Die verkehrte Ethik der „Washington Post“

Dreieinhalb Jahre lang hielt die Zeitung die Alito-Flaggen-Story zurück. Sie zeigt, wie das Festhalten an der Vorstellung journalistischer Unparteilichkeit der grundlegenden Berichterstattung schaden kann.

Dreieinhalb Jahre lang hielt die Zeitung die Alito-Flaggen-Nachrichten zurück. Die Geschichte zeigt, wie das Festhalten an der Vorstellung journalistischer Unparteilichkeit der grundlegenden Berichterstattung schaden kann.

Demand Justice projiziert am 21. Mai 2024 die umgedrehte amerikanische Flagge mit der Aufschrift „Stop the Steal“ auf das Gebäude des Obersten Gerichtshofs der USA, um auf die Aktionen von Richter Alito in Washington, D.C. aufmerksam zu machen.

(Paul Morigi / Getty Images für Demand Justice)

Unter dem mühsamen Katechismus der journalistischen Neutralität können Institutionen wie Die Washington Post bestehen darauf, dass nur ihre Art des blutleeren Zuschauens den Bedürfnissen demokratischer öffentlicher Beratung gerecht werden kann. Alles, was auch nur im Entferntesten auf Befürwortung oder prinzipielle Argumentation hindeutet, ist als Befleckung der diskursiven Sitten einer objektiven und unparteiischen Presse zu meiden.

Diese Haltung ist natürlich Schwachsinn, denn jeder, der durch die früheren Post Die Memoiren des leitenden Redakteurs Marty Baron aus der Trump-Ära können dies bestätigen. Aber dank eines hastigen, verblüffenden Berichts über die PostDie Entscheidung des Senders, die Story über die Flaggenprovokation der Familie Alito fast dreieinhalb Jahre lang unter Verschluss zu halten, zeigt, dass die Mantras journalistischer Unparteilichkeit nicht nur Wahnvorstellungen einer professionellen Managerkaste sind, sondern eine grundlegende Berichterstattung verhindern.

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Cover der Ausgabe vom Mai 2024

Am 20. Januar – dem Tag der Amtseinführung Joe Bidens, an der die Alitos nicht teilnahmen – PostRobert Barnes, der damalige Korrespondent des Obersten Gerichtshofs, ging in das Viertel der Alitos in Fairfax County, um einem Hinweis nachzugehen, wonach vor dem Haus der Alitos eine verkehrt herum wehende amerikanische Flagge wehte. Die „Stop the Steal“-Bewegung, die die Lüge verbreitete, die Präsidentschaftswahlen 2020 seien von den Demokraten manipuliert worden, hatte die umgedrehte Flagge als Emblem übernommen; dass sie nur wenige Tage nach dem Aufstand im US-Kapitol am 6. Januar vor dem Haus eines amtierenden Richters des Obersten Gerichtshofs auftauchte, war offensichtlich eine wichtige Nachricht.

Auch das Verhalten der Alitos, als Barnes sie zufällig vor ihrem Haus traf, war berichtenswert. PostAlitos Frau Martha-Ann war sichtlich bestürzt über [Barnes’s] Anwesenheit und forderte ihn auf, „mein Grundstück zu verlassen“. Doch zunächst wurde von Barnes offenbar erwartet, dass er still dasaß und sich ihre ausführliche Beschimpfung anhörte. Als er sie nach der Flaggenparade fragte, schrie sie: „Sie ist ein internationales Symbol der Not!“ – und versäumte es irgendwie zu erklären, wie und warum in der Nähe patrouillierende Militärangehörige ihr zu Hilfe kommen sollten.

In der Hitze dieses Wortwechsels entschied Samuel Alito, der in die verwirrende Lage einer möglichen öffentlichen Verantwortung gedrängt wurde, dass es die bessere Wahl war, die Not seiner Frau zu lindern. Er drängte sie in das Auto des Paares und präsentierte dabei tapfer die absurde Menge an Alibis, die er der New York Times Reporterin Jodi Kantor, als sie die Flaggengeschichte ans Licht brachte. „Der Richter bestritt, dass die Flagge aus politischem Protest kopfüber aufgehängt wurde, und sagte, es sei das Ergebnis eines Nachbarschaftsstreits und dass seine Frau sie gehisst habe“, sagte der Post Die Geschichte informiert uns nur vage.

Bald wurde es noch merkwürdiger, da Martha-Ann beschloss, dass sie sowohl das letzte Wort als auch die krönende symbolische Geste haben sollte:

Martha-Ann Alito stieg dann aus dem Auto und rief, offenbar an die Nachbarn gerichtet: „Fragen Sie sie, was sie getan haben!“ Sie sagte, in der Nachbarschaft seien Gartenschilder mit Hinweisen auf das Paar aufgestellt worden. Nachdem sie wieder ins Auto gestiegen war, stieg sie wieder aus und holte aus ihrem Haus eine ausgefallene Flagge, wie sie normalerweise einen Garten schmückt. Sie hisste sie am Fahnenmast. „So! Ist das besser?“, schrie sie.

