feldfrüchte und Vieh zu jagen.“
Das bedeutet, dass das Überleben für den alten Stamm immer schwieriger wird.
Als sie nach über sieben Stunden Jagd zum Hauptlager zurückkehren, kochen die Stammesangehörigen einige der Tiere und bieten Ruhi einige an.
Während sie über ihre Ernährung sprechen, erklärt einer der Stammesangehörigen, dass sie gern „Hände und Rückenteile von Pavianen“ essen und dass „Pavianhintern süß sind“.
Da kein Pavian auf der Speisekarte steht, macht sich Ruhi über ein Klippschliefer her.
Er sagt den Zuschauern: „Ich fühle mich geehrt, dass das Volk der Hadza ihre Jagd, die ihnen große Mühe bereitet hat, mit mir teilt.“
„Wer wirklich wissen möchte, wie das Fleisch eines Klippschliefers aussieht: Ehrlich gesagt ist es ziemlich gummiartig.“
In einer anderen Szene des Dokumentarfilms sieht man jüngere Mitglieder des Stammes, wie sie ihre Fähigkeiten im Umgang mit Pfeil und Bogen verfeinern.
Als Tarnung tragen die Männer Pavianfelle und andere Tierhäute auf dem Kopf und um den Oberkörper.
Am Ende des Films betont Ruhi, wie wichtig es sei, den Stamm am Leben zu erhalten und seine Umwelt zu schützen.
Während seiner Jagd fand ein Mann auch eine Riesenschnecke, doch Ruhi sagt, den jungen Leuten schmeckt sie nicht, deshalb bieten sie die Weichtiere den Älteren an.
In einer anderen Szene der Dokumentation sieht man jüngere Stammesmitglieder, wie sie ihre Fähigkeiten im Umgang mit Pfeil und Bogen verfeinern.
Sie benutzen einen Baumstamm als Zielscheibe und Ruhi ist von ihrer Präzision beeindruckt.
Auch einige Frauen aus der Gemeinde haben einen kurzen Auftritt, als sie rausgehen, um nach Obst und Gemüse zu graben, aber Ruhi erklärt, dass sie sehr kamerascheu sind.
Ruhi verbringt insgesamt drei Tage mit dem Volk der Hadza auf der Jagd, doch jeden Tag kehren sie „mit leeren Händen und ohne einen Pavian für ihre Familie“ nach Hause zurück.
Am Ende des Films betont Ruhi, wie wichtig es sei, den Stamm am Leben zu erhalten und seinen Lebensraum zu schützen.
Er kommt zu dem Schluss: „Das Volk der Hadza lebt in dieser Welt wie wir vor Tausenden von Jahren … Sie sind wie ein Fenster in die Vergangenheit.“