Barnes wandte sich wieder der Zeitung zu, die mit dem Slogan „Die Demokratie stirbt in der Dunkelheit“ geschmückt war, und beriet sich mit Cameron Barr, dem damaligen leitenden Chefredakteur der Zeitung. Sie bündelten ihre Weisheit und kamen zu dem Schluss, dass es hier nichts zu sehen gab. Die PostDas Gefolge der Weisen stimmte darin überein, dass „wir keine einteilige Geschichte über die Flagge machen sollten, weil es so aussah, als ginge es in der Geschichte um Martha-Ann Alito und nicht um ihren Ehemann“, sagte Barr Semafor‘s Ben Smith. „Im Nachhinein betrachtet hätte ich mich mehr für diese Geschichte einsetzen sollen.“

Meinen Sie? Und das geschah zwei Wochen nach einem rechtsgerichteten Putsch, der das Ergebnis einer freien und fairen Wahl kippen sollte. Beteiligt war ein dem Obersten Gerichtshof angehörender Haushalt, der gerade dabei war, die Amtseinführung des Wahlsiegers zu boykottieren. Darüber hinaus bestand die explizite Strategie hinter dem Aufstand im Kapitol darin, die Bestätigung der Wahlergebnisse im Kongress lange genug zu behindern, um den Prozess in die Hände von Alito und seinen rechten Kollegen am Obersten Gerichtshof zu legen und damit die zweite vom Obersten Gerichtshof orchestrierte Übertragung der Exekutivgewalt an die Rechte im 21. Jahrhundert auszulösen. In keinem Universum könnte diese bizarre Begegnung auf die skurrilen häuslichen Auseinandersetzungen zurückgeführt werden, die Alitos Frau angezettelt hatte. Selbst wenn man alles für bare Münze nimmt, ist es zumindest wert, einem Artikel grünes Licht zu geben, der die alles andere als belanglosen politischen Ansichten und die aggressive Rhetorik von Martha-Ann Alito erklärt, ebenso wie die parallelen Aufwiegelungs-Possen der Ehefrau des Obersten Gerichtshofs, Ginni Thomas, seit einiger Zeit offensichtlich berichtenswert sind. (All dies erwähnt natürlich noch gar nicht, dass die Alitos an ihrem Strandhaus in New Jersey eine christlich-nationalistische „Appeal to Heaven“-Flagge hissten – eine antidemokratische und theokratische Geste, die sie ihren Nachbarn in Nord-Virginia nicht einmal aufzutischen versuchten.)

Den gemeinsamen Wutanfall der Alitos am Tag der Amtseinführung auf dem Vorgarten des Paares zu den Akten zu legen, ist keine nüchterne Entscheidung über die Vorherrschaft öffentlicher und privater Interessen, wie sie eines der einflussreichsten und mächtigsten Paare in der amerikanischen Politik betrifft; es ist vielmehr eine Verletzung der journalistischen Pflicht, ganz im Einklang mit den seriellen Verfehlungen grundlegender Skepsis, die das Schicksal der amerikanischen Republik in die Hände eines kleinen kriminellen autoritären Tyrannen gelegt haben, der weiterhin genüsslich die selbstverursachten blinden Flecken und die erlernte Hilflosigkeit einer rücksichtslos unterwürfigen Medienklasse ausnutzt. Dass die Post so selbstbewusst den Flag-Scoop in die „Wen interessiert’s?“-Datei geworfen zu haben, sagt alles, was man über ein journalistisches und politisches Establishment wissen muss, das reflexartig vor den Eliteinstitutionen kapituliert. So viel zur Verteidigung der Demokratie mit dem Desinfektionsmittel Sonnenlicht.

Außer einem weiteren aufschlussreichen Detail. Nahe dem oberen Ende des Post‘s Mea-non-culpa-Vergeltungsaktion in der Alito-Flaggen-Saga gibt es diesen Non Sequitur-Abstieg in von Unternehmen sanktionierte Bedeutungslosigkeit: „Die Post entschied sich damals, nicht über den Vorfall zu berichten, weil das Hissen der Flagge eher das Werk von Martha-Ann Alito als das der Justiz zu sein schien und mit einem Streit mit ihren Nachbarn in Verbindung stand, sagte eine Sprecherin der Post. Es war damals nicht klar, dass der Streit politischer Natur war, sagte die Sprecherin.“

Verstanden? Eines unserer führenden Medienunternehmen für nationalen politischen Journalismus setzte sich durch. ungenannter Pressesprecher in eigener Sache um eine offensichtlich diskreditierte Begründung für das Versäumnis zu liefern, einen großen politischen Knüller im eigenen Hinterhof zu melden. Ist es da ein Wunder, dass der erste Instinkt dieser Journalisteninstitution beim Aufdecken der Alito-Flaggen-Saga darin bestand, sie abzutun? Im Beltway-Journalismus wie in allen anderen großen Bollwerken der amerikanischen Macht besteht die oberste Direktive nicht darin, die Wahrheit ohne Furcht oder Bevorzugung zu berichten; es geht darum, um jeden Preis nach glaubhaften Abstreitbarkeiten zu suchen – selbst drei Jahre, nachdem man eine Story vertuscht hat, von der die Leser unmittelbar nach einem rechtsgerichteten Putschversuch hätten erfahren müssen.

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Chris Lehmann ist DC-Büroleiter für Die Nation und Mitherausgeber bei Der Verwirrer. Er war früher Herausgeber von Der Baffler Und Die Neue Republikund ist Autor des jüngsten Der Geldkult: Kapitalismus, Christentum und die Zerstörung des amerikanischen Traums (Melville House, 2016).

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